十九天，三千多里路，雖然有些緊張，但應(yīng)該也能趕得及，梁辛本想用自己游騎的身份調(diào)用大車(chē)，可將岸卻不同意，執(zhí)意要求梁辛背著自己，靠?jī)蓷l腿趕路。
梁辛不會(huì)飛，不過(guò)在七蠱星魂的幫助下，論速度遠(yuǎn)超駿馬，當(dāng)下也就遵從了老頭的意思。
可一跑起來(lái)，老頭子就在背后不停的命令，時(shí)而要梁辛側(cè)著跑，時(shí)而要梁辛倒著跑，彎著腰跑、撅著肚子跑、甚至趴著跑、趴著但只許用一只手跑等等，各種古怪姿勢(shì)層出不窮。
梁辛明白，老頭子是在訓(xùn)練自己身體的協(xié)調(diào)，他也不廢話，老頭怎么要求他就怎么跑，同時(shí)心里時(shí)時(shí)刻刻的回想著與土坤獠牙周旋似的感覺(jué)，不管什么姿勢(shì)，都在稍作調(diào)整、適應(yīng)之后，便能虎虎生風(fēng)的跑起來(lái)……
到了傍晚時(shí)分，梁辛在干爹的要求下，只用左腿邁步，好像個(gè)瘸子似的，一崴一崴得跑得飛快，將岸舒舒服服的趴在他背上，笑容里滿是滿意：“磨刀兒，你可知，為什么人學(xué)會(huì)了游泳之后，便一輩子忘不掉了？”
梁辛也知道這事，有的人小時(shí)候?qū)W會(huì)游泳，可十幾年都不曾下水，再落水后照樣能游得很好，不過(guò)其中的道理他就不明白了。
將臣緩緩的給他解釋道：“這便是平衡了，你還理解不到，人的身體精密到可怕，許多事情他都會(huì)仔細(xì)記下。只要學(xué)會(huì)了游泳，落水時(shí)不用主人再去回憶究竟該怎么游，身體會(huì)自然去調(diào)整平衡，保證不會(huì)沉下去！而你在土坤獠牙間的經(jīng)歷，也和游泳差不多，協(xié)調(diào)之下，身體會(huì)在每個(gè)匪夷所思的動(dòng)作中自己去尋找平衡，只要你能學(xué)會(huì)、練會(huì)，便再不會(huì)忘記了，這才是一勞永逸的法子！”
在從獠牙間拼命的時(shí)候，梁辛得到了將岸的點(diǎn)化，已經(jīng)能夠領(lǐng)悟、體會(huì)真正的‘協(xié)調(diào)’，現(xiàn)在所差的，也僅僅是苦練、加強(qiáng)、鞏固了，而訓(xùn)練的最好方式，莫過(guò)于在各種匪夷所思的姿勢(shì)中協(xié)調(diào)身體，找平衡。
梁辛笑呵呵的點(diǎn)頭應(yīng)承，他自己都不知道，就現(xiàn)在而言，他的適應(yīng)能力、對(duì)古怪訓(xùn)練的完成程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了將岸最好的預(yù)估。
當(dāng)年謝甲兒為了做這些訓(xùn)練，幾乎把自己摔成一灘爛泥。梁辛現(xiàn)在的進(jìn)境能夠如此順利，歸根結(jié)底還是他在猴兒谷那五年上樹(shù)追打、下水逃跑的‘特訓(xùn)’。
將岸繼續(xù)給梁辛講著‘天下人間’的神通，他們現(xiàn)在所做練的這些身體本能的協(xié)調(diào)，是學(xué)習(xí)這門(mén)神通的第一階段。
而修士們無(wú)法修煉‘天下人間’，就是因?yàn)樵诘佬牡挠绊懴�，身體被忽視，在他們的眼中，元神和真氣才是最重要的，在主觀的長(zhǎng)期控制下，身體會(huì)喪失最基礎(chǔ)的本能反應(yīng)，真要遇到危殆，修士們第一反應(yīng)永遠(yuǎn)不是身體，而是真元的陡然激發(fā)。
這樣并不是不好，只不過(guò)，練不了天下人間罷了。
說(shuō)到這里，將岸又笑著把話題拉了回來(lái)：“天下人間的修煉，一共分作三階段，第一階段，便是我教過(guò)你的這些，將身體本能的協(xié)調(diào)練成你的身法！第二個(gè)階段，則是要‘放棄’本源真氣；第三個(gè)階段，便是入世感悟，去悟出你自己的天下人間！”
第一階段，就是梁辛現(xiàn)在正在練習(xí)的，讓身體真正協(xié)調(diào)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都能保持平衡的狀態(tài)，練成之后，梁辛等于掌握了兩種力量：其一是身體，其二是真元。
第二階段修煉，是要將真元與身體徹底融合。
于修士而言，無(wú)論攻擊還是防御，一切都是以真元為主導(dǎo)的，身體只是個(gè)累贅，甩不開(kāi)，卻沒(méi)有什么用處。
而修煉天下人間的第二階段，則要舍去‘真元’這個(gè)概念，讓身體變成真正的主導(dǎo)。這個(gè)‘舍去’當(dāng)然不是散功，而是要將真元徹底溶于血脈、筋骨、皮肉之中，成功之后，只有被真元強(qiáng)化的身體，而沒(méi)了單獨(dú)存在的真元。
說(shuō)到這里，將岸笑道：“我所說(shuō)的真元，指的是你的本源之力，并不是七蠱星魂！”
七蠱星魂，對(duì)于梁辛而言只是附庸，它們與本源的區(qū)別，在概念上，前者是刀劍兵刃，而后者則是拳腳。
第一階段，身體真正協(xié)調(diào)、平衡，成功之后，靈活和反應(yīng)、機(jī)變都會(huì)大幅提高，整個(gè)人的戰(zhàn)力也上了個(gè)新的檔次。
第二階段，說(shuō)穿了就是將真元扯碎，讓它們進(jìn)入血脈而已，于戰(zhàn)力而言，并不會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍，但是因?yàn)檎嬖c筋骨皮肉徹底融合，會(huì)讓身體對(duì)外界的感知敏銳程度大幅提高。
到了第三階段，就已經(jīng)不再是修煉了，而是悟、感悟！只有身體的感知敏銳了，能夠隨時(shí)感知周遭的一切，才有可能悟出那份真正屬于身體的力量！
所以要修行‘天下人間’，最少要具備聲色境的真元，同時(shí)還沒(méi)有道心才可以。有道心之人修煉不了自不必說(shuō)；如果是低階修士，真元不夠，融入身體之后感知也達(dá)不到要求，也是無(wú)法悟出神通的。
將岸先悟出了‘來(lái)不及’，又通過(guò)‘來(lái)不及’悟出了快，所以他的天下人間，就是快！一切都慢了下去，只有他自己是快的，這便是他的神通了！
梁辛聽(tīng)的有些迷糊，忍不住回頭問(wèn)道：“我要修煉的，不是您那種神通么？”說(shuō)話的時(shí)候，他在‘瘸著跑’，同時(shí)雙手握拳，比劃著將岸施展‘天下人間’時(shí)的那種瘋打。
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