這個(gè)小和尚，自然便是凌冬的分身凡心了。本來，凌冬是沒準(zhǔn)備帶他一起離開九鼎世界的，可沒想到，系統(tǒng)將自己帶到這個(gè)世界之后，凡心同樣是被系統(tǒng)給帶來了，還和本尊失散了。
雖然能夠感知到本尊所在之處，但距離挺遠(yuǎn)的，凡心也就沒有急著去和本尊匯合。
而之所以待在這里，也是因?yàn)槌峭馓一ㄉ缴夏俏涣x莊主人的緣故。來到這里一個(gè)多月，凡心對(duì)這個(gè)世界多少也是有所了解，知道這是一個(gè)真正有著修行之法和道法的世界。
近來，山城里來了不少高僧真人，凡心也能感覺得到其中一些的確是修行之人�？蛇@陳家沖，最厲害的修行之人卻還是九流閑人一脈的傳人徐長(zhǎng)青。
自然的，這徐長(zhǎng)青所學(xué)的修行之法和道法，應(yīng)該也是很高明的。畢竟第一代的九流閑人可是修成金丹大道，得以飛升成仙的�。�
雖說本尊得系統(tǒng)傳授了幾門上乘的修行法門，也在九鼎世界學(xué)得道家佛門的高深武學(xué)，甚至完善了釋迦心經(jīng)，可正因?yàn)閷?duì)六神通的感悟，讓凌冬愈發(fā)渴望得窺真正的修仙法門以及傳說中的道法神通。
仙佛正宗，肯定是有系統(tǒng)的修煉之法和各種道法傳承�？蓵簳r(shí)，凌冬還不想去招惹。畢竟，誰知道這些仙佛正宗是否藏有什么厲害的老怪物，有著怎樣的底蘊(yùn)？就算是一些普通的修煉宗門，那也是和仙佛正宗關(guān)系匪淺的��！
而下九流旁門左道中，九流閑人一脈應(yīng)該算是最厲害的了。而且，他們所學(xué)甚雜，就連一些仙佛正宗的上乘道法都有收藏，可謂是一下子撓到了凌冬的癢處。
所以，在知道分身凡心在陳家沖后，知道了義莊主人徐長(zhǎng)青的凌冬，便是讓凡心無論如何也要從徐長(zhǎng)青手中榨出一些有用的修煉之法和道法來。
九流閑人一脈既然熱衷于收集各種修煉之法和道法，想必對(duì)于這些法門也不會(huì)如仙佛正宗那般敝掃自珍。只要能拿得出讓徐長(zhǎng)青心動(dòng)的法門，未嘗不能換取一些自己感興趣的修煉之法和道法來。
實(shí)在不行，也可以對(duì)一些下九流的旁門左道出手。那些旁門左道之所以能存在，而沒有被仙佛正宗趕盡殺絕，說明他們也是頗有手段，所學(xué)不一定就比仙佛正宗出來的差，只是所學(xué)的東西更加陰狠毒辣，為仙佛正宗所不齒罷了。
可凌冬和九流閑人一脈一樣，信奉拿來主義，管它是否陰狠毒辣，只要有用就行。
很多修行之法和道法都是相通的，九流閑人一脈正是集各家之長(zhǎng)，才創(chuàng)出了傲視下九流旁門左道的修行之法和道法，在華夏修行界擁有那么大的名頭。
閉目盤坐的凡心，突然似有所覺的睜開了雙眸，看向了遠(yuǎn)處人群中走過的清秀儒雅青年，而后悄無聲息的起身跟了上去..
