只能說會是一場豪賭。
人心浮動(dòng)不已，但一直沒有爆發(fā)一場正面的，大型的戰(zhàn)爭，可黃天知曉，一旦發(fā)動(dòng)，九洲必然陷入被動(dòng)之中。
不過這樣也有好處，天州之地，如今人氣旺了許多，周邊開設(shè)起來坊市，連稅金也收取了許多，鎏凰兒鑄造五金之幣，發(fā)作了軍餉，自在天州之地流通，縱然這些修士不甚習(xí)慣，來到這邊，卻也拿物資兌換了一些，不過神道的香火錢，這里也通用就是。
灶三娘子和忍三癡大師主持的美食體系小千世界，更是成了旅游勝地，各色美食，竟然開始揚(yáng)名九洲。
但其實(shí)并沒有什么特殊，大概是這些人以為到了域外，就很難吃到家鄉(xiāng)美食，但小千世界內(nèi)部，是忍三癡和灶三娘子多年來收集各種九洲食譜而打造的食肆，各洲美食，在這里都能找到。
只是很可惜，美食很有搞頭，但以美食為基礎(chǔ)的修煉體系，卻陷入了瓶頸，黃天給出的刀功，火候，調(diào)味，等等方面的技藝，達(dá)到巔峰，以此入道，卻也只是尋常廚神的道路。
不過這都跟黃天沒甚關(guān)系，黃天如今參悟會員造化功入了迷，只偶爾去看看飛蓬練兵。
不過現(xiàn)在倒是收到了飛蓬的邀請，練兵既然初成，局勢又如此緊張，那就得抓緊時(shí)間實(shí)戰(zhàn)一二，不然真突然爆發(fā)，那就是血的代價(jià)，這五萬兵馬，要盡快形成戰(zhàn)力。
恰好華陽子最近受到了太微神庭的騷擾試探。
太微神庭要策反華陽子，離間仙道和神道的關(guān)系，這兩個(gè)月來，也確實(shí)有許多在九洲上竄下跳的各種反天組織，加入了太微神庭，還有一些想著先為匪，后詔安，解決編制問題的，也入了太微神庭。
這種混水行為，叫太微神庭壯大不少，也對九洲天庭的制度學(xué)習(xí)得更加深刻。
不過太微五帝依然還是沒有什么大動(dòng)作。
但九洲方面明顯發(fā)現(xiàn)太微世界對自家的戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)并反制了，不過這些對武神兵神們而言，并不覺得進(jìn)步非常。
只華陽子因?yàn)榫芙^加入太微世界，受到了太微世界出兵騷擾圍困。
華陽子在太岳神庭地位尷尬，因此太微神庭認(rèn)為是個(gè)突破口，畢竟華陽子沒甚兵馬，只有一些弟子門人。
要應(yīng)對，也是來自天州的兵馬，而不會引來太岳神庭的主力，如果能拿下太華，便會隔斷太岳神庭和天州的通道，且有利于拿下天州，將九洲兵馬阻撓于此，等著晶璧世界撞上來，就兩邊齊攻，包夾九洲。
事實(shí)上，他們這步引蛇出洞，攻敵必救的棋走得對，黃天和飛蓬確實(shí)要出兵支援華陽子。
飛蓬并沒有全帶兵馬，只將自家兵馬帶來三千，其他四支兵馬，各自抽了一半，下次帶兵，則帶剩下的一半。
便是如此，也有兩萬三千兵馬，出了天州雄關(guān)，往著華陽子所轄而去。
兩萬三千兵馬出行，便不是小練兵，而是大練兵了，因此飛蓬也害怕折損太嚴(yán)重，叫黃天一齊。
黃天見著飛蓬短短訓(xùn)了兩個(gè)月，道兵便已經(jīng)令行禁止，各種行軍旗語，都能分辨清楚，自是十分滿意。
飛蓬則道：“華陽子傳來的情報(bào)顯示，騷擾他的有真理帝君部下的兵馬，也有部分黑帝麾下兵馬，我們這次目的在于練兵，不在于取得勝果，所以是以多打少的打法，先給其建立自信，不可第一仗就吃了敗仗，而且打完就退，不在外面停留太久，免得被圍剿�！�
“如此再練另外一半兵馬，再就帶小支兵馬，打一場規(guī)模相當(dāng)?shù)恼蹋⒏鼜?qiáng)大的自信，這樣兩三輪下來，便可算是精兵了，該有的煞氣，殺氣，也就全有了�！�
黃天聽他如此練兵經(jīng)驗(yàn)，說得好像簡單，但實(shí)際操作起來就知道困難了。
黃天對自家山上小妖練的妖兵其實(shí)沒甚自信，兔子道兵，狐貍道兵，又或者蝙蝠道兵，看起來都像是湊數(shù)的。
