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千羽小說 > 都市言情 > 絕世護(hù)花高手 > 我有一卷鬼神圖錄 第1347節(jié)
  三界諸天,恐怕也只有他一人能如此。

  憑借著強(qiáng)橫的法力,硬生生地打破一切桎梏、一切規(guī)則,蠻橫無比地自一介肉體凡胎,闖入天王之境。

  不是他厲害。

  是“祂”太厲害。

  無論是算計(jì)、手段、底蘊(yùn),都難以想象。

  三界諸天,絕無第二人能復(fù)制得了。

  除非是那幾位超然在外的天尊,尚有幾分可能。

  不過天尊有沒有這本事,江舟不知道。

  但他知道,即便有,這些天尊也絕不會(huì)為之。

  因?yàn)楦緵]有必要。

  天尊天尊,天上之尊。

  天亦居其下,已無物可滯于心。

  又何必花費(fèi)這般大代價(jià),憑白無故地牽扯如此大因果?

  話說回來。

  天王之境,確實(shí)是強(qiáng)大得難以相像。

  即便江舟此時(shí)已有此實(shí)力,一時(shí)間也難以盡窺其奧。

  不過,踏入天王境,江舟卻沒有太多變得強(qiáng)大的喜悅。

  正是因?yàn)樽兊酶鼜?qiáng)大,他才比以前更能看清道途之險(xiǎn)。

  別說與西方那二“人”比,就算是神圣,亦尚有不可計(jì)量的差距。

  以前他還能自不量力,狂妄地暢想一般。

  現(xiàn)在卻無論如何也狂妄不起來了,反而那種絕望之感更加清晰。

  正所謂無知無畏。

  知道得越多,才越有敬畏之心。

  “看來,這便是我的生死之執(zhí)了……”

  三尸之中,主善惡之惡尸已斬。

  主七情六欲之欲尸,江舟也有了幾分明悟。

  唯獨(dú)生死……

  生死幻滅,皆系于“我”。

  故此尸為“我尸”。

  最為難纏。

  他一日不能消除對(duì)那二“人”的畏懼,我尸便一日難斬。

  這并不是梗起脖子,閉起眼,喊一兩句口號(hào),便能解決的。

  “唉……”

  江舟長嘆一聲,紫府之中,兩尊帝神齊動(dòng)。

  太清道人揮劍斬落雜思。

  地藏大佛施無畏法印,靈臺(tái)清明。

  此等神妙,也是他吞食九宮帝神,唯獨(dú)留下這兩尊的原由之一。

  還有另一樁因由……

  江舟隱有些感應(yīng)。

  這兩尊帝神,恐怕還有大因果牽扯。

  至于牽扯的是誰,不必多說。

  留下這兩樁因果,也是出于對(duì)那二“人”的忌憚。

  若有那兩位在,道門太清一脈、西方大乘教門,都有可能是他的倚仗。

  江舟于玉樓中沉思靜修。

  槐江仙山已穿梭陰陽之界,出現(xiàn)在人間。

  于火靈谷方寸觀上空顯現(xiàn)。

  與此同時(shí)。

  菩提塔中,江舟留下的“軀殼”如泡影般幻滅。

  當(dāng)初以大夢(mèng)之法,穿行幽冥。

  其實(shí)進(jìn)入幽冥的,是他的本體,而留在塔中的,才是“夢(mèng)”。

  如今本真復(fù)歸,幻夢(mèng)自然滅去。

  這便是洞真解夢(mèng)品的奧妙。

  “江舟”幻滅,自然將塔中的三娘子驚了,也驚動(dòng)了塔外方寸弟子。

  數(shù)百年過去,此時(shí)的方寸觀,已非昔日可比。

  江舟當(dāng)初隨心而為,如今,早已成了一方道統(tǒng)法脈。

  因他當(dāng)初立下的“大功”遺澤,方寸觀在人間、在大唐之中,亦是超然。

  也因此得以在短短數(shù)百年間,發(fā)展到了他也沒有想象到的地步。

  槐江仙山的出現(xiàn),他這位“祖師肉身”的幻滅,都令安寧了數(shù)百年的方寸觀沸騰了起來……

  第1253章 方寸之難?

  “這是什么?!”

