在養(yǎng)妖訣運(yùn)轉(zhuǎn)之即，諸龍脈的妄念漸漸被感染，仿佛有一位極為高明的師傅，心意傳渡，灌頂修為。
只是這么做，十分消耗元神意識(shí)，亦容易道化。
索性這尊化身，乃是黃魁所分，又揉煉了一尊天地業(yè)位，具有太乙特質(zhì)，且念頭越煉越強(qiáng)壯，雜念越煉越少，豈有身死之意？
即便肉身石化，也不過(guò)是外面一層石殼，手捏龍珠，得三島之來(lái)龍，十洲之祖脈靈性滋養(yǎng)，有化石為玉之功。
云臺(tái)教主將諸妄念煉化，便同化作了自家念頭一般，卻一生二，二生四，四作八，八化十六。
如此生生不息，先是手中龍珠通靈開智，有意吐納地氣，猶如嬰兒成形，吞吐母體元炁，無(wú)善無(wú)惡，只有些許本能，但越是如此，越能受智慧教養(yǎng)。
這龍珠又是諸龍脈之靈所珍，猶如龍符，可以號(hào)令群龍，故而三島之來(lái)龍，十洲之祖脈，也漸漸通靈開智，雖妄念還生，卻也有了本我正念。
像是什么身上癢，想要翻身，想要打噴嚏的雜念，都被收束了。
反而吞吐靈機(jī)，越來(lái)越壯養(yǎng)。
直到漸漸整座島嶼都有了一些異象。
“咚咚！咚咚！咚咚！”
島上居民近來(lái)夜間或是睡覺，或是修行，每每入定，便感覺聽到了十分強(qiáng)壯的心跳聲。
一開始以為是自己境界不夠，聽到的是自己的心跳。
可當(dāng)修為達(dá)到金丹境界的幾位陸地仙人，相互交流之后，也有這種感應(yīng)，便奇了怪了。
此島上有一門派，乃是老丹所立，名為“玄教”，當(dāng)初老丹輔佐辛老狐轉(zhuǎn)世之身為此中千世界人道帝王，立下道脈，供奉的主神，也是黃天來(lái)著。
此界可謂是黃天真正的“龍興”之地，畢竟碧波教主也是在此中通天河明悟五德教誨，修證有成。
黃魁也是在此界領(lǐng)悟了三十六變，七十二化的魔功。
玄教高人，有數(shù)位元神，若非牽引入九洲，他們跌落境界，重修合適九洲大道的道果，早便是天仙境界了。
他們也來(lái)查看，元神有神念，千里查詢，都不是什么難事，很快便發(fā)覺到了問(wèn)題所在。
“我們大地之下，凝聚了一顆心�！�
“什么？”
“以龍脈為血管經(jīng)絡(luò)，以島嶼為胎盤，內(nèi)里似乎在孕育五臟六腑，只因心臟乃是最先孕育出來(lái)，故而有心跳聲音，白日難以聽聞，是紅塵濁雜的緣故，夜晚大部分人或是睡覺，或是入定修持，吐納靈機(jī)，便和大地有感，可以聽到�！�
“這可如何是好？”諸修士都擔(dān)心起來(lái)：“這是孕育了一個(gè)什么先天神圣？”
“這個(gè)我們也沒(méi)有見識(shí)過(guò)，不過(guò)祖師飛升到了天庭，做了天師，我等靜靜焚香祭祀，心假香傳，請(qǐng)祖師指點(diǎn)�！�
“此胚胎孕育，是天生地養(yǎng)，你我所居此地，依托洞天福地，汲取地脈靈機(jī)，修煉自身，本身就欠了元炁因果，萬(wàn)一妄動(dòng)，傷了這胚胎，只怕劫孽自生，難以過(guò)魔考不說(shuō)，便是天劫也難渡過(guò)去�！�
諸元神修士交流了一會(huì)，便擺下法壇，祭祀老丹。
老丹在天宮天相府中，代黃天處理諸事。
感應(yīng)下界香火上界，正是當(dāng)初自己和劉長(zhǎng)生一并創(chuàng)立的玄教弟子，劉長(zhǎng)生傳法，自己傳道。
