夏平安再次睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)自己躺在一片深深的草叢之中。
頭頂上的天空藍(lán)得有些刺眼,云彩白得像是被漂白過一樣,在他身邊,都是半人高的狗尾巴草,他的嘴里還叼著一根。
夏平安一下子翻坐起來,打量了一下自己的身上,他的身上穿著獸皮,手腕和脖子上,帶著骨鏈,腰間還掛著一把磨得非常鋒利的石鐮。
這里是靠近河邊邊的一片小山坡,就在不遠(yuǎn)處,有一大片的部落和房屋,那些房屋已經(jīng)建在地上,用泥土,木料和蘆葦條壘起。
部落里炊煙裊裊,在那片部落中,還有一個的泥坑,無數(shù)的青壯正在泥坑里用腳踩著泥,把泥坑里的泥巴踩稀,和水充分語曬干的草葉充分的混合。
一些人來往于部族和湖邊,用竹筒不斷的在湖邊打著水背回去,倒在泥坑之中。
還有一些人,則把泥坑中踩好的泥取出來,放在旁邊的空地上,用木板把一團(tuán)團(tuán)的泥巴拍成大概的方塊形狀晾曬著。
地上已經(jīng)有不少晾曬好的泥塊,那些晾曬好的泥塊,則被人一塊塊的帶到不遠(yuǎn)處,用那些泥塊和蘆葦條壘砌起來,構(gòu)建成簡易的新房屋。
這就是神農(nóng)氏的時代么?古人們建筑房屋的技術(shù)已經(jīng)提高了很多!
夏平安打量著遠(yuǎn)處的那一大片部落,從部落的房屋的數(shù)量上來看,這個部落的人口不少,至少已經(jīng)有上萬人。
部落的房屋已經(jīng)從樹上挪到了地上,而且建筑房屋的主要材料,已經(jīng)變成了泥土,泥土里的草葉草莖,起到的是混凝土中鋼筋的作用,在晾曬干后讓泥磚不再松散。
部落里的人,有的穿著獸皮裹起來的衣服,有的還穿著草葉樹葉編起來的衣服,從那些裊裊的炊煙看來,看來火種已經(jīng)完全普及,生產(chǎn)力已經(jīng)得到進(jìn)一步的釋放。
而那些用蘆葦桿和泥磚建起來的房屋,有大有小,那些大小不同的房屋外面曬著的東西也有不同,這說明一個部族之中不同的家庭之間已經(jīng)有窮有富。
一些很初級的原始社會的分工有可能已經(jīng)出現(xiàn),比如說有的人用石斧石刀砍柴比較厲害,有些人擅長狩獵,有的人擅長制作皮革,有些人擅長打磨石器,有的人擅長采摘果實(shí),或者是編織衣物……
在部落內(nèi)的一些空闊的地方,地上曬著一些野果,還有不少的獸皮獸骨,從部落方向吹來的微風(fēng)帶著那些獸皮獸骨的味道,那些獸皮獸骨在陽光下晾曬的味道并不令人愉悅,但這個時代,那樣的氣味正是一個部落繁榮興盛還有強(qiáng)大的氣息。
男人和女人們都在各自忙碌著自己手上的活,一群小孩在部落里追趕著一些圈養(yǎng)起來的麋鹿跑來跑去。
部落的周圍并沒有農(nóng)田,只是河邊和周圍的坡地與草地上有大片大片的草場和林地,那些草場和林地之中,就有不少的植被。
比起燧人氏和有巢氏的那兩次經(jīng)歷,眼前這片部落的生產(chǎn)力已經(jīng)明顯要提高了很多,而且部落的人口也更多。
看著眼前的景象,夏平安的腦袋里就出現(xiàn)《莊子·盜跖篇》中的那一段話:“神農(nóng)之世,臥則居居,起則于于,民知其母,不知其父,與糜鹿共處……”
夏平安再把自己腰間的那把石鐮拿出來看了看,這石鐮二十多厘米長,已經(jīng)磨得非常鋒利,在這樣的時代,腰間能別上一把石鐮,這石鐮?wèi)?yīng)該價值不菲,拉風(fēng)程度不亞于后世剛有手機(jī)的時候年輕人手上拿著一個大哥大。
就在夏平安朝著遠(yuǎn)處打量著的時候,一個身上穿著虎皮裙長相清秀皮膚稍微有些黝黑的少女已經(jīng)氣勢洶洶的走上山坡,向著夏平安走了過來。
“阿弟,你又躲在這里……”那個少女來到夏平安面前,還不等夏平安弄清她的身份,她就一手叉腰,一用手揪住了夏平安的耳朵,開始教訓(xùn)起來,“叫你吃飯都要找你半天,大兄和阿舅已經(jīng)帶人去狩獵,就你一天東游西蕩,一會兒看草一會兒看魚的,沒個正事,你前天還說這莠草能吃,我以后就每天割些莠草喂你,看你飽不飽!”
