“骨碌碌……”
“臥槽！”馮雪滿頭冷汗的從睡夢(mèng)中驚醒，第一反應(yīng)便是拉開(kāi)角色面板，確認(rèn)沒(méi)有任何暗投明投的記錄之后，才松了一口氣。
“呼……只是夢(mèng)啊……”
馮雪嘀咕一句，擦去了頭頂?shù)睦浜�，雖然這一世已經(jīng)活了十七個(gè)年頭，卻仍舊會(huì)時(shí)不時(shí)被夢(mèng)中骰子轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音所驚醒。
“又是和平的一天。”馮雪看了看窗外剛剛泛起的魚肚白，干脆起身?yè)u了搖鈴鐺，隨后，便有女仆從隔間走來(lái)，幫他穿衣洗漱。
和西方史實(shí)中貴族大多男性用男仆，女性用女仆的情況不同，種花背景下無(wú)論男女貴族，用的皆是丫鬟，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單——
種花家的男性貴族大多從發(fā)育成熟開(kāi)始，就已經(jīng)配有貼身丫鬟或者叫通房丫頭，負(fù)責(zé)給男主人進(jìn)行啟蒙教育，同時(shí)臥室也與男主人相連，方便夜里伺候，這就意味著，早晨起來(lái)，男主人的床上很可能有丫頭躺著（甚至正伺候著），男仆自然不方便闖入，實(shí)際上，男仆都不允許進(jìn)后宅。
至于說(shuō)起個(gè)床都叫丫鬟……這倒不是他架子大，而是規(guī)矩如此，若是事事自己動(dòng)手，反而會(huì)讓仆人覺(jué)得你軟弱可欺。
拿一分錢就要做一份事，至少馮雪是這么認(rèn)為的。
略顯繁復(fù)的衣著穿好，馮雪走至?xí)�，拿起筆，繼續(xù)抄錄那本才抄了三分之一的《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》。
這是他醫(yī)學(xué)達(dá)到26后解鎖的知識(shí)，抄著抄著，醫(yī)學(xué)都抄到27了，這本書卻還沒(méi)有抄完。
這一抄就是半個(gè)時(shí)辰，本來(lái)是打算直接抄到中午的，但丫鬟卻開(kāi)口提醒道：
“公子，今日是祭祀神農(nóng)的日子，須得早早準(zhǔn)備�！�
“知道了。”馮雪聽(tīng)到祭祀神農(nóng)，表情立刻有些僵硬，要說(shuō)這輩子他最害怕哪天，那定然是每年的今日。
然而，祭祀在這個(gè)時(shí)代可是國(guó)之重事，若是普通百姓，缺上那么一兩個(gè)也就罷了，但馮雪好歹也是個(gè)王族，雖然只是旁支，但也代表了王族的臉面，若是敢缺席祭祀，明天巫祝就敢把他掛在旗桿上祭天。
別說(shuō)他了，哪怕是帝都里的王公大臣，還不是說(shuō)祭天就祭了？
穿上比繁復(fù)的家居服更繁復(fù)的青色禮服，馮雪搭乘牛車前往射陽(yáng)縣外的公田，他這莊子距離射陽(yáng)縣不過(guò)十余里，做牛車也就半個(gè)時(shí)辰，別說(shuō)什么牛車誕生于商代，這是個(gè)神話世界，馮雪是個(gè)穿越者，懂？
牛車緩緩的駛出莊子，種著各種糧食的農(nóng)田也隨即映入眼簾。
比起馮雪，百姓們對(duì)于祭祀神農(nóng)這項(xiàng)活動(dòng)的熱情可以說(shuō)是相當(dāng)之高，待到牛車抵達(dá)公田所在，此處已經(jīng)當(dāng)?shù)纳鲜侨松饺撕！?br />