自己所傳乃是對(duì)大道的理解，劉長(zhǎng)生傳的則是八景四玄真妙功。
如今自己成就天仙，劉長(zhǎng)生卻還是蹉跎元神，甚至因?yàn)殚]關(guān)修行，被黃天遺忘，不然當(dāng)初封先天神祇也當(dāng)有他一個(gè)名額，畢竟劉長(zhǎng)生乃是黃天最初的廟祝。
一時(shí)感慨萬(wàn)千，暗暗道：如今我卻要渡上一渡。
當(dāng)即和其他三大天師說(shuō)了一聲，便親自下界查看。
本來(lái)仙人無(wú)旨不能下界，但是天師，況且這位還是三島九洲大學(xué)的山長(zhǎng)，負(fù)責(zé)諸多事宜，加上本身沒(méi)有私心欲念，故而下界也沒(méi)人去管。
一時(shí)借香壇供奉，便落到了玄教山門之前。
諸多元神，金丹修士，紛紛拜叩：“弟子等恭迎祖師法駕，愿祖師仙福永享，早證大道！”
“莫要說(shuō)這些虛理，你等資質(zhì)愚鈍，悟性一般，若無(wú)緣法，苦修枯參，一輩子也沒(méi)有成仙之理�！�
“如今我在上界打理天帝書庫(kù)，參悟天府秘笈，完善天仙大道，此前在中神洲百草山宣揚(yáng)正統(tǒng)天仙先天內(nèi)丹道，過(guò)于曲高和寡，故而又痛定思痛，理了一篇中人之姿，也可修行的天仙法笈，念你玄教弟子，勤修功德，故而下界傳法�！�
諸弟子本來(lái)只是想問(wèn)詢祖師，結(jié)果祖師親自下界，還打算傳他們天仙大法，頓時(shí)歡喜不自盛。
只一個(gè)不忘初衷：“祖師，近來(lái)島上聽見莫名心音，我等查驗(yàn)，發(fā)覺有一個(gè)天生地養(yǎng)的神胎正在孕育，不知如何處理，故而通稟祖師。”
第900章 點(diǎn)化劉長(zhǎng)生
老丹微微點(diǎn)頭：“此事我已經(jīng)知曉，你們不必去管，反而有一樁機(jī)緣給你們�！�
老丹道：“我乃以教化得道，證得先天自然教化老君之位，乃為天帝之師�！�
“你們從今往后，你們只需早中晚，通讀經(jīng)課，正所謂讀書百遍，其義自現(xiàn)，久而久之，可以增加大道感悟，拾前人牙慧，即便悟性不行，二三十年積累下來(lái)，也比尋常人多出許多道理。”
老丹道：“如今人人都可修行，便以斗法，神通為上，此非天仙正宗，是旁門左道，不識(shí)天時(shí)，不通天規(guī)地律，只憑借一股本心恣肆，以為逍遙，其實(shí)在樊籠而不自知�！�
這些修士，當(dāng)年也得老丹傳授，但一個(gè)個(gè)都修法力，修神通，對(duì)老丹所言，又覺得玄玄妙妙，不能悟出究竟道理。
是智慧不足的表現(xiàn)。
等著老丹飛升，他們才知道，這些智慧，是“道行”的表現(xiàn)，再想聆聽教誨，就晚了。
劉長(zhǎng)生又枯坐修持，一直不得天仙，他們雖有些和外界交流，可哪門哪派會(huì)將天仙大法外傳他們，收集的也是一些最高修到元神的法門。
如今祖師下降，親自指點(diǎn)，他們便磕頭跪拜，不再多言：“還請(qǐng)祖師教誨。”
“增長(zhǎng)智慧道行，是其一，但只得智慧，是元神之變，你們修持個(gè)二三十年，天魔魔考，一些幻境變化，無(wú)非是選擇題，輕松可過(guò)�！�
“第二便是在法力精純，溫養(yǎng)肉身，肉身無(wú)疾，無(wú)損，便是三寶具足，可于沖關(guān)破境有所助力。”
