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千羽小說(shuō) > 都市言情 > 歡迎來(lái)到九零年代 > 劍尊冷酷無(wú)情 第83節(jié)
  洛平瀾道:“這兩家人為一條宅基線爭(zhēng)了起來(lái),后來(lái)各退一步圓滿解決,成了一段佳話?墒沁@六尺當(dāng)中,那條正確的宅基線在哪里?”

  廖素香一怔。她聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事很久了,卻還從沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

  洛平瀾看了她一會(huì)兒,搖頭笑道:“你呀,上山去吧。”

  廖素香怔怔,感覺(jué)自己好像又犯了錯(cuò),可卻懵懵懂懂,不知道自己錯(cuò)過(guò)了什么。

  洛平瀾已倏忽不見(jiàn),她只好上山,一邊登山,一邊想。正確的宅基線……在哪里?

  廖素香登上起云峰頂,看見(jiàn)竹院中雙文律的身影,心神受此一撞,倏然從之前朦朦朧朧地狀態(tài)中脫離出來(lái),恍然想起自己登起云峰,是前來(lái)拜見(jiàn)劍尊的。

  祖師是乾坤中最近道之人,能得他的指點(diǎn),可以少走許多錯(cuò)路。這是乾坤中不知多少人渴求的機(jī)緣。

  廖素香連忙正衣斂容,正待行禮時(shí),腦中忽然如被劍劈開(kāi)一線靈光。

  正確、犯錯(cuò)……

  正確的宅基線,就是道!尋到了正確的宅基線,就是尋到了道。

  可是宅基線只有那窄窄一線,不能行在此線上,皆是犯錯(cuò)。

  “手中握有三尺長(zhǎng)劍,胸中卻連三尺心量都沒(méi)有嗎?”

  廖素香一念頓悟。

  她也只是行走在求道之路上的人,她也一直在犯錯(cuò)。既然知道自己現(xiàn)在所行的并不在那一線上,何不可退?

  再抬頭時(shí),雙文律對(duì)她微笑贊許:“眾生天性,喜進(jìn)不喜退。進(jìn)則魔,退則仙。你能悟通這一點(diǎn),很好!

  乾坤的道只在一線,如那六尺之中唯一正確的宅基線。

  進(jìn)則魔,退則仙。所有的修法,都是在靠向那一條線?墒潜娚煨韵策M(jìn)不喜退,走魔的道路,很容易便越進(jìn)越深,距離道也越來(lái)越遠(yuǎn)。

  廖素香心中喜悅,再拜而請(qǐng)教道:“祖師,若我們退了三尺,他們還不知足,想要一進(jìn)再進(jìn)呢?”

  雙文律道:“你的劍呢?”

  ……

  三尺可讓,乃是心量。三尺之后,自有青鋒。

  點(diǎn)透了廖素香,讓她回去教一教其他還困在思過(guò)崖中的弟子。

  等她走后,洛平瀾問(wèn)道:“師叔祖?zhèn)魑液问??br />
  “乾坤欲重整神道。”雙文律道。

  乾坤本來(lái)就有神道,只是一直未曾成體系。最近太歲之氣四處侵蝕,這些零落的缺處都暴露出來(lái),便顯出了一條可以串聯(lián)彌補(bǔ)諸多所缺的網(wǎng)絡(luò)——神道。

  有了這一變故,昊祇手中的真靈位業(yè)圖霎時(shí)模糊起來(lái)。這件靈寶本來(lái)是他為了與乾坤合作,自行梳理出來(lái)的一條體系,現(xiàn)在乾坤既然欲納而化之,就不能依照昊祇所梳理的來(lái)了,要依據(jù)乾坤之道,重新定諸神位。

  雙文律叫洛平瀾來(lái),就是要?jiǎng)﹂w對(duì)此做出準(zhǔn)備。

  昊祇對(duì)此喜氣洋洋。他的工作量雖然增加了,但對(duì)乾坤之道的記錄卻可以加深許多,況且,參與進(jìn)一個(gè)即將晉升的世界如何彌補(bǔ)自身之道,可是一個(gè)太難得的機(jī)會(huì)。

  但是,這重整的神道與他之前臨時(shí)拎出來(lái)梳理的神道可不一樣。后者昊祇依托于自身世界臨時(shí)搭建個(gè)天庭出來(lái)就可以了,前者卻是要在乾坤當(dāng)中真正立下天地的神府。這卻不是他所能做到的了。

  所以他來(lái)找雙文律。

  “立天地之神府!彪p文律緩緩道,“天將有天宮,地將有地府。你且重理位業(yè)圖去吧,這件事我會(huì)與其他人牽線。”

  昊祇應(yīng)下了。他有些好奇雙文律口中的其他人都是誰(shuí),他知道乾坤的天乾上有個(gè)鎮(zhèn)守修士名為寧閑眠,地坤上亦有鎮(zhèn)守修士名為花空謝,除此之外,還有誰(shuí)嗎?

