韓立沒(méi)理會(huì)這人的驚怒之色，而將包裹著引魂鐘的青光一散，接著伸出手指“噹”的一聲，在小鐘上輕彈了一下。
“撲通”一聲，正想趁機(jī)逃走的“曲魂”當(dāng)即翻身栽倒在了地上。
“本命法器！你手上拿的是這身體的本命法器！”“曲魂”面露懼色的叫道。
“你知道就好！不想吃苦頭的話，就將你的來(lái)歷好好交代一下。我倒很好奇，你怎么可以侵占此身體的，修仙者不是不能奪舍凡人嗎？”韓立神色平靜的說(shuō)道，聲音平淡之極，仿佛則正和好友聊天一樣。
可是“曲魂”聽(tīng)了，卻情不自禁的打了個(gè)冷戰(zhàn)。要知道奪舍的修士，在修仙界那是人見(jiàn)人厭，雖然沒(méi)到對(duì)奪舍之人斬盡殺絕的地步，但也絕不會(huì)給其好臉色。而韓立這種非常反常的表情，讓其心里更是七上八下，不由得狂想脫身之策。
“道友恕罪，在下以前也是筑基期修士，只是在和仇家的爭(zhēng)斗中毀壞掉了軀殼，才不得已上了此身體的�！贝宋粵](méi)有回答韓立的問(wèn)題，反而站起身來(lái)后，強(qiáng)笑著解釋道。
“是嗎！”韓立不冷不熱的說(shuō)了一句。
其實(shí)聽(tīng)到對(duì)方是筑基期修士，韓立心里略有些吃驚的。
可這“曲魂”看不出韓立所想，見(jiàn)他一副無(wú)動(dòng)于衷的樣子，不禁心里有些發(fā)毛了，急忙又說(shuō)道：
“雖然在下修為跌落至了煉氣期低層，但還是有些法器和靈石的，只要道友不追究此事，在下愿意贈(zèng)予道友！”這句話，此位說(shuō)的有些低聲下氣了。顯然很明白人在屋檐下不得不低頭的道理！
可韓立沒(méi)有理會(huì)對(duì)方的引誘之言，反而沉思一下突然問(wèn)道：
“你是七派的修士？”
韓立看似隨意的問(wèn)了一句。據(jù)他所知，七派之外可是很少有筑基期修士的，當(dāng)然一些大的修士家族還是有不少的，比如像燕家這樣的。
“七派……哦，是啊，我是靈獸山的修士。閣下莫非也是七派的修士？”“曲魂”說(shuō)此話時(shí)臉色如常，韓立卻從其眼中看到了一絲驚慌之色，這讓韓立疑心大起。
“原來(lái)是靈獸山的道友�。〔恢�，貴山的菡云芝姑娘，是否還好��？”韓立輕輕一笑的緩緩問(wèn)道。
“菡云芝……實(shí)在抱歉，在下因?yàn)槌Ｄ觊]關(guān)修煉，所以對(duì)一些年輕的弟子，實(shí)在沒(méi)什么印象。”曲魂聽(tīng)了韓立此問(wèn)，先是一怔，接著就干笑了幾聲，有點(diǎn)言不由衷的說(shuō)道。
“不認(rèn)識(shí)？那道友認(rèn)識(shí)些什么人，可以隨便說(shuō)幾個(gè)弟子給在下聽(tīng)聽(tīng)。在下認(rèn)識(shí)的靈獸山道友很多，說(shuō)不定就有在下認(rèn)識(shí)的呢！”韓立不動(dòng)聲色的繼續(xù)追問(wèn)道。
“這個(gè)……”曲魂臉上有些驚慌了，并且眼珠又亂轉(zhuǎn)了起來(lái)，一副很不老實(shí)的樣子。
望著此人支支吾吾的樣字，韓立的臉上一冷，神色陰寒了下來(lái)。
“道友真讓在下失望！看來(lái)是敬酒不吃吃罰酒了�！表n立不客氣的說(shuō)道，接著身子向前一晃，接著再一閃的回來(lái)了。
“曲魂”在原地一動(dòng)不動(dòng)了，在起胸口處卻多出了一張被貼上的“定神符”，其人根本連反應(yīng)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。這讓此人臉色大變的急忙大叫道：
“道友，這是何意！有事可以好商量的……”
這定神符對(duì)付凡人時(shí)，自然可以讓凡人身體徹底僵硬，甚至連話都無(wú)法說(shuō)出口。但對(duì)付有一定法力的修士，則效果差了點(diǎn)，雖然同樣可讓修為低下的修士無(wú)法動(dòng)彈，但說(shuō)話和各種表情變化，卻是絲毫不受影響的。
韓立此時(shí)根本不理會(huì)此位的叫嚷，而是從儲(chǔ)物袋中摸出了一個(gè)漆黑如墨的缽盂出來(lái)。
此物一出現(xiàn)，一股陰森之氣彌漫了開(kāi)來(lái)，讓附近空氣的溫度都驟然降了數(shù)分，接著一陣陣的鬼哭狼嚎之聲從缽盂中響起，還有些詭異的黑霧環(huán)繞著缽盂，更顯得此法器鬼氣森森。正是韓立剛到手不久的“聚魂缽”。
韓立單手托著此法器，陰森的望了對(duì)方一眼，便面無(wú)表情的幾步湊到了“曲魂”面前。
這位盯著缽盂的異象，臉上先流露出驚疑之色。但馬上想起了什么，神情徒然變得緊張起來(lái)，有些不自然的說(shuō)道：
“你要干什么，難道你要用煉魂術(shù)？”
當(dāng)說(shuō)出“煉魂術(shù)”幾個(gè)字時(shí)，此位眼中露出了害怕之極的神色。
“聚魂術(shù)”這個(gè)臭名昭著的法術(shù)，在修仙界可是人見(jiàn)人怕，人見(jiàn)人躲，甚至連一些修士間的毒咒，都用此法術(shù)來(lái)發(fā)誓言。
一般每個(gè)門(mén)派和大家族內(nèi)，都專門(mén)有人來(lái)修習(xí)此術(shù)，這可是對(duì)付叛門(mén)背族之人的最厲害處罰和震懾，向以殘酷而聞名修仙界。
聽(tīng)說(shuō)修習(xí)此術(shù)者，可以將人的元神魂魄抽出，用專門(mén)的法術(shù)加以折磨。據(jù)說(shuō)那種直接刺激靈魂痛苦，即使意志再堅(jiān)強(qiáng)的人也絕承受不了一時(shí)半刻的。而且修士的元神越強(qiáng)大，所受的痛苦就越強(qiáng)烈，實(shí)在讓所有修士都談之色變。
有關(guān)煉魂術(shù)的傳聞，在修仙界傳的到處都是，其中流傳最廣的就是修煉煉魂術(shù)的修士，一定會(huì)修煉一個(gè)和自己元神緊密相連的“魂器”，只有憑借此法器才可以施展煉魂術(shù)，讓受術(shù)之人的魂魄生不如死。
這個(gè)魂器形狀，外界之人沒(méi)有幾人親眼見(jiàn)到過(guò)，但自然被大多修士傳為成陰氣森森，鬼氣彌漫了，正好和這盛有上百修士魂魄的“聚魂缽”形象，非常相近。
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