老丹搖搖頭，即道：“吾今二證天仙也！”

  隨即，一枚丹仙道果，就此長出，和原本“恒”之道果對(duì)應(yīng)。

  諸修士見此道果生成，仿佛一顆小樹，樹上結(jié)丹，垂落累累，十分繁茂。

  最后又自我收束，作了一個(gè)“丹”字先天文字。

  諸多仙人，神祇，見他忽然二證天仙，不過喝水吃茶一般便宜，紛紛感慨：“只聽說神道有不同權(quán)柄，多證之法，仙道多證，倒是少見，只是沒人吃那丹藥，不知效果如何，他自稱開辟一道，是丹祖，如無人服用丹藥，如何證實(shí)？”

  正念著，老丹道：“此丹煉成，諸道友何人愿意試丹？”

  這丹雖然氣象萬千，可無人冒然敢服用，片刻之后，只參王道：“我修持神道，不曾修持仙道，如今摘下一子，作分身，修持參仙之道吧！”

  隨即從頭上摘下一粒參子，往地上一扔，那參子瞬間長成一小人參，小人參氣勢不高，約莫筑基，微微變化，就作一童子，開口道：“我來試丹！”

  老丹遂將丹丸交予他，微微笑道：“道友陪我煉丹三載，傳我道理，此丹宜該道友服用！”

  卻見那小人參娃娃化身，吞服了丹丸，只嘆道：“好滑��！都沒嚼，就滑進(jìn)嗓子眼了！”

  然而下一刻，他便開始身形壯大，仙靈之炁開始改造他的軀體，壯大他的先天本源精氣神。

  那參童化身體內(nèi)力量膨脹，雖沒有爆炸，但也覺得肚子疼，化作原型，在地上滾來滾去。

  忽的根須瘋長，莖葉粗壯，原先人參只是草，現(xiàn)在卻異變成了樹。

  只見這人參樹渾身仙靈之炁流轉(zhuǎn)，很快化作三四人高，樹枝之上，結(jié)出果子，都若那丹丸模樣，好似未滿三朝的小孩嬰兒。

  “造化玄奇！怎么化作先天靈根寶樹了！”參王驚嘆。

  老丹指著那樹上果子道：“這卻是道果使然，只怕是根據(jù)你化身參童本身的精氣神三寶，孕育出來的道果，道果復(fù)作種子，乃孕育出來了這顆草還丹樹�！�

  那草還丹樹微微搖動(dòng)身軀，隨后化形，又是那參童，只是長大許多，氣息也到了天仙層次，只面露可惜之色：“怎么到了天仙，證了道果，也沒有一點(diǎn)斗法能力？”

  老丹好奇：“不知生出個(gè)什么道果？”

  “是個(gè)長生道果，能叫我孕育還丹，即好似種下你那粒丹，收獲千百粒丹，只是藥性不行，只能長生，不能得道�！�

  “這丹果，因出五行，而與五行相畏，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇土而入，欲火而焦也！”

  “至于如何作用，乃聞一聞，增壽三十，吃一口，千歲不難，若吃了一整個(gè)，即長生久視，不會(huì)老死�！�

  “只是需得造化成就，五行作參，只能種在此百草山，汲取五行魔尊的五行之力，一萬年才能結(jié)出三十個(gè)果子�！�

  諸多神祇修士，聽聞那丹丸如此厲害，百草參王不過一個(gè)化身吃了，就成了長生不死神仙樹，紛紛眼神狂熱起來，只嚷嚷道：“參王，舍個(gè)果子，給我們嘗嘗鮮吧！”

  又道：“老神仙？您什么時(shí)候再開爐煉一次丹？需要什么材料，哪怕是先天奇珍，我們也給你尋來！”

  老丹哈哈一笑，隨即一揮手，便控制了百草山地脈，將這些人送了出去。

  只對(duì)百草參王道：“此間煉丹事情已了，我要回轉(zhuǎn)天宮去了，你是隨我回蓬萊，還是留在此處？”

  百草參王咬咬牙道：“百草山只能封山閉關(guān)了，早知曉就不說明參果藥效如何了，我又無有能力保住他們！”

  老丹哈哈道：“那五行魔尊有一法門，開辟五行世界，我將其煉成了神通種子，你不若將其修行，將百草山藏于其中，隱匿九洲呢？再者，五行魔尊封印于此，你修持五行法門，最為合適�！�

  “也好！”參王道：“此山經(jīng)你煉丹，只怕不好再叫百草山，往后即叫萬壽山吧�！�

  老丹微笑不語，只將神通予了他，便化作一道清風(fēng)離去了。

  參王得了神通，控制地脈，隱匿五行空間，暗暗道：這老丹，將來必有大成就，我們有一同煉丹的情分，往后再見，卻不能再像從前一般，比不上百谷，百花，只癡長歲數(shù)，不長神通道行了！

