第385章 一炁化三清
黃天見那周天星斗圖跟紙糊的一樣，畢竟不是真的星斗練就，只取星光神意，若是有三百六十五路星神鎮(zhèn)壓，布置周天星斗大陣，這個(gè)窟窿肯定可以補(bǔ)上，可惜沒有。
華孤子見周天星斗圖效果不大。
只見其一跺左腳，其左邊走出另外一個(gè)華孤子來(lái)，只見這個(gè)華孤子，通體五色輪轉(zhuǎn)，極為玄妙，乃是修持五行之道的元炁修士。
這分身隨風(fēng)而動(dòng)，周身法意飄飄蕩蕩，卻是一五龍仙衣。
衣服上繡著五條龍，分黑白赤青黃，栩栩如生。
只見五條元炁神龍自繡樣之中活化，盤旋而出，出行之間，便有風(fēng)雨雷電，伴隨五色祥云。
這五條元炁蛟龍都是太華歷代斬殺想要在太華地界走蛟的孽龍，各個(gè)都有不亞于太華真?zhèn)鹘鸬ぃ獾涝竦膶?shí)力。
然而蛟龍本就鬧海，這混混沌沌的元炁，一時(shí)間哪里能夠真正捋順這洶涌澎湃的元炁。
華孤子又懸空跺了跺右腳，自其右邊又走出一個(gè)分身。
這個(gè)分身祭出了四象寶鏡，之前朱雀寶鏡，華孤子便用過了，如今青龍白虎玄武四鏡也用上了。
四象寶鏡鏡面之內(nèi)，有四象玄靈生成，此時(shí)平定四大，協(xié)助五龍圖，周天星斗圖。
黃天見著華孤子頗為有些“一炁化三清”的意思，暗暗道：這門神通，是九洲本土就傳下來(lái)的，還是域外流傳到九洲的？
然而三個(gè)華孤子大展身手，也僅僅是捋順了元炁，沒有將那個(gè)大窟窿給堵住。
黃天只好祭出先天三才門戶，對(duì)著華孤子，還有他的兩個(gè)分身道：“你們各執(zhí)一門，定住天地水三元�！�
華孤子見著此寶，眼睛一亮：“這不是隆昌世子的寶物嗎？”
隆昌世子之前借過黃天這件寶物，用來(lái)恒定中千世界的漏洞，同時(shí)吸收了“門界”門的概念，讓這件寶貝，從小千級(jí)數(shù)，變成了中千級(jí)數(shù)，從先天法器，變成了先天法寶。
三才門戶定住空間，叫元炁分流，配合周天星斗圖，五龍法衣，四象玄鏡，還有黃天的混沌珠，相互彌補(bǔ)缺漏之處，總算將整個(gè)神國(guó)平息下來(lái)。
“你這五龍可能拆了出來(lái)，營(yíng)造五座神山？我先定了大地根基，才能定住空間�！�
黃天當(dāng)初修復(fù)靈境并將其牽引下來(lái)，靠的就是營(yíng)造神山，穩(wěn)定空間，穩(wěn)定物質(zhì)。
華孤子未曾猶豫：“一件五龍仙衣罷了，到時(shí)候再祭煉過別的圖案就是！”
當(dāng)下便指引著五條五色神龍潛入大地，正打算各安方位，各居其位的時(shí)候，黃天連忙阻止。
“按照相生偏位來(lái)，不要太靠正位！”
相生位便是，如北方乃水行之位，本該是水行黑龍潛入地脈，但五行之中，水生木，故安排木德神龍所居。
而偏位便是東方和北方，便是木龍蟄伏于東北方向，金龍居在西南，火龍居?xùn)|南，水龍居西北方向。
而土德神龍還是一樣居中。
華孤子按照黃天所言，將五條龍魂各居地脈。
黃天引動(dòng)神國(guó)原本的大地法則，逐一開始梳理，溝通交流。
很快便將神國(guó)大地各處復(fù)蘇，五行元炁各有依附。
隨后，黃天又以九宮方位，算出西北正為乾位，因此在西北之地加高地勢(shì)，使得群山巍峨，幾近天上那巨大的漏洞。
如此才叫華孤子，將周天星斗圖安于西北，以四象玄鏡，在周天星斗圖上演化四象星系，無(wú)非，青龍白虎，朱雀玄武，四宮二十八宿。
這樣周天星斗圖運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，域外的混沌元炁，經(jīng)過四象星系的解離，化作金木水火四種元炁，只有代表土行的元炁，以宇宙塵埃，或者流星的方式，進(jìn)入此地，填充大地根基。
天地二維定住，空間破漏也修補(bǔ)了，神國(guó)大體上已經(jīng)沒有問題了。
但也依舊只是神國(guó)，不是洞天。
華孤子又施展了秘術(shù)，將桃神道種，連帶著那顆媧神頭顱，搬運(yùn)進(jìn)入了神國(guó)之內(nèi)。
如此以桃神道種維持元炁循環(huán)。
