他也要成為“道祖”，只是不如命運魔神窺探黃天內(nèi)心。

  混沌命運魔神，從黃天腦海里面現(xiàn)代神話洪荒封神體系之中知曉三清還有一個師父，是鴻鈞教主，自不量力，要成為黃天的師尊，讓黃天供奉于他，恭迎他入主九洲，晉升世界。

  這位想的，也僅僅是“仙道祖師�！�

  一旦加入九洲，四位道君，各執(zhí)一脈，九洲再有仙人想要晉升，就必須得拜他為師，為祖，得他親傳，方可成就。

  這就是立下山頭，即便是簽了榜，可依然可以裹挾大勢，不說仙道反天，起碼不會低于神道一等。

  也就是從神道治世，一家執(zhí)政，變成仙神治世，二元黨執(zhí)，甚至可以拉上佛門，變成三家分權，神祇的歸神祇，仙人的歸仙人，佛陀的歸佛陀。

  黃天雖然意圖結成天庭聯(lián)盟，但是不希望這種情況出現(xiàn)。

  所以佛門之中，有自己的化身，接引佛主，有地藏佛（未證），有仙道身黃昊的化身大日如來（未證）。

  而仙道之中，則扶持五仙教主，黃昊是神仙教主，老丹為天仙教主，太陰元皇作鬼仙教主，靈修教主做地仙教主（之前本來想扶持百草山參王鎮(zhèn)元子，但其境界太低，又派遣到了西吠洲作鎮(zhèn)山），沂武帝君作人仙教主。

  統(tǒng)合五仙，以神執(zhí)仙，仙由神授，這才可以堅定神道治世理念，始終以天庭為首腦，無有分裂解體之厄難。

  如此反而是大衍道君，加不加入九洲都無所謂了，他也可以成為大教教主，可以加入九洲，但不大可能左右天庭結構變化了。

  黃天微笑，捏了天心印，感悟大道天心，管他什么陰謀詭計，到了我九洲來，只有被割韭菜的命，把你一輪割一輪，套牢又割蒙！

  卻并不著急讓諸仙教主，自證道果。

  起碼老丹是足夠證道了，他說九證天仙，幾百年間，已經(jīng)完成了八證了。

  最后一證，在丹元宮的煉丹爐中，之前他在百草山煉丹，證丹祖，講解的卻是天仙內(nèi)丹道，煉出來的丹丸，也是五行魔尊精炁摶煉的一顆內(nèi)丹。

  如今是要證的乃是“外丹”，即給人煉化，就可以獲得天仙修為的，外丹。

  內(nèi)外丹合一，才是完整的丹仙祖師，他也就完成了九證。

  如今丹元宮的那爐金丹，已經(jīng)在退火溫丹之時，只待蟠桃丹元大會之時開爐，給諸道君帝君品鑒金丹，他便九證完滿，立地成就天仙祖師，太乙天仙教主。

  到時候，他大衍道君簽了榜單，打算大開拳腳，開山立派，廣收門徒，兼并諸仙門……

  黃天已經(jīng)想到了大衍道君難看的表情了。

  噶韭菜，噶韭菜！

  而下界之中，那老丹玄教所在的仙島地心之下。

  云臺教主此時周身石化的肉身，已經(jīng)被地氣沖刷得玉質(zhì)顯現(xiàn)。

  云臺教主入定寂靜，靜中得慧，修持養(yǎng)妖訣，與整座島嶼心通，早早就已經(jīng)有了成效。

  甚至兩百年前，便已經(jīng)醒過來了一次，看見了老丹留下的“還丹點化”和“太上清凈經(jīng)”后，又陷入了悟道之中，于是又坐忘，將養(yǎng)妖訣和還丹點化相結合，將靈寶定觀和太上清凈相互補充。

  如今養(yǎng)妖，卻得成效。

  只見著整座島嶼，忽然動作起來。

  一顆頭顱，四肢，乃至于尾巴，從島嶼諸端生長起來。

  從四百多年前心臟開始孕育，到今天，五臟六腑，四肢頭顱，完全發(fā)育出來了。

  乃是一頭巨鰲，這巨鰲生來，便不是懵懂，反而智慧頗通。

  一來知曉云臺教主于自家有點化之恩，二來玄教弟子，每日早晚功課，誦持經(jīng)典，他聽多了，也就明悟了其中道理。

  乃是一頭道德良善之巨鰲，生來不說沒有妖炁，只有一股股仙靈妙炁，乃是三島之來龍，十洲之祖脈成就的靈性孕養(yǎng)。

  玄教諸弟子早得了老丹指點，知曉地上此島，在孕育生靈，只是沒想到孕育出如此大的一頭巨鰲。

  平時養(yǎng)妖訣散落，島上也誕生了許多妖物，有人睡的床成了床妖，有人住的房子，成了房子妖，有墳頭變成了墳妖，甚至還有碗妖，筷子妖，油燈妖，更勝者，草木石頭，昆蟲鳥雀，無不成妖。