  不過(guò)他也不必急,反正立天地神府的時(shí)候,他也就知道了。

  在昊祇離開(kāi)前,雙文律又提醒他一句:“乾坤重整神道,也是為眾生再開(kāi)一條修行路。莫要忽視微塵眾生!

  昊祇點(diǎn)頭表示明白。之前他梳理神道,是為了幫助乾坤減少動(dòng)蕩,能幫上忙的只有修士,故而神位也只予以乾坤修士。但現(xiàn)在神道既然要完善于乾坤之道當(dāng)中,必然會(huì)涉及所有眾生。

  雙文律抻了抻筋骨:“也該聯(lián)系聯(lián)系那些老朋友了!

  ……

  南北涼洲,又稱魔洲。

  魔修當(dāng)中雖未見(jiàn)巔頂人物,卻也不乏威震一方天資不凡的角色,世人排出的拾柒大魔,亦有其標(biāo)準(zhǔn)。只不過(guò)標(biāo)準(zhǔn)之上,也有相距甚遠(yuǎn)的高低。

  拾柒大魔當(dāng)中,還有一位聲名遠(yuǎn)揚(yáng)卻行蹤飄忽的存在,不知姓名,性甚狂,傳聞是大昭隔朝之前的人物,那時(shí)的朝代名為大楚,故而稱之為楚狂人。

  楚狂人是一朝突然出現(xiàn)的魔修,一出現(xiàn),便崛起,飛快地躋身于拾柒大魔當(dāng)中。

  世人猜測(cè)他是凡身入道的角色,此前只是凡人,一朝證悟,修為自生,只不過(guò),他一朝而悟得不是仙道,而是魔道。

  這樣的角色,自是不甘于被乾坤封神排除在外。

  早在昊祇神位傳開(kāi)之時(shí),楚狂人就放言嘲笑:“何德之廣諸神哉!敢為天下圓道。魔修無(wú)道,何以存魔?”

  為天地立神位,稱之以助乾坤圓滿其道,卻又把魔修排除在外。魔修若不符合乾坤之道,乾坤中又為什么會(huì)有魔修存在?

  這話很是契合了一批魔修的想法。但在此言之后,楚狂人一直沒(méi)有什么動(dòng)靜,只有一些氣候不足的魔修四處奔走籌謀,或騙或偷,想要對(duì)昊祇神位的爭(zhēng)奪摻上一腳。

  楚狂人并非沒(méi)有動(dòng)靜,只是他的動(dòng)靜不為外人所知,唯有被他找到合作的幾個(gè)魔修之間互相知曉。

  “或偷或騙,營(yíng)營(yíng)茍茍,有什么意思?一朝被發(fā)現(xiàn),還不是要像條野狗一樣落荒而逃?”百考魔道,“除非他們的神位別來(lái)涼洲,否則,我叫他們的神仙在涼洲有去無(wú)回!”

  這也是拾柒大魔之一,和魔淵的魔學(xué)得了同樣的嗜好,最喜歡壞修士道心,自稱為考驗(yàn)。被他毀壞道心的修士不計(jì)其數(shù)。

  “事后找補(bǔ),有什么意思?人家神位都定完了,你喝著點(diǎn)湯沒(méi)?”楚狂人反嗤道。

  百考魔也不生氣,問(wèn)道:“你想怎么做?”

  楚狂人擰起嘴角:“我要逼他們,不得不給我們神位!”

  ……

  天宮將立于星云海,地府將立于云夢(mèng)澤,這二者將成為乾坤新的天乾與地坤之守,也將寧閑眠與花空謝從職責(zé)當(dāng)中解脫出來(lái)。

  然,天宮地府非各自安立,需貫通天地,合而如一。

  九洲為基,可立八柱,上接星云天府,下合七海入幽冥。

  這件事,要把老朋友都挖出來(lái)幫忙才松快。

  乾坤浩瀚。

  天機(jī)盡知,不如坐而忘之,不見(jiàn)星機(jī)道軌,寧去臥云閑眠。

  水月鏡花,何真何幻?醒時(shí)夢(mèng)為虛幻,夢(mèng)中醒為虛幻,花自空謝花自開(kāi)。

  百兵萬(wàn)相,貴賤如一。

  青帝不死,九靈無(wú)身。

  鯤鵬遨七海,燭陰伏幽冥。

  寧閑眠坐入昊祇的神殿當(dāng)中笑道:“有你在這里,我可以偷個(gè)懶了!