這并不是夸張，畢竟此時(shí)，射陽(yáng)縣近十萬(wàn)人口，八成以上都聚集在這里。
別問(wèn)為啥夏朝偏遠(yuǎn)縣城能有十萬(wàn)人，問(wèn)就是神話時(shí)代。
“徐峰徐公子來(lái)了！”看到牛車，人群中立刻傳出聲響，隨后便是陣陣嘈雜，甚至還有各種水果、肉脯丟入車中。
馮雪見(jiàn)狀便知不好，連忙叫停牛車，在仆人的攙扶下走下車來(lái)，隨后對(duì)著他那名義上的族兄，也是當(dāng)今徐國(guó)王室主脈嫡系，比他大了足足十歲的射陽(yáng)縣之主——徐青拱手見(jiàn)禮。
此時(shí)徐青臉色并不好看，因?yàn)楸绕瘃T雪而言，他這個(gè)縣侯卻像是個(gè)透明人，不過(guò)也沒(méi)辦法，他得到這片封地以來(lái)，并沒(méi)有什么拿得出手的政績(jī)，反倒是馮雪那邊，時(shí)不時(shí)就能傳出一兩樣便民發(fā)明，又或者是治田之策，最近聽(tīng)說(shuō)還在搞什么高產(chǎn)良種，孰輕孰重百姓自然分得清楚。
不過(guò)嫉妒歸嫉妒，徐青也認(rèn)得清形式。馮雪只是徐家旁支，連主脈庶出都比不得，無(wú)論如何也威脅不到自己的身份，他弄出的那些發(fā)明傳出去后，還會(huì)成為他射陽(yáng)縣的政績(jī)，反過(guò)來(lái)說(shuō)，若是自己真的處處為難于他，難免落個(gè)嫉賢妒能的名聲。
因此就算心里嫉妒馮雪的人望，對(duì)于這個(gè)族弟，他還是得好好寵著。
一番兄友弟恭之后，兩人來(lái)到祭祀臺(tái)前，等待著儀式開(kāi)始，又過(guò)了半刻鐘，巫祝看了看計(jì)時(shí)的日冕，恭敬地點(diǎn)上香燭，請(qǐng)了三牲五谷以及幾種常見(jiàn)的草藥置于神農(nóng)像前，眾人按照階級(jí)、尊卑、長(zhǎng)幼排好隊(duì)列，司儀這才開(kāi)口道：
“拜神農(nóng)！”
三拜九叩，焚香祈福，整個(gè)過(guò)程并不怎么麻煩，也沒(méi)有太多勞民傷財(cái)之處，只是寄托民眾對(duì)一年豐收的樸素希望，不過(guò)在拜完神農(nóng)后，那司儀又接著喊道——
“拜姜成！”
百姓聞言，沒(méi)有半點(diǎn)遲疑，熟練地對(duì)著神農(nóng)像左側(cè)一童子坐像大禮參拜，這童子像雕工精致，但若是讓現(xiàn)代人看了，難免會(huì)有些想笑，無(wú)他，只因?yàn)檫@童子的姿勢(shì)，太過(guò)滑稽。
只見(jiàn)他端坐于抽水馬桶之上，表情卻甚是莊嚴(yán)，左手握一捧麥穗，右手則是拎著一只曲轅犁，好不滑稽古怪，若是考古發(fā)掘中弄出這個(gè)雕像，恐怕只會(huì)被當(dāng)做是惡作劇吧？
不過(guò)沒(méi)辦法，這年頭神像就是這么樸素，大多會(huì)把雕刻之人一生中最杰出的貢獻(xiàn)、發(fā)明與之刻在一起，就好像神農(nóng)的神像，不也是他左手草藥，右手耒耜的樣子嗎？而這姜成童子，一生貢獻(xiàn)，便是這農(nóng)耕、曲轅犁，以及便于收集肥料的抽水馬桶——馮雪甚至懷疑，如果不是雕像的形制有限，他們甚至還會(huì)雕個(gè)化糞池上去……
本章尚未結(jié)束，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀！