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  邵陽(yáng)微微頷首,“多謝小公子。”

  如果是其他地方,邵陽(yáng)或許有可能懷疑是別人故弄玄虛,但這里,很可能是三國(guó)世界之中,大名鼎鼎的水鏡先生司馬徽的水鏡莊!自然就不大可能是玩兒這種手段了。

  水鏡先生就不是這樣的人!

  水鏡先生,是三國(guó)世界里頗為傳奇的一位人物,他精擅種種奇門道法,能夠推演過(guò)去未來(lái),備受人尊敬。

  他雖然終生并未出仕,但曾經(jīng)向劉備推薦臥龍鳳雛兩人,皆有非凡的才敢,足見(jiàn)識(shí)人之明。

  所以,很可能是水鏡先生用種種妙術(shù),推演出來(lái)自己將要過(guò)來(lái)。

  這么說(shuō)起來(lái),邵陽(yáng)也算是與這位水鏡先生出自同門嘛!反正,大家肯定都并未跳出伏羲六十四卦這一脈的傳承。都是自己人。

  邵陽(yáng)坦然舉步。

  因?yàn)榕袛喑隽藖?lái)人的身份,再加上從種種傳記之中對(duì)這位水鏡先生的了解,所以雖然先前才剛剛交手,但此時(shí)邵陽(yáng)反而頗為期待。

  不片刻功夫,邵陽(yáng)已經(jīng)來(lái)到了莊內(nèi),見(jiàn)到了一位道貌非常的老者。

  “見(jiàn)過(guò)前輩!鄙坳(yáng)恭敬見(jiàn)禮。

  那人嘆氣一聲,伸手虛扶,“邵陽(yáng)先生無(wú)需如此多禮。我久有聽(tīng)聞,孫文臺(tái)麾下有一位道法高明、深具卓識(shí)眼光的先生,不意今日一見(jiàn),竟然如此年輕,相形之下,我等實(shí)在是老朽之人了啊!

  邵陽(yáng)心想,自己此時(shí)可沒(méi)“眼光”,不過(guò)他口中仍然謙讓,“在前輩面前,晚輩豈敢稱先生?”

  兩人客套一番,水鏡先生請(qǐng)邵陽(yáng)就坐。

  邵陽(yáng)扭頭,靈覺(jué)已經(jīng)看見(jiàn)了兩人座前的那一處水池之中,依然有著滾滾的火焰在不住繚繞灼燒,勾勒出種種幻象。

  但哪怕如此,水鏡先生居然依然能夠笑顏相對(duì),溫和對(duì)答,不驕不躁,邵陽(yáng)也不由暗暗佩服。

  果然有著非凡的風(fēng)度。

  水鏡先生親自舉起茶壺,為邵陽(yáng)斟茶,同時(shí)笑道:“山野陋居,也只是普通清茶,還望邵陽(yáng)公子莫要嫌棄才是!

  邵陽(yáng)笑道:“飲茶不只在于茶,更在于飲茶之人!

  他舉起茶盞,抿了一口。

  嗨。

  這水鏡先生這么實(shí)誠(chéng)的?這茶水果然普普通通。所以,邵陽(yáng)微微一笑,自懷中取出了一些新炒制的靈茶,交于水鏡先生,“晚輩這里倒是有一些靈茶,前輩若是不棄,可以品嘗一番!

  水鏡先生也毫不介意,當(dāng)即吩咐小童來(lái)更換了茶葉,慢慢細(xì)品,果然只覺(jué)清香入喉,比他所有的這些茶水是好了不少。

  水鏡先生笑道:“慚愧慚愧,邵陽(yáng)公子為客,卻還要用邵陽(yáng)公子的靈茶,實(shí)在慚愧!

  不過(guò)他雖然口口聲聲說(shuō)著慚愧,卻沒(méi)有絲毫的慚愧之意,反而落落大方。

  一番寒暄之后,終于才入了正題。水鏡先生搖頭道:“邵陽(yáng)公子是眼光高明之人,學(xué)識(shí)過(guò)人,豈不知東吳偏居一隅,雖然可為一方諸侯,卻終究難以北并中原。縱觀天時(shí)地利,人文歷史,成一方之霸者有之,但以南并北者,終究太難!

