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千羽小說(shuō) > 都市言情 > 洪荒來(lái)了 > 第273章 靈山四大金剛護(hù)法
  如來(lái)佛祖呵呵呵呵再次肥手一指,頓時(shí)又一道金光沒(méi)入靈寶天尊腦門的金箍?jī)?nèi),只見(jiàn)又是金光閃過(guò),然后又沒(méi)有然后了。

  大雄寶殿內(nèi)一片寂靜。

  但如來(lái)佛祖、靈寶天尊卻都有清楚感覺(jué),只差一點(diǎn)就可以解掉金箍,便仿佛只差最后五點(diǎn),一指點(diǎn)出就可以去掉一點(diǎn),等五點(diǎn)全去,金箍自然可以解下。

  于是緊接呵呵呵呵的如來(lái)佛祖,便肥粗的大手指頭又一指點(diǎn)出,再一指點(diǎn)出,再一指點(diǎn)出,在大雄寶殿內(nèi)便就仿佛在施展六脈神劍一般。

  但可惜五指點(diǎn)出,金箍?jī)?nèi)的禁去了四點(diǎn),最后一點(diǎn)卻又分成了十小點(diǎn),并每一指點(diǎn)出,十小點(diǎn)也都會(huì)減少一小點(diǎn),眼看就要解掉金箍在望。

  結(jié)果轉(zhuǎn)瞬點(diǎn)了五下之后,如來(lái)佛祖依舊是一指,一指,一指,一指,肥粗的大手指頭不停向著三清道祖靈寶天尊腦門的金箍點(diǎn)去,亦不停的一道道金光沒(méi)入金箍?jī)?nèi)。

  瞬間大雄寶殿內(nèi)更加一片寂靜。

  但可惜轉(zhuǎn)眼又是十道金光沒(méi)入靈寶天尊腦門的金箍?jī)?nèi),不想最后一小點(diǎn),卻又分出十分點(diǎn)。

  終于大雄寶殿內(nèi),有些不滿的三千諸佛注目下,靈寶天尊微胖的四方臉也不由微微一苦,這還要點(diǎn)到什么時(shí)候才能解開(kāi)?

  至于面皮落盡?卻是五百年前安天大會(huì)上,三清道祖就在諸天仙神、佛祖、菩薩矚目之下,雙手捧著明珠異寶、壽果奇花到如來(lái)面前拜獻(xiàn),便就仿佛三個(gè)孫子一般,三清道祖本就位在五方五老之下,所以自也沒(méi)有落面皮的。

  不過(guò)是五老的南方南極觀音菩薩,曾經(jīng)在洪荒圣人老子元始之下,三清道祖又是圣人老子元始所出,平常三個(gè)老雜毛才不愿意位居觀音菩薩之下,看似跟觀音菩薩平起平坐。

  于是便只見(jiàn)大雄寶殿內(nèi),三個(gè)老雜毛恭敬的站在中間,三清道祖太上老君、靈寶天尊都各頭頂一個(gè)緊箍咒,四周則為西天三千諸佛矚目。

  然后高高靈臺(tái)上則又為肥頭大耳、滿面油光滿頭包、厚厚的嘴唇,又兩耳垂肩,眉心點(diǎn)一顆紅痣,一根又肥又粗的手指頭不停一指一指向著靈寶天尊腦門點(diǎn)去。

  并每一指點(diǎn)出,都是一道金光沒(méi)入靈寶天尊腦門的金箍?jī)?nèi),明顯就仿佛六脈神劍一般,但可惜金箍上金光一閃再閃,接著都是就再?zèng)]有然后了。

  結(jié)果轉(zhuǎn)眼一指,一指,一指,一指,一指,再點(diǎn)了將近五十指之后,嗯沒(méi)錯(cuò)總是剩最后一小點(diǎn)時(shí),禁制卻又化為十小小點(diǎn),就是解不開(kāi)靈寶天尊腦門的金箍。

  終于如來(lái)佛祖呵呵呵呵的肥臉也不由微微難看了,明白自己恐怕被人戲耍了,就是再點(diǎn)出五百指,怕也解不開(kāi)靈寶天尊腦門的金箍。

  但禮都收了,結(jié)果卻沒(méi)有幫靈寶天尊解開(kāi)。

  于是便干脆呵呵呵呵一笑,肥粗的大手指頭不得不停下,洪亮緩慢的聲音響徹靈霄寶殿道:“呵呵呵呵,卻是今日不該解開(kāi),道祖還請(qǐng)暫且回天,待來(lái)日該加開(kāi)之時(shí),自能解下!