  玄教弟子謹記教誨，只將作惡的妖除掉，稍微作惡不那么重的關于鎮(zhèn)妖塔中，日日念經(jīng)教化。

  普通小妖，也不去管他，畢竟島上也沒有凡人，人人修行，反而是一些小妖害怕被人捉了去。

  如今觀見巨鰲化形，他們?nèi)杖粘终b經(jīng)典，開悟智慧，便有“助人得道”的大功德。

  只是云臺教主也在這個時候醒了過來。

  靈寶氣數(shù)落在身上，當初魔劍給的誅仙劍符已經(jīng)煉化，感悟了其中誅仙劍氣，可由于智慧大增，他已經(jīng)沒了殺戮心，誅仙劍氣在云臺教主手中，變成另外一種樣子，戾氣全消，中正平和，完完全全的元炁之劍。

  云臺教主睜開眼，龍珠便脫體，落入巨鰲口中，作了其內(nèi)丹。

  剎那間，天地之中，有云炁匯聚，諸多雷神注目，這是“造化雷劫”，巨鰲并非先天生靈，而是后天之妖，身形又有一個中千世界那么大，如今化形出世，得了內(nèi)丹，往后便有了吃喝拉撒的苦惱，身形還會繼續(xù)長大，所需元炁也會越來越多，畢竟其并非修神的，而是修成“妖仙”的。

  如今出世境界，便有“金丹”，要想要化出“元神”，甚至成就天仙，那就不知道要吞吐多少元炁。

  完完全全算是九洲天地的負擔了。

  如果將來長成一個大洲那么大，那更是一種負擔了。

  如此體型之巨大，比之當年碧波教主收的弟子“虛鯤子”，還要大上十倍，百倍。

  如何沒有造化雷劫生出？

  黃天也被這股氣息所吸引，暗暗道：“巨鰲出世，難道九洲還有一番補天之劫？”

  第905章 紅蓮白藕青荷葉，三教原本是一家

  說起巨鰲，其實三島也有，當初諸帝君賜福，紫微大帝便點化了巨鰲，背負諸島，但是沒有這一頭巨大，而且靈性十足。

  如此巨鰲，只能讓黃天想到女媧補天的故事，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。

  于是天傾西北，地陷東南，大雨漫灌，洪水滅世。

  女媧采五彩石補了窟窿，又斬北海巨鰲四肢代替不周山支撐天柱。

  九洲目前有共公，但已經(jīng)被打成種族，在蠻荒洲洪都澤國，受碧波教主道場教化，內(nèi)里還有帝祭之臺。

  洪水滅世，三萬六千年三元水運，也早早被解決了，如今三元世界循環(huán)，天元，地元不說，起碼水元世界，起到了儲蓄水元，調(diào)控水運的作用，故而沒有多少隱患。

  不過這巨鰲是云臺教主養(yǎng)出來了，想來對應的就是金鰲島。

  云臺教主是黃魁分化出來的分身，本來魔改養(yǎng)妖，如今卻得了智慧真髓。

  黃天也沒想他真修出了一些東西來。

  而那巨鰲島上，云臺教主一出世，玄教中人卻十分驚訝，這么一位大仙，在島上潛修，他們怎么不知道？

  卻聽云臺教主道：“吾為云臺教主，主異類修行得道，今日立派鰲島龜背磯云臺宮，大開方便之門，收授有緣�！�

  當即便有不曾飛升的駐地洞天仙人出面：“這位教主，此地已是我玄教山門，教主要另立門派，還請移駕別方寶地�！�

  云臺教主哈哈道：“你們不知道我的淵源，我本與你們玄教，昆山玉虛宮，乃是三教一家，有紅蓮白藕青蓮葉之稱，況且你們所據(jù)之地，乃是玉皇上帝當年牽引，并非你一家之所占�！�

  “這……”

  “況且，這巨鰲乃受我之功點化，是我座下大弟子，島上得了靈性的群妖，又是我這位大弟子的徒弟�！�

  云臺教主和和氣氣，并沒有黃魁囂張跋扈的氣焰，否則早就以勢壓人了。

  只能說智慧提升的同時，道德水平也提高了，不過這也僅僅是表面，若是說得不耐煩了，遲早要將誅仙劍氣亮上一亮，叫這些人好好看看，不講道理的云臺教主是怎么樣的。

  好在幾位玄教仙人商量了一會，覺得云臺教主說的有道理，此島并非他家獨占，況且如今天庭有文件，諸仙門山頭，都是租借天庭的，要交租金，物業(yè)費的。

  而且其收異類為弟子，和玄教的定位，沒有競爭，于是和氣道：“教主說和我教，昆山玉虛宮，乃是三教一家，有什么說法？”

  云臺教主道：“我們都繼承前古道統(tǒng)，你之玄教，乃是太上玄門，老丹所傳，玉虛宮神仙教主，乃是元始闡門，至于我的，則是靈寶萬仙道統(tǒng)�！�

  前古宇宙的事情他們說不定，但玉虛宮乃是神仙教主，太昊道君的道場，是天帝嫡傳，能和其并稱，也是個噱頭，畢竟自家祖師乃是天師，天帝之師君。

  于是欣然同意，又殷勤派遣了弟子門人，幫著建立云臺仙宮。

  云臺教主有些不好意思，便道：“你們祖師老丹，還留下了兩篇立意極高的仙經(jīng)，一篇還丹點化之術，可用來修行，煉丹，煉器，點化身神，一篇太上清凈之經(jīng)，乃是修身養(yǎng)性，啟迪智慧的上經(jīng)，如今我還傳給你們，也算了結一段因果。”

  諸仙人聽聞，頓時大喜，于是喜耳恭聽，請云臺教主上了玄教講法臺，招來道童，弟子，外事長老，總有數(shù)千上萬。

  像是什么大學教授開講座一般，拉著所有人來聽。

  云臺教主再怎么說也是黃魁的底子，一時有些坐不住，但也歡喜不自勝，念起當初碧波教主證道，他也哄了一嗓子，要立教傳道，結果天道沒有應允，白白鬧了笑話。

  如今立教，雖也只是喊了一嗓子，可天道應了，于九洲界域傳唱，各方異類，有想要求道的，都知曉海外有個云臺教主了。

  于是也不藏私，賣弄了一二，除卻講了智慧道理，立教理念之外，又講解了一番，他重新改良的，并非釣魚版本的三十六化，七十二變，修持此法，乃是肉身玄功，不再會把自己修成先天靈寶，乃是參悟道相的變化之術，每修成一種道相，便會多出一種對應其道相的天賦或者神通。

  這正是他枯坐石化之時，智慧通達之后，所成的《護教玄功》，和黃昊當年修改的《八九玄功》相比更高級。

  畢竟八九玄功也僅僅是變化七十二種神獸，并擁有其天賦神通。

  可三十六化，七十二變，乃是從道相譜系修訂，可以溝通對應大道，按照道理，每一種道相，都是一種天仙果位，甚至可以修證太乙，雖然云臺教主本身也沒有修成太乙，作為分身的分身，他要再證道，便需要在本尊諸道果外另辟蹊徑，否則也僅僅是本尊分念，算不得“諸相諸我”。

  云臺教主講道理智慧，弟子們少數(shù)聽得津津有味，絕大部分昏昏欲睡。

  可當講了三十六化，七十二變的時候，就全都津津有味了。

  可這七十二變也就罷了，三十六化，只有幾位的駐洞天仙人才能領悟一些皮毛。

  云臺教主也沒有仔細講，只說了立意總綱，又在三十六化種挑選了六化，七十二變之中指點了八變，攏共十四種變化，被玄教記錄所得。

  不過玄教也修智慧，將來自然補全演化，作“太上胎化易形篇”，結合劉長生所留下的《八景四玄真妙功》可以摶形變化，自由隨心，作男女老少，貧富貴賤，生老病死，喜怒哀樂。

  從演示道相，變成演示眾生相。卻也是一門厲害的變化之法。

  云臺教主講法了三日，那龜背磯云臺宮，便被仙家力士，天府營造給建設好了。

  亦有海外離著近的種種異類，登島求仙，拜會教主。

  云臺教主這才停止講法，對著他們道：“我雖然收異類，乃是憐憫他們得道困難，但你們也有香火情分，若有想要旁聽的，我也不阻撓，只是兩家修行道理，畢竟有差異，不能既要又要，若真得我學，則必不可戕害我的弟子門人，否則將受萬劍穿心之厄�！�

  他說的嚴肅，玄教弟子心頭警醒。

  明白這是一樁大因果，是智慧開悟之恩，不能不報，從今往后，也要和異類為善，不然不問清來歷，就斬殺了，說不得就要得了今日因果，被萬劍穿心了去。

  云臺教主乃離開了玄教地盤，到了龜背磯上去。

  從此巨鰲島上，兩大仙門，一在東南，一在西北。

  兩家門人，互有往來，經(jīng)常結成契約，共參修行，而并非御獸煉妖之流。

  第906章 造化之劫

  不過云臺教主回到龜背磯上，見著天上的劫云雷團，聚而不散，卻不劈下，也是奇怪。

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