這個少女口中說的莠草,就是下平安身邊的這些狗尾巴草。
別小看這些狗尾巴草,這些狗尾巴草可是小米的祖宗,小米在古代被稱為栗,最早的栗,就是從這些狗尾巴草中篩選出來逐漸培育出來的。
裴李崗文化遺址和東胡林遺址中,都發(fā)現(xiàn)了大量的栗米,而后者發(fā)現(xiàn)的栗米把華夏民族種植栗米的歷史推到了一萬年左右。
一聽到這少女的話,夏平安就知道了,神農(nóng)氏果然是神人,最早的小米,應(yīng)該就是神農(nóng)氏從莠草中帥選培育出來的。
“阿姐,輕點(diǎn),輕點(diǎn),以后你就知道了,這莠草,真能吃!”夏平安呼痛,連忙站了起來。
在連續(xù)融合了兩次界珠之后,夏平安對界珠中的“角色扮演”游戲,已經(jīng)越來越熟練了。
“若是這莠草能讓人吃飽,以后你說什么我都聽你的……”少女兇巴巴的說道,根本不相信夏平安的話,“若是不能,你就聽我的,要找個正事做了,阿媽雖然是族長,但你也不能一天亂逛,東游西蕩!”
果然如此!
夏平安以前就猜測,神農(nóng)氏能有那么多時間搞發(fā)明創(chuàng)造,研究百草,大概率有可能已經(jīng)脫離了繁重的體力勞動,并沒有迫切的生存需求,所以才會有時間和精力來研究其他人研究不了的東西。
現(xiàn)在看來,果然如此,神農(nóng)氏的老媽,就是這個部族的女族長,而神農(nóng)氏,應(yīng)該就是最早的遠(yuǎn)古“貴族”之一了。
在母系氏族社會,部落中的女人地位比較高,部落的族長都是女人,比如他這個兇巴巴的阿姐,以后就有可能要繼承部落族長的位置。
從一些史書資料上來看,神農(nóng)氏因?yàn)槠渥吭降呢暙I(xiàn),有可能是華夏古代從母系氏族轉(zhuǎn)向父系氏族的關(guān)鍵人物,一些史書講神農(nóng)氏傳了十七世,末代神農(nóng)氏,也就是炎帝。還有的史書講炎帝既朱襄氏,乃伏羲第一重臣,伏羲氏禪讓炎帝,所以炎帝才“開天下之盛”……
這些歷史傳說和信息在夏平安的腦袋里一閃而過,這種時候,可不是考古搞研究,而是有任務(wù)要完成的,看到那個少女揪著自己耳朵的手毫不放松,夏平安連忙說道,“我已經(jīng)想到要做什么了,正要向阿媽去說!”
“真的?“揪著夏平安耳朵的手一下子松了下來,那個少女好奇的問道,”你想干什么?“
“哈,秘密,呆會兒你就知道了,我要做的事情,一定會讓部落里的所有人都會稱贊……”
少女一臉懷疑的看著夏平安,夏平安也不解釋,只是笑了笑……
“行,那我看你回去后怎么和阿媽說……”少女根本不相信,不過揪著夏平安耳朵的手卻放松了。
……
隨后,夏平安揉著耳朵,隨著那個少女返回部落。
之前他看到部落的時候,就已經(jīng)知道自己首先要做的是什么。
神農(nóng)氏一生功績頗多,他剛剛來到這里,要承擔(dān)起神農(nóng)氏的歷史使命,首先就要先在部落里建立起自己的威望才行。
教人種植五谷辨識百草養(yǎng)蠶織布不是三天兩天能看到成效的,但眼前卻又一件事很容易做到,而且做好了可以讓自己迅速在整個部族之中建立威望,而這件事還特別簡單。
沿途穿過部落中的那些房屋的時候,夏平安認(rèn)真觀察著那一間間屋子外面曬著掛著的東西,看著不同的家庭擁有物資的多少和種類,心中越發(fā)的篤定起來。
……