“這么猛！”
這黃巾力士，乍一出現(xiàn)，神威凜凜，當(dāng)真是讓楊禪有種心臟抽搐的感覺(jué)。
差不多三米的個(gè)頭，虬結(jié)的肌肉，驚人的氣勢(shì)，竟是以術(shù)法生成的……不，或許應(yīng)該說(shuō)是召喚而來(lái)的。
即便是見(jiàn)過(guò)了精怪、鬼、妖，還有那遮遮掩掩，不知道是怪異還是什么種類的“黎”，黃巾力士所帶來(lái)的那種視覺(jué)沖擊感，是其他鬼怪所不能及的。
“真的是越來(lái)越有意思了。”
這個(gè)道法仙術(shù)，在近距離觀看到，堪稱比任何魔術(shù)、大變活人什么的都給人以一種震撼之感。
他進(jìn)入沙場(chǎng)世界之后，了解到了并非只是他一個(gè)單機(jī)，而是還有其他的玩家，姑且稱之為玩家，他就感受到了一種類似于養(yǎng)蠱一般的莫名壓力。
對(duì)于這個(gè)沙場(chǎng)世界，楊禪現(xiàn)在還不能清晰地分析出到底最后的目標(biāo)何在，是什么意義。
如那些無(wú)限流，最終的結(jié)果是離開無(wú)限空間，回到現(xiàn)實(shí)，甚至還可以攜帶在無(wú)限空間獲得的超能力。又或者是主神世界，攫取其他世界的資源，進(jìn)行某種位面戰(zhàn)爭(zhēng)。再或者是什么人類進(jìn)化之類的云云。
終究都會(huì)是從一開始，或者置身其中，發(fā)現(xiàn)一些端倪。他對(duì)于這沙場(chǎng)世界的理解，卻還是依舊懵懵懂懂。
說(shuō)實(shí)話，若非是有一個(gè)抹殺的壓力，楊禪對(duì)于這些降妖除魔，穿梭各個(gè)世界進(jìn)行鬼神探究，其實(shí)真沒(méi)太大的動(dòng)力。
而且，就算是那積分不夠抹殺的威脅，其實(shí)到了后面，也談不上真正讓他變得主動(dòng)的原因。
畢竟，對(duì)于很多咸魚來(lái)說(shuō)，哪怕世界末日了，還是我爽不爽更重要，其他的關(guān)我鳥事。
但某種意義上來(lái)說(shuō)，對(duì)于個(gè)人，他又很有探索的訴求，尤其是當(dāng)在現(xiàn)實(shí)世界里遇到鬼物之后，他第一時(shí)間聯(lián)想到的其實(shí)就是家人，往后會(huì)不會(huì)有更多的鬼物出現(xiàn)，又或者到底整個(gè)世界發(fā)生了什么變動(dòng)。
楊禪自認(rèn)為，從小的教育讓他學(xué)會(huì)了辯證法，聯(lián)想法，事物的普遍性和特殊性，事物之間的聯(lián)系等等，總是有幾分探究的可能。
比如此刻。
他見(jiàn)到了黃巾力士，各種雜亂的念頭就不可遏制的冒了出來(lái)。
“就不知道這黃巾力士，用手雷，或者巴祖卡能不能打得死，它的承受上限是多少？”
楊禪在短暫的震驚過(guò)后，下意識(shí)的思考起如何正面對(duì)上這種東西該怎么應(yīng)對(duì)。
不過(guò)，他并沒(méi)有真的等到出手的機(jī)會(huì)。
那被陳甘召喚而來(lái)的黃巾力士，在連續(xù)幾下將那體型膨脹露出真身的“黎”，給接二連三砸翻在地上之后，漸漸的魁梧無(wú)比的身軀，消失隱沒(méi)。
空蕩蕩的院落中間，若非地上躺著一具“黎”的尸體，幾乎讓人覺(jué)得方才一切都是夢(mèng)境。
“這妖物出世，以后紅塵俗世多有艱難了�！�
陳甘站在原地，一手抓著九節(jié)杖，臉色在搖曳的火光里，微微顯得少了幾分血色。
顯然，方才他召喚這黃巾力士前來(lái)相助，應(yīng)該也是其保底的手段之一，此刻消耗不小，只是語(yǔ)氣之中的悲憫——
“陳符祝，不知其中有何說(shuō)法？”
楊禪瞥了一眼地上的怪物黎的尸體，適時(shí)走了過(guò)去，不讓陳甘的話掉在地上。
“這妖物是怨氣所積聚而成，不是一人之怨，而是百千人甚至萬(wàn)人之怨，天長(zhǎng)日久，漸漸成了無(wú)形無(wú)質(zhì)的魂體，魂體有成之后，再尋找宿主寄生。”
“人間有怨，所以方才有黎出沒(méi)�！�
陳甘語(yǔ)氣淡淡，只是面色、語(yǔ)氣，透露出來(lái)的那種悲憫和感染力，讓一旁的楊禪都忍不住贊嘆了一聲。
這太平道的傳道人，果然是非同小可，至少這賣相，口吻，再加上對(duì)方方才對(duì)付這怪物所展現(xiàn)的手段，換做這個(gè)時(shí)代的其他人，不說(shuō)納頭就拜，但起碼對(duì)于陳甘的信任蹭蹭蹭也要攀上好幾個(gè)臺(tái)階。
只是楊禪在現(xiàn)實(shí)世界里，從小大到各種成功學(xué)講座不知聽過(guò)多少，哪怕對(duì)于陳甘和太平道里面的道法頗為感興趣，可也不至于被幾句話就給拉攏了過(guò)去。
但他也很清楚，這太平道說(shuō)到底也并非真正的避世出家道德之士。
某種意義上，太平道是道家傳承之中的一支世俗派，或者可以說(shuō)是激進(jìn)派，是要建立****的人間的道國(guó)，可不是什么善男信女。
“符祝說(shuō)得不錯(cuò)，燕某為討魔校尉，此前不能恪盡職守，實(shí)在慚愧，往后當(dāng)殺盡天下害人妖魔。”
楊禪沒(méi)有順著陳甘挑起的話題一直繼續(xù)下去，反而將其控制在了妖魔鬼怪的行列。
對(duì)方明顯是要勾起他對(duì)于這個(gè)世道的不滿，然后再拋出太平道的教義。
蒼天已死，黃天當(dāng)立這話他無(wú)所謂，只是于他而言，暫時(shí)還不是考慮這個(gè)的時(shí)候，先問(wèn)問(wèn)那幾個(gè)任務(wù)目標(biāo)的妖怪才是重點(diǎn)。
陳甘見(jiàn)楊禪斬釘截鐵地說(shuō)起要鏟除妖魔，自也沒(méi)有將話題擴(kuò)大，而是輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭道：“世道不靖，多有妖魔禍害百姓，我輩修道之人，自是責(zé)無(wú)旁貸�！�
楊禪見(jiàn)將話題拉了回來(lái)，急忙詢問(wèn)道：“還請(qǐng)符祝指教，先前符祝所說(shuō)的那白蛇禍亂，不知是在何處？”
“那蛇妖……”陳甘微微沉吟了一陣，而后道繼續(xù)說(shuō)道，“我此前也是偶有耳聞，據(jù)傳是在涿縣，夜有大蛇，其身為白，吞食行人�！�
“涿縣？”楊禪念叨了一句，他對(duì)于這個(gè)世界的一些地名并不熟悉，但好在多少還是看過(guò)三國(guó)，大概了解一些，涿縣和他所在的故安縣是臨縣，用后世的地理來(lái)對(duì)比，大概就是保定、固安這些區(qū)域。
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