  第734章 太孫名諱

  老丹回到太皇黃曾天上，向黃天回稟了在百草山煉丹的事宜：“那五行魔尊，肉身堅(jiān)固，不過老朽看出破綻，布了大陣，或可消解一部分�！�

  “菡芝怎么沒回來�！秉S天問道。

  “菡芝寄生了五行魔尊的肉身斷口，亦有所得，留在封印五行魔尊的暗室之中，修持‘菌母腐仙法’，要分解五行魔尊的血肉�！�

  l“原來如如此�！秉S天點(diǎn)點(diǎn)頭：“她腐蝕仙家尸體倒是不難，此種先天神圣，太乙真流的肉身，九洲多少年都沒有消滅……”

  “消滅是難，但肉身無有魂魄，菡芝的菌絲可以寄生操控，菌絲與其神經(jīng)接駁，這是極為有可能的，那就是菌絲共生了。”老丹知曉菡芝的研究方向，即“真菌文明”，令菌絲誕生集體意識(shí)，甚至認(rèn)為虛空蟲族不是單純的蟲子進(jìn)化而來，是一種混沌菌絲和虛空蟲子的相互結(jié)合共生體。

  “讓她研究吧�！秉S天對(duì)此沒什么意見，只命人將“皇太孫”抱來。

  這娃娃，長到五六歲，便停止了生長，心智未全，最是調(diào)皮搗蛋，整個(gè)天境之中，便沒有怕的，一不留神，就喜歡跑到修羅族血河之中觀摩男女修羅打架。

  老丹將永恒圣杯拿出：“這些時(shí)日，老朽日夜不忘參悟此中法則，領(lǐng)悟到了部分‘恒卦’真意，于下界所講的丹道，也基于‘恒卦’也�！�

  “這圣杯乃飲用之器，亦是祭祀之器，應(yīng)是阿修羅族獻(xiàn)祭給他們的造物主的，除卻記錄了一種以比武，打斗，作為祭祀，醞釀出美酒的辦法，還藏著對(duì)那位造物主的祭祀儀軌。”

  “老朽已經(jīng)參悟出來了一些，可以稍加修改，成為專門祭祀太子的儀式，即下界武夫，只修體魄，不修道行，神通，法力者，可通過特定儀軌，祭祀太子，從而轉(zhuǎn)化作阿修羅族，獲得較為長久的壽命，和武道的精進(jìn)�！�

  黃天對(duì)阿修羅族倒是沒什么感興趣，不符合自己的審美，不過對(duì)這種可以增加自己氣運(yùn)，神話的東西來者不懼：“那就傳播出去吧，不過對(duì)于恒卦，和永恒不滅宇宙，你是有如何理解？”

  老丹道：“當(dāng)初神尊在小千世界帶領(lǐng)我等部落成就非凡之時(shí)，曾經(jīng)留下三道卦象，并演示三道卦象的道理，這三卦之首，便是恒卦，其次便是復(fù)卦，最后則是無妄卦�！�

  “參悟恒卦，可見天地之不變。”

  “參悟復(fù)卦，可見天地之變也�！�

  “參悟無妄卦，可明白，順應(yīng)天地之變或者不變，而達(dá)到順應(yīng)天地而自身無妄�！�

  “老朽愚鈍，于另外兩卦參悟淺薄，只守恒常，仔細(xì)思考這個(gè)恒是什么意思。”

  “后來便明白，道可道也，非恒道也�！�

  “大道是可以觸摸得到，感知得到，并理解的規(guī)則么？不是，我們猶如盲人摸象，皆不同也，此刻所認(rèn)知，并非永恒所認(rèn)知，其變或者不變，都是非常洶涌的，包括證道，都說太乙是太一，是大道唯一，我卻觀之不然，他只是在大道的某一個(gè)領(lǐng)域短暫的唯一�！�

  老丹侃侃而談，所言抽象之極，黃天似乎懂，似乎不懂。

  “修持此恒道，不是大道恒，而是自身恒也，恒心，恒信，自身與大道，兩個(gè)恒，即作契合�！�

  說罷，老丹身上浮現(xiàn)了淡淡的永恒氣韻，雖然單薄，層次不高，但畢竟是真的永恒氣韻。

  “這是你所參悟的么？”黃天真的驚訝了。

  老丹點(diǎn)點(diǎn)頭：“或有些感悟吧，不過要說真的證就大道，只怕也難�！�

  這時(shí)候，辛十娘將太孫抱來。

  黃天這才對(duì)著老丹道：“這是皇太孫，乃是在我手上托舉化生而來，先天神祇美質(zhì)，尚無名諱，如今你回來了，便給他取一個(gè)吧�！�

  老丹看了看皇太孫，片刻之后道：“太孫只怕來歷廣大，以太子之命，竟然有些壓不住，不若便取一個(gè)壓得住的名諱�！�

  “你說吧�！�

  “即同太子姓黃，名帝�！�

  黃天嚇得直接站起來道：“什么？”