“貧道遍觀諸門功訣，創(chuàng)下一法，為《子午朝陽(yáng)采炁訣》，此訣于晨時(shí)采東來(lái)紫氣，于午時(shí)采初陰，于子時(shí)采初陽(yáng)，三者摶質(zhì)，能逆后天之精炁，作先天之精炁，返還嬰兒本質(zhì)�！�
“如此雖說(shuō)你們后天根骨資質(zhì)不足，也能日積月累，達(dá)到中人之姿。即不為人仙，也不為人后，總有所得，不至于枯坐等死。”
“雖說(shuō)進(jìn)境緩慢，但若能采氣一甲子，便金丹可望，若能采炁六甲子，元神可望，采炁三十六甲子，天仙亦不難證就。”
“唯難者，堅(jiān)持，毅力而已，只怕你們念來(lái)念去，念不進(jìn)心里，采炁一兩年，見不到速效，于是放棄。”
這就是老丹所傳法門，只用了“勤能補(bǔ)拙”，來(lái)達(dá)到他所說(shuō)的“中等資質(zhì)”。
可見老丹要求之高，確實(shí)只有黃帝一人，即創(chuàng)世神轉(zhuǎn)世的熊昱能修成他的“天仙”大道。
對(duì)應(yīng)的說(shuō)不得就是老君傳說(shuō)中的唯一弟子，玄都大法師。
諸多弟子聽聞：“一甲子可望金丹”，暗暗道：“不修持此法，門中天才弟子，也能一甲子到金丹。”
“六甲子可望元神，就是三百六十年，這倒是進(jìn)境不錯(cuò)了，但也只是說(shuō)‘可望’。”
“三十六甲子，就是兩千一百六十年了，證得天仙，倒也算不得天才�！�
但老丹可是天帝之師，他們只往強(qiáng)者看齊，也是將這番話記在心里，至于能堅(jiān)持多久，那就不清楚了。
“此法門，不可私藏，可廣傳天下，若問(wèn)起，你們便說(shuō)是玄門正宗，直指天仙的大法，你們修不成，世間總有蠢人，笨人，只修這一法�！�
老丹說(shuō)蠢人笨人，卻只是那些沒(méi)有小聰明之輩，卻是一個(gè)篩選。
傳完法門，老丹這才往著地心看，見到了云臺(tái)教主，石化之身，認(rèn)出本質(zhì)來(lái)，乃是天帝化身。
只是那養(yǎng)妖訣，智慧心通之法，和念頭傳遞的《靈寶定觀經(jīng)》，他沒(méi)見過(guò)。
但觀摩一二，便知曉了精髓，得其神，忘其形，成了自己的東西。
“這法門，一個(gè)類似于還丹點(diǎn)化，一個(gè)類似于太上清凈�！�
“不過(guò)大有毅力，能讓金石開竅，草木器物，皆證智慧�！�
“他在此立教，我卻不好與他爭(zhēng)，不過(guò)他傳法非人，我傳法對(duì)象卻僅僅是人，也不相干及�！�
當(dāng)即便留下自己所感悟的“還丹點(diǎn)化”之法，還有《太上清凈經(jīng)》，在石壁上，作了所贈(zèng)同參。
只是玄玄妙妙，非得養(yǎng)妖訣和定觀經(jīng)修持到了“得其神意”，才能同參此二經(jīng)文，將靈寶法和太上法，相互比較，相得益彰。
老丹又在此處立了一個(gè)“太虛幻境”，守護(hù)其中，叫外人輕易進(jìn)入不得，否則便會(huì)神陷其中，陷入智慧辯論之中。
離開之后，老丹乃對(duì)其他人道：“并非先天神圣出世，而是這座島嶼，得了天地之靈性，要化形出世，如今在孕育內(nèi)臟，或化作巨鯨，或成巨龜，從此遨游四海，騰挪虛空，這也是你們的機(jī)緣，每日多念經(jīng)文，可以助他一同增長(zhǎng)智慧，亦是你們教化之功，也算一大功勞。”
聽聞可以騰挪虛空，一行弟子門人歡喜不自勝：“這不就是天然的護(hù)教神獸么？”