  火靈谷中,方寸觀前。

  正聚集著數(shù)百人。

  其中有僧有道,竟似正于對(duì)峙之中。

  突然自虛空中顯露的槐江仙山,令得在場僧道驟然一驚。

  這座突然顯露的浮空大山,仿佛傳說中的太古神岳、神圣道場一般。

  只是看上一眼,便知其不凡。

  高真神圣自不可能出現(xiàn)在凡塵之中。

  但如此威勢(shì),縱不是九霄之上的高真神圣,亦必是天上真仙臨凡。

  這仙山自虛空之處顯露之后,便一直浮在方寸觀上空千余丈處。

  紋絲不動(dòng),卻也不見有任何人自其山中出現(xiàn)。

  仿佛就只是空中多了一座山罷了。

  過了許久,都不見得有半點(diǎn)動(dòng)靜。

  眾人也從驚駭之中慢慢平復(fù)。

  開始議論起來。

  “難不成……連天上真仙都要來爭奪‘經(jīng)碑’?”

  “那也不足為奇,方寸觀不過區(qū)區(qū)凡間法脈,卻妄據(jù)潑天功德、人道氣運(yùn),實(shí)乃德薄福微,而占重器,早晚要招來禍患!

  “如今大劫將臨,待洞虛重返真界,大唐便是西行取經(jīng)之始,是萬劫之末,亦是末劫之始,”

  “三界諸天,諸家教門,眾脈法流,都要來爭,”

  “唐王今有意再立國師尊位,必是他日把持之關(guān)要,他日功成,定可得潑天功德,為眾真之首,大劫之下,亦有天佑,誰能不爭?”

  “這方寸觀方丈如今進(jìn)宮與天下真修大德斗法,不也是為此?”

  “只是這位羅真人也未免有些自不量力,方寸觀是什么所在?不過是在數(shù)百年前那一場大災(zāi)之中,僥幸得了救難之功,唐王念其功德,才多加護(hù)佑,得以傳續(xù)至今,他又能有幾分道行,敢與諸多教主宗圣斗法?”

  “可我倒是聽說,那位羅真人可是修持不凡,道行高深,不僅得了當(dāng)年解了人間大劫那位真人真?zhèn)鳎?br />
  “還曾尋得前劫仙真——天真皇人遺澤,傳聞這位天真皇人,當(dāng)年連人皇軒轅氏,亦曾親自前往叩拜問道,此后數(shù)位人皇,都曾受其指點(diǎn),”

  “如今羅真人早已修得前古人仙妙道,道法神妙,法力通天,雖未受詔登仙,但其道行卻早已不在真仙之下,著實(shí)不可小覷!

  “可不是?這數(shù)百年來,方寸觀能有今日氣象,固然是得當(dāng)年那位江真人遺澤,卻也離不開羅真人。”

  “我聽聞,方寸觀中有兩大至寶,一為‘菩提塔’,乃當(dāng)年江真人所遺,如今雖受雷火所困,卻仍有助人悟道之神妙,”

  “二為‘天真皇人九仙經(jīng)碑’,此碑乃前劫仙真天真皇人所留,為羅真人所得,上刻天真皇人所遺九仙經(jīng)注,后羅真人得道,又于其上刻下諸般經(jīng)注,”

  “更是以大法力將方寸觀滔天功德氣運(yùn),都煉入碑中,如今此碑已成鎮(zhèn)壓方寸觀氣運(yùn)之寶!

  “方寸傳續(xù)至今,此二寶,都功不可沒!

  先前那人不屑一笑道:“呵呵,那又如何?你也說了,此二寶,如今一受雷火所困,雖有神妙,卻也不過埋葬自家祖師的墳塋枯冢!

  “就是那個(gè)犯了天條被關(guān)入塔中,受雷火極刑的祖師?”

  “不錯(cuò),此人當(dāng)年聽聞確是不凡,曾當(dāng)著眾人之面,斬了金剛手菩薩,雖是得了二郎真君之助,與至寶之功,倒也是有道行的。”

  “只是可惜,神通亦不敵天數(shù),他不識(shí)天數(shù),妄自尊大,斬了一尊菩薩,又解了天數(shù)所定災(zāi)劫,犯了天條,”

  “聽聞是高天上帝念其功德,惘開一面,只判了三百年雷火之刑,”

  “雖是暫留得性命,但雷部神雷真火,便是真仙都難以承受,又遑論是他?”

  “再說那第二件寶貝,九仙經(jīng)碑確是不凡,卻也正因如此,方寸觀無德妄據(jù),反招來禍患,”

  他環(huán)指周遭人群,又指向浮空仙山:“你觀此地所聚之人,哪個(gè)不是為此經(jīng)碑而來?這是你我能見者,暗中也不知還有多少三界諸教各脈仙真,皆在待時(shí)而動(dòng)。”