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  第二天,巫祝早早來到了徐家莊,卻只是在公子府的客廳之中喝著茶,待到未時(shí),得到空桑子回來的消息之后,馮雪和巫祝這才迎著正烈的日頭離開了徐家莊。

  今日的天氣比起昨日略微涼爽一些,有蠻奴抬著滑竿,馮雪和巫祝倒也沒感到什么負(fù)擔(dān),一路疾行了半個(gè)多時(shí)辰,兩人再次來到那片小溪之前。

  “就是這座山?”巫祝抬了抬頭,看著這座放在馮雪前世已經(jīng)算是高山,但在這里卻只能算是小山頭的山峰,眉頭輕輕挑起。

  “就是這里了,往里走大概兩里地,就能到達(dá)那座迷陣!瘪T雪正打算帶路,巫祝卻搖了搖頭道:

  “莫急,待我先請(qǐng)山神問問!

  馮雪聞言卻是眼前一亮,還是巫祝這法子安全,山上有啥事情,問問山神不就知道了嗎?不過……山神土地不是不受巫祝指派嗎?

  馮雪將疑惑問了出來,巫祝卻是笑道:“不受指派是指無法像城隍那樣召之即來,但是如果有事的話,還是可以請(qǐng)來聊聊的……”

  聽到這話,馮雪忽然有點(diǎn)想笑,合著這城隍地位這么低的嗎?

  巫祝說完卻也不再理會(huì),只是擺弄玉玨,焚香念咒,可好半晌過去,卻也沒有見所謂的山神出現(xiàn)。

  “奇怪了,看這山頭靈氣聚集,氣息穩(wěn)固,不像是沒有山神的地方啊!”巫祝皺起眉頭,再次擺弄一陣,見仍舊沒有山神出現(xiàn),臉色也隨即難看起來。

  馮雪看得出,那并不是因?yàn)樯缴癫唤o面子的難看,而是那種聽說了什么大事情的難看。

  看起來,巫祝似乎是想到了什么。

  “徐公子,你說這附近有個(gè)村子?”巫祝如此問道。

  “嗯,往東沒多遠(yuǎn),一個(gè)獵戶小村,總共也就十幾戶!瘪T雪點(diǎn)了點(diǎn)頭,卻是沒說老李頭販賣靈獸的事情。

  “那好,我試試請(qǐng)土地!蔽鬃UZ氣略顯凝重,如果說一座山是否有山神管轄,只能從山上的氣勢(shì)走向看出的話,那么只要是有人族定居的地方,便一定會(huì)有土地管轄,不過很多時(shí)候,靠山而居的人類聚居地,山神和土地是兼任的。

  巫祝再一次擺弄起了帶來的玩意,使用的物件,咒語卻發(fā)生了明顯的區(qū)別,只是這種行為持續(xù)了一刻鐘后,卻仍舊沒有任何的動(dòng)靜,而巫祝此時(shí),臉色已經(jīng)黑到了極致。

  “此地不宜久留,我們先回去再說!”巫祝話音落下,也不管馮雪聽沒聽到,立刻開始指揮自己帶來的蠻奴收拾起東西來,也不管整齊與否,什么法壇、玉玨、香燭全都亂哄哄的一起打包,那樣子不像是回城,反而像是要逃荒一樣。

  馮雪見狀也不敢耽擱,跳上滑竿就這么和巫祝一路朝著射陽縣趕去,足足跑出一里多,巫祝這才仿佛驚魂未定般開口道:

  “那山上,怕是有淫祀。”

  “淫祀?”馮雪挑眉,作為一個(gè)曾經(jīng)的種田文寫手,他對(duì)這個(gè)詞并不算陌生,簡單來說,不符合國家認(rèn)定的祭祀行為就算是淫祀。