  邵陽(yáng)也承認(rèn),水鏡先生此言倒也頗有道理。

  旁的不說(shuō),此時(shí)的長(zhǎng)江流域,可遠(yuǎn)不同于后世,由于漢族重心始終在北方,所以南方的開(kāi)發(fā)還十分滯后。

  不論是經(jīng)濟(jì)、還是底蘊(yùn),都要比北方遜色了太多。

  在這種情形下,想要助東吳吞并北方,不考慮開(kāi)掛的話……確實(shí)非常困難。

  不過(guò)——

  邵陽(yáng)忽然一笑,作為后世之人,旁的不會(huì),放嘴炮,那邵陽(yáng)是太擅長(zhǎng)了。有著后世的各種見(jiàn)解,再加上很清楚日后的走勢(shì),所以邵陽(yáng)很輕易就已經(jīng)找到了一番說(shuō)辭——

  就見(jiàn)邵陽(yáng)忽然站起,在室內(nèi)緩步而走,“前輩,你所言固然有理,但依前輩之言,當(dāng)今之世,又有誰(shuí)有希望力挽狂瀾,匡扶天下?”

  水鏡先生一愣。

  邵陽(yáng)繼續(xù)道:“董卓,跳梁小丑也,不足掛齒;袁紹,色厲膽薄,志大才疏,守成或可,進(jìn)取不足;袁術(shù),冢中枯骨,不過(guò)坐以待斃而已;曹操,治世或?yàn)榱汲,亂世實(shí)乃梟雄也……晚輩并未見(jiàn)可一并天下的豪杰之人。但雖然如此,豈能隱于山野之間,不聞不問(wèn),不理會(huì)天下疾苦?晚輩才疏學(xué)淺,能力有限,不敢奢求可以厘定天下,解天下百姓之倒懸,卻也愿庇護(hù)一方,守得一方之太平!值此亂世,晚輩但求盡一番綿薄之力,倒是讓前輩笑話了!

  “……”

  邵陽(yáng)一番慷慨之言,頓時(shí)讓水鏡先生也無(wú)言以對(duì)。

  邵陽(yáng)心底暗笑。

  他知道,水鏡先生也頗有遠(yuǎn)見(jiàn),精通奇門道法,對(duì)于天下早有推演,所以他才避世不出,隱而不仕。后來(lái),哪怕把諸葛亮推薦給劉備,也留下了嘆息諸葛亮“逢其主,不逢其時(shí)”的感慨。

  但現(xiàn)在,邵陽(yáng)拿出一番做事總比不做事好的說(shuō)法,其實(shí)就是后世的詭辨之道,但此時(shí),卻令水鏡先生也無(wú)言以對(duì)。

  甚至隱隱間,水鏡先生還頗生出幾分敬意。

  亂世之中,能夠庇護(hù)一方,豈非也好過(guò)什么都不做?一瞬間,水鏡先生甚至都被亂了自家的信念。

  他此番邀請(qǐng)邵陽(yáng),自然是夜觀天象,察覺(jué)有外力干涉,心憂天下,這才出手。但聽(tīng)邵陽(yáng)這一言,卻反而讓他無(wú)法辯駁。

  所以,水鏡先生只好嘆氣一聲,“邵陽(yáng)公子果然見(jiàn)識(shí)過(guò)人,我不如也!

  若換做其他人在此,或許會(huì)再引經(jīng)據(jù)典,跟邵陽(yáng)繼續(xù)辯駁,論出一個(gè)高下。但水鏡先生卻是道家的修持,最講究天人合一,順其自然,所以邵陽(yáng)一爭(zhēng),他便也不再爭(zhēng)。

  歷史記載,水鏡先生司馬徽被稱為“好好先生”,便是說(shuō)他與人詳談,不管怎樣都說(shuō)對(duì)方“好”。

  其性情可見(jiàn)一斑。

  辯倒水鏡先生,邵陽(yáng)倒也沒(méi)有什么好得意的,他也知道,只是水鏡先生不喜與人爭(zhēng)而已。不過(guò),倒是趁此機(jī)會(huì),邵陽(yáng)趁機(jī)向水鏡先生討教。

  “晚輩有一些關(guān)于陣法之道的疑惑,想要向前輩討教!”邵陽(yáng)很是客氣。

  水鏡先生不由一愣,笑道:“邵陽(yáng)公子道法玄妙,遠(yuǎn)勝于我,何須用上‘討教’二字?有什么見(jiàn)解,不妨直說(shuō),你我二人一同參詳便是。”