從陳家沖山城的西門向南延伸出一條小路，路兩旁沒有像其他地方的城外道路那樣被陳家人點(diǎn)上引路的燈籠，使得這里的陰暗冷清和城中的熱鬧喧囂形成了鮮明的對(duì)比，讓人走在上面不禁覺得格外的陰森。
小路一直向西，在陳家沖外的桃花山下分了叉，一條轉(zhuǎn)向東南，繞過山城，和前往韶關(guān)的一條山間小道連在了一起，而另一條路則繼續(xù)向桃花山上延伸，最終翻過桃花山，和山另一頭的一條進(jìn)入湖南腹地的山道并未了一體。
這座桃花山是陳家的產(chǎn)業(yè)，山上沒有一家住戶，全部都種了桃花，只在半山腰的地方建有一座義莊。
和山城東邊的那座義莊不同，這座義莊算起來應(yīng)該是陳家沖的一大怪。它建造的時(shí)間和陳家沖相同，當(dāng)年陳家家主購(gòu)買下陳家沖這塊地的同時(shí)，也將桃花山買了下來，并且同時(shí)動(dòng)工建造了這座義莊。
義莊建成之后，陳家家主便將其交給一個(gè)俗家道人。對(duì)于這個(gè)道人的來歷，只有陳家家主及少數(shù)的族人知道，其他人只是知道他的名號(hào)叫做九流閑人，也就是陳家背后的高人。
歷代陳家家主對(duì)義莊的主人都是禮遇有加，幾乎可以說是有求必應(yīng)。而每次陳家出現(xiàn)危機(jī)之時(shí)，陳家家主都會(huì)前去向義莊主人詢問意見。而每次陳家家主從義莊回去后，很快便能逢兇化吉，陳家的生意也是蒸蒸日上。
陳家沖的百姓并不知道義莊主人和陳家之間的關(guān)系，只知道陳家非常尊敬義莊主人，并且把義莊所在的桃花山設(shè)為了禁地，不準(zhǔn)任何人隨意的去打擾。
而義莊主人則是非常低調(diào)，幾乎每天都會(huì)到山城走動(dòng)。一些山城百姓遇到了問題，義莊主人也會(huì)熱心的出主意為之解決。義莊主人的腦袋里似乎裝了各種知識(shí)，小到農(nóng)家種地，大到國(guó)事走向，還能掐會(huì)算般，幾乎無所不知。
徐長(zhǎng)青是個(gè)孤兒，來歷也極為神秘。當(dāng)初其母親挺著大肚子，孤身來到陳家沖，當(dāng)晚就在客棧懸梁自盡了。
由于其母衣著華貴，身份絕非普通人，所以陳家對(duì)此事非常重視，在多方查訪之后，卻始終未能查出其身份來歷，便去將當(dāng)時(shí)的義莊主人請(qǐng)了出來。
義莊主人也沒能看出徐長(zhǎng)青母親的身份，但卻是救下了本應(yīng)該憋死在母親肚子里的徐長(zhǎng)青，并且將這個(gè)先天不足的棺材子帶回義莊親自出手為其調(diào)理，最后更是收其為徒，傳授了一身的本事。
徐長(zhǎng)青繼承義莊時(shí)，才十七歲，但陳家沖的人卻沒有人敢小看他，陳家家主陳德尚也遵照祖?zhèn)鞯囊?guī)矩對(duì)他很是禮遇，尊稱為徐先生，遇到難事也會(huì)向他詢問解決辦法。在幫助陳家渡過幾次難關(guān)后，陳家上下徹底的認(rèn)同了徐長(zhǎng)青的身份。
這晚徐長(zhǎng)青到陳家?guī)椭切┕そ巢贾盟懙缊?chǎng)，并且為從各個(gè)寺廟和道觀趕來的高僧真人安排坐席次序，一番忙碌，在陳家用過晚飯之后，便獨(dú)自離開了陳家，朝桃花山上的義莊走去。
雖已入夏，但山里的氣溫還是有點(diǎn)冷。徐長(zhǎng)青一身樸素的長(zhǎng)褂，袖子微微卷起，修長(zhǎng)的手指潔白如玉，仿佛散發(fā)著玉質(zhì)般的白光。他面容清秀，柳眉細(xì)眼，消瘦的面頰和眼中的慵懶令他看上去多出了一股病態(tài)的清雅氣質(zhì)，額頭一道非常醒目的豎直紅印，乃是生來就有的胎記，看上去像是一個(gè)沒有睜開的眼睛。
在南方由于清廷的管制松懈，加上西洋文化的沖擊，使得不少思想新進(jìn)的年輕人把頭上那根代表奴性的辮子剪了。而同樣是年輕人的徐長(zhǎng)青卻沒有跟隨潮流，依舊留著烏黑青亮的大辮子，在辮子的尾端還用金絲系了一個(gè)金鈴鐺，隨著辮子的擺動(dòng)發(fā)出悅耳的聲音..