  三清道祖太上老君、靈寶天尊都是不由老臉一苦,自封神無(wú)數(shù)年過(guò)去自也多少了解這位如來(lái)佛祖,禮也只能白送了暫且回天。

  大雄寶殿內(nèi)同樣一片詭異,曾經(jīng)燃燈道人的燃燈古佛、孔雀大明王菩薩,雖然三千諸佛不齊,但依舊可說(shuō)是三千諸佛在位。

  不想如來(lái)竟也似乎被人戲耍了?看似輕易就能解開(kāi),結(jié)果卻怎么也解不開(kāi),又是何人在戲耍如來(lái)?

  明顯取經(jīng)的背后還有著一只黑手在攪屎,竟然將如來(lái)佛祖的三個(gè)緊箍咒,兩個(gè)都戴在了三清道祖的腦門上。

  至于說(shuō)是那妖猴,卻是沒(méi)有人信的,以那妖猴的天真,五百年前完全被戲耍算計(jì)到欲仙欲死,又哪會(huì)有這份心機(jī)?

  如果說(shuō)表面的確是妖猴給三清道祖戴上的,可金箍?jī)?nèi)連如來(lái)佛祖也解不開(kāi)的禁制,又能如何解釋?當(dāng)絕不可能是出自妖猴之手。

  同一時(shí)間的人間西牛賀洲,金兜山之后卻就是子母河,可惜這一次孫悟空眼睛卻能一眼看出子母河水的異常,所以為了避免再麻煩,干脆便阻止了唐僧幾人飲用。

  子母河便就繼續(xù)讓那牛魔王明顯結(jié)義的弟弟看著,繼續(xù)去收保護(hù)費(fèi)去吧。

  而過(guò)了子母河,便就是女兒國(guó),幾人同樣都是直接變化了過(guò),也讓豬八戒一路哼哼哼哼老大不愿意,但可惜打也打不過(guò),又成了晚一輩的徒孫,也只能乖乖聽(tīng)話,早到西天早成佛吧。

  于是結(jié)果不小心琵琶精便又錯(cuò)過(guò)了。

  同一時(shí)間的南海觀音菩薩,以及瑤池天宮王母,則也都在忍不住好奇,難道這次那六耳獼猴還會(huì)再次出現(xiàn)?

  孫元同樣好奇,想看看那位六耳獼猴,但不想這一次六耳獼猴竟是不見(jiàn)了。

  孫元本也想看看,沒(méi)有吃五百年銅汁鐵丸的孫悟空,又可是六耳獼猴還能假冒的?不會(huì)讓孫悟空一棒打成灰吧?

  結(jié)果就是如來(lái)佛祖也始料不及的,不想取經(jīng)人一行竟是轉(zhuǎn)眼便至火焰山,那南海觀音菩薩敢收盤教門下紅孩兒,自己不如便也借機(jī)收了那牛魔王。

  而唐僧一行大約走到哪里,這一次雖然沒(méi)有了諸神的跟隨監(jiān)視,但自也有六丁六甲神,靈山十八伽藍(lán)護(hù)法神隨時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著稟報(bào)至西天。

  可謂取經(jīng)人已過(guò)金兜山,取經(jīng)人已過(guò)子母河,取經(jīng)人已過(guò)女兒國(guó),雖然都是事后稟報(bào),但也能讓西天大致知道取經(jīng)人已走到了哪里。

  結(jié)果不想取經(jīng)人竟是意料之外、始料不及的過(guò)了一難又一難,轉(zhuǎn)眼便至火焰山,就在三清道祖剛離開(kāi)西天,便立刻有伽藍(lán)神報(bào)上。

  于是緊接大雄寶殿三千諸佛還沒(méi)有回過(guò)味來(lái),那三清道祖也太倒霉了吧?

  如來(lái)佛祖洪亮緩慢的聲音便又響徹大雄寶殿道:“那火焰山之地,取經(jīng)人怕是難過(guò),那牛魔王卻是神通廣大,還須得幾個(gè)有法力的,前去相助才能降服;

  便由五臺(tái)山秘魔巖神通廣大潑法金剛、峨眉山清涼洞法力無(wú)量勝至金剛、須彌山摩耳崖毘盧沙門大力金剛、昆侖山金霞嶺不壞尊王永住金剛,四大金剛領(lǐng)佛兵十萬(wàn);

  另再傳我佛旨,使天庭玉帝也遣天兵天將,共去布列下天羅地網(wǎng),等候擒拿牛王!

  三界西天佛教四大金剛護(hù)法,都已是大羅天仙準(zhǔn)大羅金仙,如果四大金剛領(lǐng)佛兵圍困,再以天羅地網(wǎng)擒拿,明顯當(dāng)也是不難。