卻并不知曉是云臺(tái)教主在此修持法門，開辟靈寶教主通天一脈的道統(tǒng)。
“將來(lái)島上，一草一木，一石一泥，走獸飛禽，鱗甲介昆，都會(huì)受造化氣機(jī)所染，擁有靈性，化作妖靈，你們莫要?dú)⒙荆上ば慕袒嘤幸嫣�。�?br />
此處本來(lái)就是從妖魔手中奪下的領(lǐng)土，聽聞妖靈會(huì)復(fù)蘇，諸弟子一時(shí)驚訝。
雖是聽從順?lè)抵行乃�，卻將從前煉的什么招妖幡，鎮(zhèn)妖塔，煉妖葫之類的法寶，要重新啟用，需得先有自保之力，才能發(fā)揮良善，去教化。
否則只怕會(huì)被戕害至死，猶如農(nóng)夫與蛇。
這倒是誰(shuí)也沒(méi)有錯(cuò)，老丹知曉其所想，并不指摘。
只問(wèn)道：“劉長(zhǎng)生在何處？”
“老祖在洞天之中閉關(guān)，勵(lì)志要成天仙�！�
“他外功雖然已足，可心性差了一些，想必魔考沒(méi)過(guò)，資質(zhì)也平常，本來(lái)得了當(dāng)年天帝憐惜，尋常證個(gè)天仙等閑，如今卻另有一番志氣，或可一鳴沖天，他既然閉關(guān)不見人，我卻不好打擾，只是你們跟他說(shuō)一聲，我曾下界來(lái)過(guò)便好�！�
當(dāng)下又化作一縷青煙，消散不見，乃是回了玉皇彌羅天境之上。
老丹走后，劉長(zhǎng)生便出了洞天，他分明聽得清楚親切。
畢竟島上出現(xiàn)心跳聲音，亦將他從入定之中驚醒，他也查詢過(guò)，只是沒(méi)有出關(guān)。
老丹下界，他也是知曉，但他和老丹一并修行，甚至他在黃天還是九品小神之時(shí)就跟隨，成了廟祝，代了一陣土地。
可就是同在廟宇之中修持的辛十娘，如今都成了天仙夫人，侍奉在玉皇彌羅天中，之前還侍奉過(guò)一段時(shí)間圣孫，屬于是天上紅人了。
他還是元神打轉(zhuǎn)。
如何有顏面見昔日好友，不是說(shuō)人間逍遙，愛在人間呆，是真的很難具足了。
如今老丹走了，他才出來(lái)，問(wèn)詢了所傳法門。
不過(guò)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻也點(diǎn)點(diǎn)頭：“從今往后，皆做早晚功課，誦讀經(jīng)典，島上各處道院門人弟子，一并依照，采炁法門，亦作入門筑基之法，筑基之前的練氣期，只修此法，不可作其他法門�！�
諸弟子都比較聽從這位長(zhǎng)生祖師的話，且劉長(zhǎng)生雖然道行未進(jìn)，八景四玄真妙功卻是十分之玄奧，修持多年，已經(jīng)入了化境，等閑仙人比不得他，于海外諸島之中，眾散仙之中，也是一號(hào)人物，更有傳道授業(yè)之恩。
劉長(zhǎng)生得了法門，于是每日早晨，率弟子于高處采氣，命人專門在各個(gè)山峰修建了采氣臺(tái)。
至于通讀經(jīng)典，也是一些道德經(jīng)法，不涉及神通法力，講萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)的哲書。
九洲歷史悠久，這樣的經(jīng)書并不少，劉長(zhǎng)生親自瀏覽群書，選了一些覺得有道理的，作了本派持誦之經(jīng)文。
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