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  對(duì)先祖為人,梁辛只有欽佩拜服的份,打從心底深處也無(wú)比仰慕。

  但是自始至終,梁辛對(duì)先祖的‘搬山’,都有著自己的想法,起初還一直模糊著,只是隱隱覺(jué)得有些不妥,直到他從仙界歸來(lái)后,這份想法才算真正清晰了起來(lái)。

  魯執(zhí)‘搬山’,無(wú)論他在中土如何小心行事,如何不愿?jìng)θ碎g,但歸根結(jié)底他是為了仙界中人,才回到故鄉(xiāng)搬山。

  仙界天殘地缺、寂寥無(wú)聲,卻是真正的完美世界,人人內(nèi)心平靜,他們目光里的每一個(gè)‘同類(lèi)’,都是自己的親人,所有人都默默付出,卻從不以為自己在付出,如果不被打擾,他們根本不需要‘力量’這兩個(gè)字……無(wú)爭(zhēng)天地,要力量何用。

  梁一二‘搬山’,是為了還中土一個(gè)清靜,可是中土不是仙界,此間凡人不是仙界眾生。

  也許是天道使然,在中土世界,每個(gè)人從出生開(kāi)始,就有一個(gè)巨大的‘爭(zhēng)’字壓在了頭頂。先祖的搬山,是要徹底把修真道砸個(gè)稀爛……可之后呢,殺盡天下修士,燒掉所有典籍,甚至所有人都相信‘仙界還不如中土’,又會(huì)怎樣,就沒(méi)人去修煉了么?

  照樣還會(huì)有人去修行,因?yàn)榇碎g凡人要‘爭(zhēng)’,修行能得大力,而力之所在,榮華富貴;力之所在,萬(wàn)人俯首……說(shuō)穿了,修煉事,在本質(zhì)上與鑄刀養(yǎng)馬擁兵自重也沒(méi)太多的區(qū)別。

  當(dāng)飛仙夢(mèng)在時(shí),斷滅凡情,修天望道,以求一朝渡劫而去,從此永生逍遙;當(dāng)飛仙不成,還能退而求其次吧……像南陽(yáng)那樣,強(qiáng)行給弟子‘?dāng)鄿绶睬椤倘豢珊,可天下也不全是有情有義之人,薄情郎、不孝子、狠心爹娘數(shù)不勝數(shù),有的是人不用強(qiáng)迫,就已經(jīng)斷滅凡情了。

  中土世界,以爭(zhēng)為本,放眼望去,人人都是山!

  要真正去搬中土的山?除非殺光天下。

  至少,梁辛現(xiàn)在想來(lái),在中土世界中,不可能‘絕對(duì)的搬山’,最完美的結(jié)局也僅僅是:約束、制衡?墒羌s束修士、讓他們不敢越界、不敢恣意妄為、不敢不拿凡人性命當(dāng)回事的制裁之力又在哪里,梁辛想不好。

  梁一二的搬山,很有些不管不顧、只求摧毀修真道的味道。由此梁辛不明白,‘在中土,殺光修士和搬山是兩回事’這個(gè)并不算太難理解的道理,為什么先祖會(huì)不聞不問(wèn)……或許是自己想得不對(duì)?

  見(jiàn)梁辛低頭沉思,臉色一時(shí)一變久久不語(yǔ),大司巫等得有些不耐煩了,冷冷地哼了一聲。

  梁辛也一驚而醒,自嘲地笑了笑,對(duì)大司巫歉意道:“一時(shí)走神,還請(qǐng)前輩恕罪……不過(guò),晚輩不明白,大司巫為何突然提到我家先祖?”

  大司巫忽然露出了個(gè)古怪的笑容,搖了搖頭:“沒(méi)事,隨便問(wèn)問(wèn)!

  梁辛也不敢再追問(wèn),就此岔開(kāi)話題,指了指不遠(yuǎn)處的天地歲:“拓穆他老人家還好吧?我聽(tīng)青墨說(shuō),他的封印很不容易開(kāi)解,大司巫多費(fèi)心了!

  大司巫的笑容卻更加古怪了:“我自有分寸,你也不用著急,幾天之后他就能和你說(shuō)話了!

  梁辛大喜,忙不迭又是一連串道謝,大司巫瞇起了雙眼,不再去看梁辛,等把那一番‘歌功頌德’聽(tīng)過(guò)了癮,才揮了揮手,把梁辛轟走了。

  從帳篷中出來(lái),梁辛一眼就看到,長(zhǎng)春天正在‘?dāng)[弄’羊角脆……

  梁辛嚇了一跳,還道羊角脆不聽(tīng)話,被長(zhǎng)春天教訓(xùn)了,趕忙搶上兩步,先把小猴子搶到懷里,這才笑呵呵地問(wèn)道:“怎么了?”

  長(zhǎng)春天平攤雙手,示意自己沒(méi)對(duì)小猴子不利,跟著反問(wèn)道:“瑯琊是不是和羊角脆關(guān)系不錯(cuò)?”

  要算起來(lái),瑯琊和小猴子倒也是熟人,混得挺好,梁辛愣愣點(diǎn)頭:“怎了?”

  長(zhǎng)春天笑了起來(lái):“猴子身上,有‘耳目’!

  ‘耳目’,也是長(zhǎng)春天的獨(dú)門(mén)法術(shù),與當(dāng)初那根‘銘心刺’頗有幾分相近之處,一顆妖種種下去之后,相距五里之內(nèi),受禁制者眼中所見(jiàn)、耳中所聽(tīng),便能為施術(shù)者所知。此術(shù)對(duì)人毫無(wú)傷害,而且勝在隱蔽,除非刻意探查,否則絕難發(fā)現(xiàn)。

  不過(guò)這份法術(shù)本來(lái)就是長(zhǎng)春天的,自然瞞不過(guò)他,抱了小猴子一會(huì),很快就發(fā)現(xiàn)了。

  當(dāng)初在鎮(zhèn)山的時(shí)候,梁辛曾看破瑯琊給小猴子種邪術(shù),只是沒(méi)想到瑯琊種下的妖種不止一枚,如此算來(lái),自己每次回到苦乃山,與親友、師父說(shuō)過(guò)的話,小妖女全都能知道。

  “聰明的人大都沒(méi)長(zhǎng)性;有韌勁的人又都不怎么開(kāi)竅?晌疫@個(gè)徒弟,機(jī)靈得很,性子更執(zhí)拗得很,她想做的事情,總是要做到底的!闭f(shuō)著,長(zhǎng)春天隨手解掉了羊角脆身上的法術(shù),淡淡笑道:“天下人間!

  梁辛明白長(zhǎng)春天的意思,有些無(wú)奈地笑了笑,沒(méi)再多說(shuō)什么……

  幾天時(shí)間彈指而過(guò),轉(zhuǎn)眼就到了正日子,阿巫錦這場(chǎng)喜事,規(guī)模盛大無(wú)比,場(chǎng)面更混亂無(wú)比。

  草原上只要有些身份的人全部趕到,再加上隨從、護(hù)衛(wèi),人多到?jīng)]法去算,但是北荒人,從巫士到牧民,心思簡(jiǎn)單行事潑辣而直接,喜事上全不像中土人家那樣有司儀、有知客、有迎賓,大批的賓客都沒(méi)人招呼,也不用招呼,找地方隨便坐……

  破曉時(shí)分,大司巫登臺(tái),拜神、賜福,簡(jiǎn)單主持過(guò)一個(gè)儀式之后,就算禮成了,再之后就是只有無(wú)數(shù)的美酒與烤肉,和徹底亂了套的盛大狂歡。

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