只有龜蛇相盤的玄武道兵，黃天覺得有些搞頭，是精兵，但這種話，心里想想就行，不能說出來，畢竟飛蓬都說可以練，雖然強(qiáng)度可能比不上龜蛇道兵，但相互配合，也能有奇效。
如今這場，正是要印證這道兵們的相互配合，也是要給這些小妖們建立自信心，積累戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，斗法經(jīng)驗(yàn)。
第448章 你還有多少驚喜是我不知道的？
此時(shí)飛蓬和黃天率兵出了天州之地，和華陽子溝通交流溝通。
華陽子此時(shí)氣度已然不凡，近來找他討論渡劫心得的人物不少，都是九洲仙道翹楚，想要到太微世界渡劫。
只是那幾個(gè)巫神連帶著玄冥神多多騷擾，弟子們單獨(dú)出行，往往被其圍攻，這兩個(gè)月，已經(jīng)折損了七八個(gè)弟子了，本來就沒幾個(gè)弟子，折損七八個(gè)，已經(jīng)叫華陽子覺得心疼了，好在真靈魂魄被他招來，轉(zhuǎn)修鬼仙，神道了，代掌華陽子自己祭煉的業(yè)位真靈圖，也有一些香火道兵可用。
如今見著黃天和飛蓬來援，便立即道出了地方的幾個(gè)駐軍。
“這些日子，我跟他們斗法過幾次，也探得了一些虛實(shí)，那真理帝君部下，大多是巫師和奧術(shù)師成神�！�
“巫師的學(xué)徒三級，約莫等于毛神，游神階段，五級巫師，則約莫等于九品到六品神祇階段，但后面階段，則跨度極為巨大，六階半神，則是相當(dāng)于陽神階段，七階便是整個(gè)天神階段，八階算是超品，九階便已經(jīng)如同太乙了。”
“這次主持攻勢的，乃是一位七階真神級別的巫師，以及兩位半神巫師，一位半神奧術(shù)皇帝，至于底下的巫師，則有數(shù)千�！�
華陽子這兩個(gè)月的交道沒有白打，給黃天和飛蓬提供了十分重要的信息。
“這些巫師們的組織，不為宗門，也不是家族，王庭之類，而是‘學(xué)派’，其各自建立學(xué)院，培育學(xué)生，在知識和真理上勤懇鉆研，以獲得突破�！�
“目前就我探知的，比較出名的幾個(gè)教派有虛空教派、野獸教派、魔藥教派、機(jī)械教派、夢境教派、死亡教派、深淵教派……”
“其中虛空教派的虛空巫師，研究虛空旅行，虛空生物，虛空武器，是界域戰(zhàn)爭執(zhí)行者�！�
“這位七階真神巫師，便是虛空教派的院長級別人物，成神之后的稱號為：‘虛空什納’�！�
“什納便是他的名字，代號，乃是一種強(qiáng)大的虛空生物，這位真巫已經(jīng)靈魂奪舍了這頭強(qiáng)大的虛空生物，并以此晉升了真神，擺脫了原本的肉身，實(shí)力大概在天仙三重天的樣子，對應(yīng)神道則是三品天仙到二品天神的樣子�！�
“不過他并不太喜歡別人叫他什納，自稱為真理使徒，也就是真理帝君座下的一條狗。據(jù)說真理帝君座下有十二使徒，這個(gè)什納排名第十，這十二使徒，都是天神往上的實(shí)力�！�
“另外兩個(gè)副手級別的巫師，一個(gè)修持的是機(jī)械教派，擅長機(jī)械造物，活化法術(shù)，比如將靈魂和芯片融合，成為靈魂機(jī)芯這種操作，跟普度大師似乎一個(gè)路數(shù)，不過普度大師慈悲為懷，這個(gè)巫師卻沒有什么敬畏。名號為機(jī)械之心格瓦斯�！�
“一個(gè)是死亡教派，擅長即死禁咒，靈魂學(xué)，解剖學(xué)，自稱生物學(xué)家達(dá)爾芬，主要興趣是洞悉萬物的弱點(diǎn)�！�
“至于那個(gè)奧術(shù)師，則屬于靈能教派，研究方向是能源轉(zhuǎn)換。其認(rèn)為，無論是太陽能，還是虛空輻射能，潮汐能，地?zé)崮�，都可以將其收集起來，轉(zhuǎn)化作靈能，而靈能是施法的前提條件，擁有不可思議的力量，延長生命，促進(jìn)進(jìn)化……”
“因此這位奧術(shù)師的名號為‘靈能王子赫茲’。因?yàn)閵W術(shù)七階便叫奧術(shù)君主，八階便是奧術(shù)皇帝。所以六階又被叫做奧術(shù)王子�！�
