它得了陰神業(yè)位，本可自此魚(yú)躍龍門(mén)。
若能就此積修香火功德，且不說(shuō)有沒(méi)有成就正果之時(shí)，至少比所謂的鬼王強(qiáng)上千百倍。
但它自得了神靈位業(yè)，許是從底層爬起，未曾見(jiàn)過(guò)什么世面。
考弊署職權(quán)可不小。
凡生前犯有欺騙蒙弊之過(guò)的，死后都要經(jīng)它來(lái)判。
有幾個(gè)活人沒(méi)犯過(guò)這種過(guò)錯(cuò)？
說(shuō)它是陰司殿下諸多殿署職權(quán)最重的陰神之一也不為過(guò)。
位高權(quán)重，又日日面對(duì)的是亡魂惡鬼，礙于服司威嚴(yán)，沒(méi)有“人”敢用硬的，便用各種糖衣炮彈賄賂虛肚鬼王。
以期免于懲罰，得一個(gè)“好評(píng)”，好讓它們能插個(gè)隊(duì)，早早地輪回，能投個(gè)好胎。
投胎是個(gè)技術(shù)活，可不是拼運(yùn)氣。
得排隊(duì)的。
虛肚鬼王生前不過(guò)是一個(gè)窮書(shū)生，哪里經(jīng)得住這些？
日漸變得貪婪，索取無(wú)度。
來(lái)到考弊司的亡魂惡鬼，不必考察功罪，只需給得起足夠的錢(qián)財(cái)、寶物，便能免于陰司刑罰。
若是沒(méi)錢(qián)？
那就割肉！
亡者“血肉”對(duì)于鬼神之流都是補(bǔ)益。
否則，虛肚鬼王又怎能通過(guò)吞噬了無(wú)數(shù)“同類(lèi)”而脫頹？
割了肉還得受刑，方能通過(guò)它這一關(guān)。
便是如此，虛肚鬼王也不知獲取了多少錢(qián)財(cái)，積累了多少血肉。
考弊司來(lái)了一個(gè)骨頭很硬的書(shū)生亡魂，不忿被其剝削，竟拼著魂飛魄散，驚動(dòng)了城隍。
城隍雖惱虛肚鬼王亂來(lái)，卻想要息事寧人。
那書(shū)生自然不肯干休，拼著沖撞城隍，險(xiǎn)險(xiǎn)逃出了城隍殿。
說(shuō)來(lái)也是虛肚鬼王多行不義，許多惡鬼亡魂都不滿(mǎn)已久。
便是在它們的群起動(dòng)亂之中，才助書(shū)生逃出城隍殿。
那書(shū)生生前有不凡見(jiàn)識(shí)，逃出城隍殿后，竟然徑直找到了西君殿去告狀。
西君大怒，便革去虛肚鬼王神位，將其貶黜出陰司。
之后其淪為孤魂野鬼。
不過(guò)虛肚鬼王在任上已經(jīng)積累無(wú)數(shù)，憑著這些積累，竟讓它打下了一片基業(yè)，這才有了后一的“鬼王”之名。
虛肚鬼王前面的大半生，只是讓江舟暗暗搖頭，感嘆一聲。
不論是人是鬼，竟然都逃不出一個(gè)“貪欲”。
人好歹還有道德、律法、羞恥心等等掩飾。
鬼卻拋去了一切遮掩，貪得光明正大，無(wú)所顧忌。
不過(guò)兩者間，還真未必能分得出高低……
真正令江舟在意的，是虛肚鬼王被貶之后。
有兩件不同尋常的事。
虛肚鬼王被貶后，曾被一個(gè)道人降伏，在其身上下了禁制。
鬼神圖錄雖然沒(méi)有顯露出那道人，但若江舟所料不錯(cuò)，那道人應(yīng)該是龍虎道之人。
便是在那時(shí)，虛肚鬼王被天師令符所御。
之后不久，又有一個(gè)道人，竟施展通幽之法，將虛肚鬼王介紹給了一個(gè)陽(yáng)間生人相識(shí)。
也是自此之后，虛肚鬼王才開(kāi)始了和骷髏會(huì)的“人丹”買(mǎi)賣(mài)。
江舟通過(guò)自己所知的信息，大概能推斷得出虛肚鬼王與骷髏會(huì)的勾搭上的前因后果。
他之前殺了虞簡(jiǎn)后，曾打聽(tīng)過(guò)其相關(guān)底細(xì)。
知道虞簡(jiǎn)曾在白石道人為值守仙師時(shí)，常與其相交，施以種種恩惠。
也因此，二人交情頗為不錯(cuò)。
白石道人手掌九老天師符，虞簡(jiǎn)如此刻意與白石道人交好，若說(shuō)不是帶著目的，江舟是不信的。
那個(gè)施展通幽法的道人，十有八九是接過(guò)了九老天師令的白石道人。
而虞簡(jiǎn)與白石相交，恐怕便是知道他手掌天師令，想要通過(guò)他，進(jìn)而將虞國(guó)的勢(shì)力滲透入陰世。