  昊祇亦笑,并不介意。寧閑眠來(lái)他這里,一來(lái)是作監(jiān)視,以防乾坤立柱之時(shí),他暗藏心思使壞;二來(lái)也是作輔助,乾坤的神道要重整,也沒(méi)有把昊祇丟到一旁,在乾坤晉升完畢之前,昊祇世界會(huì)暫接于天宮當(dāng)中,這其間的種種操作,需要執(zhí)掌星云海的寧閑眠輔助。

  他好奇地看著乾坤,這個(gè)世界里還藏著哪些厲害生靈?

  “定洲之柱,就交給師兄與諸位同門了!彪p文律道。

  十二道劍意悍然而起,或如山岳、或如百川、或顯日月、或昭生死,劍意交織,直入星云,下貫幽冥。以其不可摧折之意,作勾連天地之柱。

  魔淵錯(cuò)牙城,羅糜遠(yuǎn)隔赤砂海,駭然望向此處凜凜貫空的劍意:“劍閣這是要干嘛?他們要打過(guò)來(lái)了嗎?”

  中洲,萬(wàn)寶光帶著萬(wàn)稱心立于岱山之上。

  “昭帝向你求取仙藥了嗎?”萬(wàn)寶光問(wèn)道。

  福德閣在凡人間也有做生意,但只做仙凡之間的事物交易,不與凡人爭(zhēng)利,所得財(cái)富,也大多散了出去。諸般利好,散出去方為福德。

  岱山是凡人帝王歷代大祭上蒼之所,匯聚有萬(wàn)民之氣。她要借此地立天地之柱,便提前與大昭打一個(gè)招呼。

  “他是想求不死藥呢!比f(wàn)稱心道。

  凡間帝王,沒(méi)有不想千秋萬(wàn)歲的,然而能夠益壽延年的都在少數(shù)。

  養(yǎng)生五難,在于名利、喜怒、聲色、滋味、神慮。修士靈藥,再能補(bǔ)益,敵不過(guò)人自身不斷往外泄漏。

  “你怎么回絕他的?”萬(wàn)寶光問(wèn)道。

  “若有不死藥,我自服食,何必日日苦修呢?”萬(wàn)稱心道。

  不死藥只是凡人幻想的寶物罷了。

  萬(wàn)寶光道:“凡人幻想的寶物可多!

  她伸出手,接住一粒塵土,一粒塵土,便化作一座巍峨的高山。

  “人傳赤堇之山,藏有神錫,秉性堅(jiān),不可摧。”

  山開(kāi)錫出,其色銀白,銳且剛。

  萬(wàn)寶光垂手,拂過(guò)一滴露,一滴露水,便化作一條浩蕩的長(zhǎng)河。

  “人傳若耶之溪,藏有神銅,秉性韌,不可拔。”

  河涸銅出,其色赤金,固且久。

  “天東有若木,可做升爐炭。”

  她采下一截細(xì)枝,細(xì)枝生長(zhǎng)成擎天巨木,被萬(wàn)寶光伐倒。

  “乾坤鑄神府,天地為烘爐!

  神錫與神銅,就在天地的烘爐當(dāng)中,鑄造成了一方厚重的金鼎,沉沉落在岱山之巔,化作了第二根天地之柱。

  萬(wàn)稱心怔怔看著萬(wàn)寶光以一粒塵、一滴露、一截枝化成了傳說(shuō)中的錫、銅與神木,忽恍然大悟。

  萬(wàn)寶光看那微塵是神錫,微塵就成了神錫;看那露水是神銅,露水就成了神銅,最后成了那世人設(shè)想中必然需要奇珍異寶煉就的天地之柱。

  于乾坤而言,萬(wàn)物皆芻狗,何來(lái)利好?何須有求?

  一塵、一露、一枝,為何不能支撐天地?

  一桿蒙塵的金稱浮現(xiàn),其上塵土,轉(zhuǎn)眼也化作了種種珍奇。

  滄洲,花空謝伏在水月井沿,懶懶支起胳膊,撐住臉頰,往井中看去。

  井水倒映了她的眼睛,從她眼中倒映出一根天地之柱。她伸手向下自井中一撈,竟將這井中的幻影當(dāng)真撈了出來(lái),立在天地間,成為第三根天地之柱。

  花空謝翻了個(gè)身,倚在支柱上,打了個(gè)哈欠,又懶懶閉上了眼。

  云洲,這是修士聚集的一大洲,藥王谷、無(wú)跡觀等大宗門都位于此洲。