黃天點(diǎn)點(diǎn)頭：看來跟后世的“奧數(shù)小王子”其實(shí)關(guān)系不大。
“我之前看到的石像鬼類怪物，其實(shí)是機(jī)械之心格瓦斯的造物，虛空邪眼則是什納召喚而來的，這些都只是小意思�！�
“除此之外，還有太微黑帝的屬下，這位之前乃是游戲之神的名義上司，代掌部分冥境的天神：玄冥神�！�
華陽子說的這個(gè)玄冥神，提起了黃天的部分興趣。
玄冥神的形象很像是前世洪荒小說之中的十二祖巫玄冥，但在太微世界，其是司方之神，也就是司北方之神，又引申水神，幽冥神，是太微黑帝的重要從神。
不過玄冥在前世好像和“玄武”的形象重合，玄武后來又變真武，只能說神系迭代很快。
而黃天在玄元子的夢境中所見龜蛇二將，便是真武大帝座下，而真武大帝又似乎和玄元子本體有些關(guān)系。
華陽子繼續(xù)道：“不過，據(jù)我這些時(shí)間觀察，這個(gè)玄冥神卻并非和這些外來的巫神們一道路數(shù)�！�
飛蓬笑道：“自然不是一個(gè)路數(shù)，這個(gè)玄冥我有所聽聞，父王曾經(jīng)跟我分析過，我如果能神代這位玄冥神，將會大有益處�！�
“玄冥此前主持過幽冥戰(zhàn)場，游戲之神就是他麾下的，但和九洲作戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，如今這外來的和尚一來，便奪了他的帥權(quán)，自然叫他有些不自在。”
“再者，若是代入玄冥視角，與晶璧世界合作，是驅(qū)狼吞虎，如果一不小心，除卻要對付九洲外，還需對付這個(gè)隨時(shí)可能會反水的盟友�！�
飛蓬的分析不無道理，但卻不能把勝利的希望寄托于對方自我反水。
黃天眼咕嚕一轉(zhuǎn)，想出一條毒計(jì)，開口道：“不若我們跟這個(gè)玄冥神打配合，不攻其所在之軍，若是他來支援，我們就退避三舍，如此多來幾場，再傳出一些消息，倒是可以叫他們自亂陣腳。”
飛蓬支持這種打法：“此計(jì)甚妙�！�
華陽子點(diǎn)點(diǎn)頭：“我記得黃天你神代了游戲之神，曾經(jīng)布置了可以夢幻覆蓋現(xiàn)實(shí)的陣法，能否用來反攻？”
黃天回應(yīng)道：“我卻已經(jīng)用在天州之地了，建立了天羅地網(wǎng)，完全覆蓋，不過也一樣只有我已經(jīng)煉化之地才能布置�！�
飛蓬驚喜：“你還會天羅地網(wǎng)？”
你還有多少驚喜是我不知道？
天羅地網(wǎng)是天庭的標(biāo)配，不過那是真的禁制之寶，乃是圍獵之寶，黃天的天羅地網(wǎng)則是另外一種含義，明顯飛蓬領(lǐng)會錯(cuò)了，不過黃天沒有解釋。
“你之山門，我總不好煉化，不過我將祭煉法門告訴你，你自己可以架設(shè)仙道版本的天羅地網(wǎng)，或者以自家敕封的香火鬼神廟宇做節(jié)點(diǎn)，布置山水大陣，形成網(wǎng)羅�！秉S天給出建議。
第449章 乾坤擊天靈
黃天這邊雖然注意行事隱蔽，但一直在監(jiān)視太華山的虛空邪眼們還是監(jiān)視到了黃天的道兵們。
飛蓬練兵不過兩月，雖然也教導(dǎo)了他們行軍之術(shù)，藏身匿氣之法，但畢竟有兩萬多兵馬，雖然有軍旗藏納，可總有要出來活動(dòng)的時(shí)候，邪眼們在動(dòng)輒幾千尺的高空偵查，便將這個(gè)情況匯報(bào)回去。
什納巫神在遠(yuǎn)處新建的虛空巫師塔中卻是冷笑。
“終于引了出來�！睂⒛菣C(jī)械巫師格瓦斯叫來：“你去會會他們，不必戀戰(zhàn)，試探實(shí)力便可，將我的虛空之巢帶上，讓人繞過他們，直接投放到褻瀆真理的邪惡神庭領(lǐng)域，我在其中孵化了大量的虛空蟲子，足夠掀起一片蟲災(zāi)了�！�
格瓦斯穿著機(jī)械戰(zhàn)甲，看起來形似高達(dá)，但內(nèi)部除了基本的機(jī)械構(gòu)造外，還用上了一頭混沌魔神的骸骨，胸口的微型靈能反應(yīng)爐，則是靈能王子赫茲的杰作，可以提供這件機(jī)械戰(zhàn)甲近乎兩百年不斷戰(zhàn)斗的能量供給，若是不戰(zhàn)斗，只用尋常，便是兩千年也用得。