  老丹道：“不如叫黃帝吧！”

  “太微黃色帝，并非黃帝，中央土德上帝，也并非黃帝，此名并無犯忌諱�！�

  “太子名天，太孫名帝，即所謂帝權(quán)天授之也，亦不出格。”

  黃天于是低頭看向太孫，他似乎對(duì)這個(gè)名字極為滿意，張嘴笑著老大。

  黃天仔細(xì)思考了一會(huì)，于是接受了這個(gè)名字，自道：“叫黃帝也沒什么不可，只是聽起來太過于張揚(yáng)�！�

  不過人家本來就是創(chuàng)世神轉(zhuǎn)世，再囂張也不怕。

  即拍定：“就叫黃帝！”

  黃帝圣孫得了名字，沒有像是孫悟空得了名字一般，到處宣喊：“我有名字了！我有名字了！”

  只兩天先天文字，形成箓印，進(jìn)入其體內(nèi)，將智慧啟迪，有不可思議的智慧變化誕生。

  “即得老丹賜名，他的學(xué)業(yè)，也交給你了，希望老丹你好好教授他道理，讓他學(xué)習(xí)做人，做神的理念，背負(fù)應(yīng)有的責(zé)任。”

  老丹沒有拒絕：“正好我在下界所創(chuàng)仙道，貼應(yīng)先天神祇，能壯大先天本源，未有一弟子，太子既讓其以吾為師，吾必定盡心職責(zé)，教導(dǎo)好他�！�

  黃天微微點(diǎn)頭，放下心來，讓老丹將其帶走，如此也算解放了自身，不必分心于他，好好參悟天命地運(yùn)道果，將天官之道，做他山之石，攻自家之玉也。

  而九幽之處，地府的重新規(guī)劃，已經(jīng)徹地定了設(shè)計(jì)圖稿，地母娘娘帶著已經(jīng)被徹底馴服得沒有脾氣的閻羅王，酆都大帝，五方鬼帝，接引和尚，乃至于一眾于幽冥有廣大權(quán)柄的神圣，登上了陰山上的祭壇。

  “今日由我更改地府規(guī)則，重新設(shè)計(jì)輪回結(jié)構(gòu)，你等順應(yīng)開辟天境，敕立地獄，需得虔心敬意，輪回，乃是天地大循環(huán)最為重要的一環(huán)，也是九洲權(quán)柄重之中也，今日變革，前面已經(jīng)演練多變，一旦出錯(cuò)，造成大因果，我即便回到過去，也無法更改歷史，所以，你們需打起十二分精神來，不可懈�。　�

  諸幽冥神圣紛紛點(diǎn)頭：“以地母娘娘為首是瞻！”

  第735章 地府新制

  卻見地母娘娘，占據(jù)高處，施展權(quán)柄，展露出真實(shí)道相。

  只見其人身而龍蛇之尾，竟然也是“媧相”，但和普通媧類又十分不同。

  只見其雙耳掛蛇，一黑一白，代表生死陰陽。

  有六只手，各執(zhí)一門戶，代表六道輪回。

  雙目慈愛，可周身氣勢陰森可怖，帶著無邊的黑暗，死寂。

  一應(yīng)掌握沉淪，安息，死亡的怪物，神圣，妖魔，在其腳下蟄眠。

  更有一股“終末”，在其中醞釀。

  除卻輪回，地母娘娘還掌握大地，山岳，人道土地神，城隍體系，乃至于“劫運(yùn)”。

  傳聞地母娘娘起家也是魔神，如今一觀，果然有些源頭。

  但除卻死亡，歸宿，永恒的寂靜之外。

  地母娘娘還有生的一面，她主掌著農(nóng)業(yè)豐收，主掌著大地豐饒，亦主掌萬物繁衍，草木生氣。

  一應(yīng)生靈，依托大地而純，不能脫離。

  地母娘娘大道相下，又有十二地支道相，各坐坐騎，或老鼠，或龍虎，或豬狗，或牛羊。

  此十二地母，四個(gè)為魔母，或是餓鬼尊崇，或是幽夜生成，皆恐怖相，青面獠牙，業(yè)火纏繞，扯腸踏尸，十分威嚴(yán)。

  又有四個(gè)地母，慈悲為懷，心念蒼生，垂眉慈目，布施草藥，驅(qū)邪除疫。

  最后四個(gè)地母，則受苦受難相，或作死相，亡相，尸相，或作牝門大開，小兒出產(chǎn)之相，乃是一應(yīng)有情眾生之“受難相”。

  十二個(gè)道相圍繞中央地母，口念秘咒。

  只見著原本的幽冥格局，化作地母娘娘掌中之物。

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