黃天又勞心勞力，喚醒水脈泉眼，幫忙接引日月投影，測(cè)算四季時(shí)光。另外還有華孤子提供的各種法寶，也要以合理的方式，用來(lái)鎮(zhèn)壓各個(gè)山頭，成為鎮(zhèn)山之寶。
除此之外，華孤子還有一整套禮器，也是要安置到合適的地方，好在各種宮殿不需要黃天來(lái)建造，華孤子自己就帶了各種營(yíng)造力士。
黃天還試著修復(fù)了道兵池。
總之并不算不使用外力就修補(bǔ)了神國(guó)，并且將其從神道向，轉(zhuǎn)了仙道向。
畢竟那巨大的窟窿，只是用法寶頂了一個(gè)陣法，并沒有真正修復(fù)，不過媧神頭骨都搬運(yùn)進(jìn)入了其中，按道理缺失的部分，其實(shí)就是頭顱之中所孕藏的“紫府”。
想來(lái)很快便可以慢慢界膜實(shí)現(xiàn)自我愈合了。
華孤子對(duì)黃天的手藝還是比較滿意的：“若我自己來(lái)修復(fù)，絕對(duì)沒有這么好�！�
黃天吐槽道：“首先我給你找對(duì)了地方，其次我?guī)湍銧I(yíng)造了神山，然后我還幫忙布置了大陣，修補(bǔ)了神國(guó)，將其轉(zhuǎn)換成了洞天，這本來(lái)算是四件事情，你要給我付四倍的價(jià)錢才是�！�
華孤子心情不錯(cuò)：“這洞天竟然還借鑒了九洲城隍靈境的三界結(jié)構(gòu)，分做凡間界，修行界，幽冥界，便是在這里移民凡人幾千萬(wàn)，建立些國(guó)度，也是可以的�！�
黃天皺眉：“雖然說洞天對(duì)應(yīng)中千世界的力量體系，理論上是沒有問題的，但洞天法則不完整，想要修持到元神都十分困難，不如中千世界�！�
“篩選信得過的弟子罷了�！比A孤子道：“我打算九洲凡人，還有此界蠻人，都引入，形成兩個(gè)國(guó)度。”
黃天不管他引入什么人種，自家又不修仙，也不經(jīng)營(yíng)門派。
“對(duì)了，神山根基還在幽冥，怎么才能突破到陽(yáng)間法域之中去？”
“自然是向上兼容了，等著九洲和這方大千世界碰撞融合的時(shí)候，你再控制出頭�！秉S天開口道：“至于現(xiàn)在嘛，我覺得還是蟄伏在這里比較合適，畢竟洞天自成體系�！�
第386章 先天東華甲木源炁
“這家伙，怎么又變大方了�！�
黃天事情也多，幫華孤子營(yíng)造了神山，修補(bǔ)了神國(guó)化作洞天之后，便找了個(gè)機(jī)會(huì)離開。
或許是黃天絮絮叨叨，幾次說要加工錢，畢竟黃天自己也投入了不少東西，乃至于本來(lái)?yè)靵?lái)媧神神性，也只留了幾縷做研究，其他都投入進(jìn)山脈或者洞天之中。
得虧魂衣和命格還拿捏在手里，還算有一些賺頭。
由此華孤子除卻給黃天惜上緣結(jié)答應(yīng)為自家護(hù)法一次之外，又送出了一道先天東華甲木源炁。
按著華孤子的說法，這是從九洲南靈洲太華仙門仙天之中，先天壽桃靈根體內(nèi)抽離出來(lái)的本源之炁。
屬于先天妙炁，而不是普通先天元炁。
先天元炁也是分層次的，最為普通的先天之炁，小千世界，中千世界都會(huì)產(chǎn)生，黃天也煉化過，只能說管飽，提升實(shí)力，改變跟腳，很是困難。
統(tǒng)一稱為先天元炁。
包括男女交媾，胎珠受孕，那所謂的先天一炁，其實(shí)也是屬于這個(gè)范圍，所謂的“真靈真性”，也就是這個(gè)了。
在九洲這邊，這是不值錢的，當(dāng)然，如果世界進(jìn)入末法，外求不得，開始內(nèi)煉的時(shí)候，便會(huì)開始發(fā)掘這所謂先天一炁的能量，去培育，去壯大。
那位青玉杏前輩給百花留下的法門，算是此類變種，培育這一點(diǎn)靈光，然后蛻變，成為先天靈根。
不過看起來(lái)失敗率很高，畢竟那些百花都靈性十足了，卻沒見哪個(gè)真的蛻變成先天靈根了。
只能說先天和后天的差距，只能一步步慢證，不可能一法得求，一步登天。
至于先天靈根也可以轉(zhuǎn)化出先天靈氣來(lái)，在修仙界來(lái)說，叫做“純陽(yáng)仙氣”，到達(dá)仙境就可以攝取了。
而凡人蛻變成仙人，尤其是天仙，第一步就是轉(zhuǎn)換仙體，其實(shí)已經(jīng)算是邁入先天生靈之列，是所謂先天道體，屬于三千道相之一。