被白石引見(jiàn)給虛肚鬼王的，就算不是虞簡(jiǎn)，也定是與虞國(guó)公相關(guān)之人。
想到那日在人丹宴上逃走的虞克，江舟便有了結(jié)論。
虛肚鬼王是與姓虞的接觸上后，才開(kāi)始與骷髏會(huì)勾結(jié)，于陰陽(yáng)兩界大肆進(jìn)行“人丹”買(mǎi)賣(mài)。
這骷髏會(huì)背后之人是誰(shuí)，便不言而喻了。
另一個(gè)讓他留心的，便是斬殺虛肚鬼王之后的另一個(gè)收獲了。
【誅斬“虛肚鬼王”一，賞“太乙元靈丹”一】
【獲得真靈一，天地劫灰一】
【太乙元靈丹：太乙者，道也，混沌之氣也。元靈者，元神之靈光也�！说�(nèi)蘊(yùn)混沌，先天氤氳之紫氣自生，服用此丹，可立時(shí)陰陽(yáng)交泰，化生混沌氤氳紫氣，道化元神，立地成圣。若舍道化元神之機(jī)，可憑添二甲子修為�！�
且不說(shuō)靈丹、真靈這些意料中的獎(jiǎng)勵(lì)。
斬殺虛肚鬼王，竟然會(huì)獲得“天地劫灰”這個(gè)東西，實(shí)在是出乎江舟意料。
這只能說(shuō)明，它和當(dāng)初花鼓寺中那個(gè)道空和尚一樣，也修煉了“無(wú)始劫炁”！
它究竟是從哪里學(xué)來(lái)的？
江舟看遍圖錄所演化的影像，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
只能想到，那個(gè)將虛肚鬼王從“大河”之中抓出的東西。
聯(lián)想種種，江舟大膽地猜測(cè)，當(dāng)初在花鼓寺，枯榮老僧所說(shuō)的那個(gè)掛單和尚，很可能就是白骨老佛……
第543章 選擇題
江舟眼中微光變幻。
心里有一絲慶幸。
虧得林疏疏混在鬼兵中暴起的一劍。
加上他一身寶貝，邊同四尊大力神魔。
聯(lián)手之下，令虛肚鬼王根本來(lái)不及應(yīng)對(duì)，就被鎮(zhèn)壓。
想想虛肚鬼王應(yīng)該也覺(jué)得冤得很。
它本身的道行修為就不弱。
若非偷襲，江舟沒(méi)那么容易拿下它。
若是讓它使出無(wú)始劫炁，就更糟糕。
想起當(dāng)初那個(gè)道空和尚的難纏，讓虛肚鬼王回過(guò)神來(lái)，鹿死誰(shuí)手，還真未可知。
以枯榮老僧二品的道行，竟都對(duì)這無(wú)始劫炁無(wú)可奈何，只能以自身金身禁錮，可想而知。
從鬼神圖錄中顯化出的影像來(lái)看，虛肚鬼王能學(xué)到無(wú)始劫炁的可能只有兩個(gè)。
一是那個(gè)降伏它的道人。
二是把它從“大河”中抓出的東西。
江舟不是沒(méi)有想過(guò)，這兩者，其實(shí)就是二而一的可能。
只不過(guò)，既然能肯定那道人是龍虎道中人，這種可能性就大大降低了。
不是江舟對(duì)龍虎道的名聲有多信任，而是他從圖錄之中，分明看到了虛肚鬼王早就脫出了龍虎道天師令符的控制。
虛肚鬼王一直對(duì)龍虎道心存怨恨。
只是為免打草驚蛇，哪怕脫出了控制，也并不敢顯露出來(lái)。
江舟想不到龍虎道有任何理由，做這種脫褲子放屁的行為。
還有另一點(diǎn)。
令虛肚鬼王脫出天師令符控制的，正是一尊怪鼎。
是虛肚鬼王得自一個(gè)神秘人手中。
事實(shí)上，在鬼神圖錄中，除了每一幅圖錄中的主角，所有出現(xiàn)的人都是神秘人。
他也只能根據(jù)自己掌握的信息，和種種蛛絲馬跡推斷其大致身份。
聯(lián)想到白芒紫芝那兩個(gè)妖精所說(shuō)的“道胎魔鼎”，是虛肚鬼王得自于白骨老佛，用以在人丹宴上煉制“人丹大藥”。
也就不難猜出其種的關(guān)聯(lián)了。
百多年前，如曇花一現(xiàn)，便無(wú)影無(wú)蹤的掛單和尚。
與楚王、虛肚鬼王都有瓜葛牽連的白骨老佛。
若真的是同一個(gè)人，江舟覺(jué)得，自己恐怕早就被盯上了。
在吳郡時(shí)，關(guān)二爺一刀斬了白骨老佛一只骨手。
花鼓寺中，也是因他的到來(lái)，枯榮老僧順利將與他有關(guān)的道空和尚弄死。
現(xiàn)在他又破壞了人丹宴。