瑤池王母美目四周看一眼，動(dòng)聽(tīng)的聲音則也緊接道：“感盤(pán)古開(kāi)天，三皇治世，也不知那三皇伏羲、神農(nóng)都去了何處；
言世界遂分四大部洲，如今人間界的確分四大部洲之地，此書(shū)只說(shuō)東勝神洲；
說(shuō)海外有一國(guó)，名曰傲來(lái)國(guó)，國(guó)近大海，海中有一座名山，此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。師兄，你帶我來(lái)此地，難道是想與我？”
孫元趕緊咳一聲，師妹你這話(huà)很容易引起無(wú)悔的知道嗎
孫元直接向著四周一指：“師妹你看，勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海，豈不正是此地？你再往下看�！�
瑤池王母美目一亮，也緊接忍不住好奇激動(dòng)移到書(shū)上：“在那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石，其高三丈六尺五寸，正按周天三百六十五度。上又有九竅八孔，按九宮八卦。
蓋自開(kāi)天辟地以來(lái)，每受天真地秀，日月精華，感之既久，遂有靈通之意，一日迸裂，石破天驚……”
瑤池王母美目瞬間也不由震驚，不再繼續(xù)往下念，急道：“師兄！這座山自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成，豈不是開(kāi)天辟地最早形成？甚至都比我年紀(jì)還要大？
比你那徒弟孔宣，比無(wú)數(shù)洪荒大能冥河老祖等人年紀(jì)都要大，同樣比那東皇太一、帝俊年齡都大，因?yàn)槟菚r(shí)鴻蒙天地還沒(méi)有生靈孕育。
師兄你再看這塊仙石的描述，蓋自開(kāi)天辟地以來(lái)，每受天真地秀，日月精華……
豈不是說(shuō)，開(kāi)天辟地時(shí)就存在了？那時(shí)眾洪荒大能都還沒(méi)有開(kāi)始孕育，或者剛開(kāi)始孕育，此仙石卻是自開(kāi)天辟地就開(kāi)始孕育了？”
孫元?jiǎng)t是不由仰頭一嘆，突然道：“我尋找了無(wú)數(shù)年，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，此仙石自開(kāi)天辟地就已經(jīng)存在；
蓋自開(kāi)天辟地，每受天真地秀，日月精華，那么又究竟從何而來(lái)的？
別人不知道，我卻知眼下的剩余洪荒，此十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，正是當(dāng)初盤(pán)古倒下的地方。”
話(huà)音落下，終于瑤池王母也不禁玉手微微一顫。
山是自開(kāi)天辟地時(shí)形成。
仙石自開(kāi)天辟地就已經(jīng)存在，那么‘仙石’究竟是從何來(lái)的？
既然是曾經(jīng)混沌中盤(pán)古倒下的地方，難道是那盤(pán)古殞身后涅槃成的仙石？
孫元突然向著不遠(yuǎn)處一指，瑤池王母才終于發(fā)現(xiàn)，眼前的怪石豈不正是書(shū)中記載的九竅八孔仙石？
師兄口中的猴子，竟然是師兄兄長(zhǎng)的涅槃?shì)喕刂�？竟然是曾�?jīng)的盤(pán)古？
瑤池王母也不禁突然美目不敢置信道：“師兄，那等他出世，我要不要也叫他兄長(zhǎng)？”
孫元也一沉吟道：“如果我本體在的話(huà)，自能一眼看出感應(yīng)出，此山卻是洪荒二次破碎后才出現(xiàn)的，只能等他出世以后再看看；
如果按照因果的話(huà)，極有可能就是，所以不管是不是，我們都應(yīng)該照顧一下，說(shuō)不定就真是；
只不過(guò)涅槃轉(zhuǎn)世后的他，也不會(huì)再是當(dāng)初的盤(pán)古，而是會(huì)形成新的一個(gè)人，到時(shí)說(shuō)不定要叫我大哥，叫你，嗯，等他出世先暗中觀(guān)察一下�！�
瑤池王母瞬間美目也不由越想越亮：“不對(duì)，師兄，這山上怎么沒(méi)有水簾洞？”
孫元也是直接道：“還不到出現(xiàn)的時(shí)候，我倒是也可以開(kāi)辟出一個(gè)洞府，取名水簾洞，但我想看看那那水簾洞到底是誰(shuí)開(kāi)辟的？
從洞內(nèi)石器看，明明就是一洪荒時(shí)期人類(lèi)居住過(guò)的，那石鍋、石碗、石盆不可能是如今的人類(lèi)所用。
但洪荒最初的石器人類(lèi)，又是怎么在這里開(kāi)辟出洞府的？關(guān)鍵卻是那石碣上的十個(gè)楷書(shū)大字，師妹你可知楷書(shū)是何物？此時(shí)楷書(shū)卻是還沒(méi)有出現(xiàn)。
即洪荒使用石器的人類(lèi)就算可以開(kāi)辟洞府，但卻絕對(duì)寫(xiě)不出那人類(lèi)還未出現(xiàn)的楷書(shū)：花果山福地，水簾洞洞天！”
終于瑤池王母也不禁好奇驚奇起來(lái)，明顯一個(gè)水簾洞便說(shuō)明了其中有著陰謀，又是何人竟早就陰謀算計(jì)上了盤(pán)古涅槃之身？
兩人身影無(wú)聲無(wú)息的出現(xiàn)在東海之外一座山上，又無(wú)聲無(wú)息的離開(kāi)，顯然東海之外一座島上不知何時(shí)竟有了人類(lèi)，而又隨著逐漸的繁衍成了一國(guó)，其名正是傲來(lái)國(guó)。
……
原人間往西大約不過(guò)萬(wàn)里左右。
只見(jiàn)同樣有一座山，而高山峻極，大勢(shì)崢嶸。
山上自封神三界定論之后，同樣出現(xiàn)了一位大仙，卻正是洪荒曾聽(tīng)道紫宵宮的鎮(zhèn)元子，只不過(guò)洪荒無(wú)數(shù)年一直到封神都沒(méi)有再現(xiàn)身。
然而不想等封神過(guò)后，老貨體如童子貌，面似美人顏，三須飄頷下的變態(tài)身影便又出現(xiàn)了。
而與山場(chǎng)取名為萬(wàn)壽山，山上又開(kāi)辟出一觀(guān)，取名為五莊觀(guān)，山下同樣立一山門(mén)，其上有著五個(gè)字：萬(wàn)壽山福地，五莊觀(guān)洞天。
卻是自封神過(guò)后，便已是開(kāi)山收徒，并自號(hào)與世同君，道號(hào)鎮(zhèn)元子，自稱(chēng)鎮(zhèn)元老祖，也已是收了四十六名弟子，比曾經(jīng)闡教、盤(pán)教收的弟子都多。
但與曾經(jīng)闡教一樣的，卻也是一名女弟子都沒(méi)有，好在四十六名弟子并非都是白發(fā)蒼蒼的老雜毛，反而都是年輕道人的形象，最多不過(guò)中年。
……
同樣天庭。
自三清道祖空降三十三天之上后，似乎為了安撫靈霄寶殿昊天玉皇大帝，三清道祖太上老君卻也親手以神冰鐵煉制了一把神兵。
可謂以六丁六甲神費(fèi)盡周折，而造成一九齒玉垂牙，又雙環(huán)金墜葉，身妝六曜排五星，左右陰陽(yáng)分日月，八卦星辰依斗列，取名上寶沁金鈀，進(jìn)與玉皇鎮(zhèn)丹闕。
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