  比如你一個(gè)人種花家的人去祭祀蝗軍,那就是淫祀。

  但是巫祝這幅樣子,顯然并不僅是如此。

  “公子對(duì)神道知道多少?”巫祝并沒有直接解釋淫祀的含義,而是像是整理思緒一般,先給出了一個(gè)問題。

  “以香火撬動(dòng)人道功德的神靈體系?”馮雪用盡可能當(dāng)代的語言說道,其實(shí)要是能用現(xiàn)代的知識(shí)和詞匯,他能扯出個(gè)幾萬字的描述來,不過如果局限在他應(yīng)該了解的層面上,也就這么一句可說了。

  “大體沒錯(cuò)!蔽鬃|c(diǎn)了點(diǎn)頭,伸手摸了摸胡子,似乎已經(jīng)從之前的驚慌之中回過勁來,他皺著眉,緩緩陳述道:

  “神道是天皇伏羲以自身人道功德所制造的功德池為根基,形成的一套體系,成神這個(gè)過程,其實(shí)就以功德為材料,將魂體轉(zhuǎn)化為神體。

  不過因?yàn)檫@個(gè)過程需要的功德對(duì)于個(gè)人而言相當(dāng)巨大,因此才有了香火撬動(dòng)功德一說,其實(shí)說白了,就是先從天皇伏羲建造的功德池里借出所需的功德,而成為神靈后積攢的功德,都會(huì)有一部分用于償還最初借出的功德。

  因此伴隨著神道的發(fā)展,功德池中的功德會(huì)越來越多,能夠借出的功德自然也越來越多,最后形成一個(gè)良性循環(huán),支撐起整個(gè)陰司地府,而香火,不過是從功德池借出功德所需要的必要條件。之所以有功德加身才能入職陰司,除了品性保證之外,還有他們要從功德池借出的功德更少的緣故在里面!

  “原來如此!彪m然馮雪早就從角色面板的人道香火條目中了解到了相關(guān)信息,但還是點(diǎn)了點(diǎn)頭,示意巫祝繼續(xù)。

  巫祝見馮雪沒有詢問,拿出一個(gè)竹筒喝了些水,然后才進(jìn)入主題:

  “一般來說,以香火借用功德這個(gè)過程是需要走地府程序的(以后也可以走天庭的程序),因此哪怕活人身居香火,也無法直接兌換功德,但是,凡事都有例外,不通過地府,直接竊取功德池中的功德成神的,便被稱為淫祀!

  “竊?”馮雪皺起眉毛,抓住了重點(diǎn)。

  “沒錯(cuò),竊取,也就是說,用了之后,也不會(huì)償還!蔽鬃Uf到這里,有些咬牙切齒道,“在當(dāng)年神道初成的時(shí)候,不少地方出現(xiàn)過活祭所謂河神、山神的行為,這就是典型的淫祀!

  “合著當(dāng)年我還不是被祭給了正經(jīng)河神?”馮雪強(qiáng)忍住翻白眼的沖動(dòng),不過隨即,他意識(shí)到了一件事——

  “活祭?”

  “是的,功德池只會(huì)按照天皇伏羲設(shè)立的規(guī)則行事,所以想要騙過功德池竊取功德,最簡單的辦法就是讓自己帶上地府的氣息,而要營造出地府的氣息,你應(yīng)該明白我的意思……”

  “活祭!瘪T雪嘆了口氣,重復(fù)了這兩個(gè)字,但語氣,卻已經(jīng)截然不同。

  “是的,而且第一次竊取需要的功德量極大,因此需要大量的活祭,通過殺死大量人族,從地府接引通道中獲取足夠的氣息,借此騙過功德池,凝聚神位,一旦淫祀成功,那么之后這偽神便可以隨時(shí)通過活祭來竊取功德,雖然每次無法竊取太多,但卻是絕對(duì)不可容忍之事!”

  說到這里巫祝用一種非常嚴(yán)厲的語氣道:

  “當(dāng)年帝禹平息天下水患后,便嚴(yán)厲打擊過各地淫祀,哪怕是那些豢養(yǎng)人族的大妖、妖王也只敢以妖道功德仿制功德池,因?yàn)橐坏┍话l(fā)現(xiàn),便是不死不休,人族會(huì)不計(jì)代價(jià)的消滅一切動(dòng)搖神道根基的敵人!