普通的先天神祇，其實(shí)也就是天仙左右實(shí)力，弱小些的，甚至只有元神級(jí)數(shù)，比如被黃天薅羊毛的先天陰?kù)`酆溟，雖然還沒完全發(fā)育，但也看得出來(lái)，并不是很強(qiáng)大。
但并不是說先天神祇就弱小了，只是說先天神祇的下限高，上限也高。
后天生靈的上限太低了，事實(shí)上，修士和凡人，已經(jīng)算是兩個(gè)物種了。
先天元炁之上，便是先天妙炁。
只有先天妙炁才能配合先天靈光，誕生出真正的先天神祇來(lái)。
黃天之前獲取的先天土行元炁，勉強(qiáng)算是此流，是九洲大地本源，年有余的老娘給的，說是給年有余尋到了先天三寶如意的報(bào)酬。
除此之外，便是那先天陰泉之中的先天陰炁，都算不得妙炁之列，除非抽取本源。
先天妙炁之上，還有先天至妙之炁。
前世神話之中的，東王公，西王母便是至妙之炁之中誕生出來(lái)的先天神祇，在一眾先天神祇之中都算是十分尊貴的存在，一個(gè)統(tǒng)御男仙，一個(gè)統(tǒng)御女仙。
當(dāng)然，至妙之炁之上，還有更高級(jí)的，但黃天接觸不到，并不了解。
這點(diǎn)甲木本源，黃天煉化的話，轉(zhuǎn)化效率十分有限，但如果給甲木靈根煉化，卻有提升跟腳的效果。
倒是適合宴溪，但黃天前些日子才為他提升了跟腳。
反正還有十年，黃天想留著自己用，看看能不能尋到另外一種五行本源之炁，加上自家的先天土行本源之炁，按照五帝金丹，“添三作五”的辦法，一起調(diào)和。
如果十年之內(nèi)尋到了另外一種五行本源之炁，便可以為晉升先天神祇提供巨大的助力，而且跟腳不俗，甚至可以五行合一，以妙炁推演出至妙之炁的辦法。
無(wú)論修仙，還是修神，本質(zhì)都是修元炁，只是神道仙道理念不同。
黃天陽(yáng)神倒是板上釘釘?shù)氖虑椋焐襁�遠(yuǎn)著呢，更別說如靈王上圣一般的超品境界，乃至于五方上帝的帝君境界。
雖然不知道自己究竟能走到哪一步，但總歸不要將自家的上限降低不是。
而黃天回到戰(zhàn)線這邊，便去尋了自家其他幾個(gè)五行精靈出生的兄弟姐妹。
其中火精昴日，跟著慈利道姆在門界的太陽(yáng)上修煉。
金精李長(zhǎng)庚在中千世界跟著蔡河，還有黃天的河圖化身學(xué)習(xí)器仙法門，要將自身根基轉(zhuǎn)換為先天靈寶去。
木精菡芝則一直在戰(zhàn)場(chǎng)上，跟敵方戰(zhàn)斗，她的菌母腐仙大法側(cè)重的便是大型戰(zhàn)爭(zhēng)，以死悟生，因此她的修為進(jìn)境也是最大的。
水精吳巳則是在訓(xùn)練道兵，他受黃天影響，走北方玄天之道，斬邪滅精，所以道兵越多，他增幅越大，斬殺的妖邪越多，他修為也會(huì)越高。
除了這四個(gè)，黃天還將槐陰仙子也招了回來(lái)，她原來(lái)受封夢(mèng)境神祇，配合她鬼仙之道，倒也修持得相得益彰，但偏偏來(lái)了個(gè)神二代，隋帝青，是天庭某帝君某劫中的兒子，到前線混戰(zhàn)功，混資歷，要開辟王朝，建立神朝小天庭，一心一意認(rèn)為槐陰是他的貴人，現(xiàn)在死皮賴臉的在追求著槐陰。
不過他本身也沒有閑著，分出好些道念頭，在不同的小千世界之中轉(zhuǎn)生做土著，帶著氣運(yùn)類金手指，開始慢慢一步一步造反起義，打算統(tǒng)一人道。
偏偏有凡人的地方，就有龐大的夢(mèng)境，槐陰半推半就，也在隋帝青所在的小千世界之中宣揚(yáng)自身神話，當(dāng)然沒有忘記幫黃天也宣傳。
演變出來(lái)的教義，便是黃天慈父，白蓮圣母，至于隋帝青，則是青帝子，是天子，蒼天之子。
這種邪教方式，倒是給黃天積攢了不少神話度，傳說度。
如今黃天有招，槐陰便暫緩了那邊小千世界的傳教信仰。
除此之外，七頭小香豬，夢(mèng)巳，黃天也都一一帶到了身邊。
因?yàn)橐ゾ仁�，必須得華麗出場(chǎng)，再挽天傾，這樣才好傳播神話，傳說。
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