格瓦斯形若一個(gè)禿頂小老頭，一條胳膊一條腿，都已經(jīng)用機(jī)械改造法改造了。
巫師雖然也是長生修煉之類，但長生辦法并不拘泥于原本肉體長生，反而追求靈魂的長生，因此肉體脆弱一些，用上了各種秘術(shù)，改造，或者干脆奪舍一具強(qiáng)大的肉身。
格瓦斯活了將近一千二百歲，這具肉體早就不是原來的了，肉身在其看來只是消耗品。
正所謂，血肉苦弱，機(jī)械飛升，這些年在一次次機(jī)械改造中不知道損耗了多少具，壞了只需要再奪舍一具就成。
反而是他理想之中可以用來“機(jī)械成神”的機(jī)械之軀，雖然已經(jīng)尋找到了神性金屬用來鍛造了外骨骼，甚至一些其他機(jī)械零件，也已經(jīng)鍛造得十分精密，可遲遲不能突破到七階真神層次。
唯有追隨真理，才能掙脫知識的桎梏，成就機(jī)械神巫。
格瓦斯沒有急著出動(dòng)，而是回到自家的巫師塔，實(shí)驗(yàn)室位面之中，尋來了自家的一眾學(xué)生，其中不乏五級的至高巫師。
格瓦斯沒有訓(xùn)話，直接開口問道：“現(xiàn)在的機(jī)械獸已經(jīng)煉制出來多少了？”
機(jī)械獸是類似于變形金剛一般的機(jī)械造物，格瓦斯的成名作品是一頭機(jī)械金龍，用一頭五階金龍的尸體改造而成，卻擁有六階的實(shí)力，比活著的時(shí)候還要強(qiáng)大，金龍的魂魄依舊在記憶海綿金屬之內(nèi)，除卻沒了自由，幾乎類同于重生。
格瓦斯的弟子道：“太微世界這邊的礦產(chǎn)豐富，富有靈性的金屬極多，已經(jīng)開設(shè)了工廠，制定了流水線制作機(jī)械零件，讓低階正式巫師們帶著學(xué)徒們組裝�！�
“因?yàn)椴傻V的速度影響，加上巫師學(xué)徒們有限，影響了生產(chǎn)進(jìn)度，如今七日便只能生產(chǎn)出擁有二階巫師實(shí)力的機(jī)械暗影豹三百只，或者相當(dāng)于三階巫師實(shí)力的機(jī)械虎七十只�！�
格瓦斯不是十分滿意：“在太微土著里面選拔一些學(xué)徒出來，這個(gè)世界愚昧而又迷信，遲早要臣服于真理之下，讓這些蠻民提前開智，算是我們的功德了，開礦也擴(kuò)大規(guī)模，人力開礦速度慢，可以生產(chǎn)出一些專門開礦的穿山甲機(jī)械獸出來�！�
弟子點(diǎn)頭：“如果太微神祇沒有意見的話，自然是能采多少礦物采多少，這里到處都是富有靈性的金屬，說不定還有能石礦�！�
格瓦斯又問道：“石像鬼生產(chǎn)了多少了？”
石像鬼生產(chǎn)相對簡單，其實(shí)并不屬于機(jī)械，但活化術(shù)和機(jī)械造物天然一對，因此機(jī)械教派對此研究頗深。
“已經(jīng)建立了石像鬼祭壇，可以源源不斷的生產(chǎn)出石像鬼來，每日都有一千�！�
“好，清點(diǎn)三萬石像鬼，已經(jīng)制造出來的機(jī)械獸全帶上，我們要去狩獵神性生靈了！”
在巫師眼中，九洲乃至于太微的基層神祇，僅僅是神性生靈，陽神是半神，天神才是真神。
狩獵神性生靈，可以積少成多，助力神格的凝聚。
巫師們瞬間興奮起來，神性對于巫師而言十分重要，五階巫師是沒有神性的，要突破半神，要么自己凝聚，要么掠奪，此外神性生靈的特點(diǎn)是長生種，巫師想要獲得更久，便需要大量神性來改造自身。
沒過多久，格瓦斯便騎著一頭機(jī)械金龍，同著一眾巫師出發(fā)了。
而黃天作為命運(yùn)神祇，自有感應(yīng)，華陽子作為天仙，可以勘悟玄機(jī)，自是發(fā)覺巫師體內(nèi)那和九洲法則風(fēng)格完全迥異的力量體系。
而黃天所觀，則是因?yàn)槲讕煷罅繖C(jī)械改造實(shí)驗(yàn)而產(chǎn)生的怨煞邪念。
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