黃天一口吞下，感應著純正溫和的戊己之氣被煉化為法力，一邊吐槽：“太小氣了吧，才一粒��？”
搗藥仙子抖著三瓣唇道：“本來給你一瓶黃精芝參丸就夠了，我還多給你吃了一粒黃精丸，你以為煉丹很容易啊！”
恢復了法力，收取了報酬，黃天又厚著臉皮，討要了一瓶黃精丸：“下次用好東西補給你，這東西對我有用�！�
又揶揄道：“誰不知道你是這方圓幾十里，有名的富貴妖精，唉，真是越有錢越扣搜。”
搗藥仙子已經(jīng)油鹽不進了，對黃天的話充耳不聞。
“好了，事情做完了，沒有什么事情的話，請回吧，我要開始煉丹了�！�
黃天見她如此無情，便也自覺的離了兔子洞，便又招呼來小百靈兒，飛到了晏溪先生那里去。
第7章 神器大寶
將三枚杏子的交易情況跟著宴溪先生說了之后，宴溪先生也算滿意：“能換到這些也很不錯了，若是真的地龍肥，對我也很有裨益�！�
黃天將地龍肥撒在周圍，又用自己梳理地氣的法門跟著梳理了一下地脈，叫這大木十分舒服，不由得抖落幾片葉子下來。
“麻煩你了，這幾片葉子內(nèi)含我儲蓄的甲木生機，多少算件寶物，就當作這一趟的報酬�！�
黃天歡喜將葉子收下，畢竟這也算是一件寶物。
“宴溪先生，我聽集會上的小妖精說，附近可能來了一個魔道修士，你也要小心啊。”黃天將消息告訴宴溪先生。
晏溪先生道：“這個倒是不用你提醒，我這兩日隱隱有感應，不過那個魔修，應該只是剛剛修行，不算很厲害，魔氣并不厚重，也不凌厲。”
“再者，那些草木告訴我，他不敢到人多的地方，也不敢到更深處去�！�
“想來修為淺薄，所以才跑到這深山里來煉法�！毖缦壬治龅�。
“那先生知道他在哪么？”黃天好奇：“如果知道在哪，倒是得想個辦法給他消滅掉，那些小妖怪如今人人自危，都不敢出洞府了。”
宴溪先生道：“我又不能動，全靠周邊草木傳遞消息，他們蠢笨，等消息傳來，已經(jīng)過了好些時間了，那魔修又有些謹慎，我也一時不知道他住在何處�！�
黃天想想，拿出那草木視聽的法術(shù)來，想要跟他交流交流，再修煉此術(shù)，自己可以修煉，想必草木成精的宴溪先生也可以修煉，說不定還可以指點自己修煉。
哪里知道黃天剛剛拿出這片玉化樹皮，宴溪先生就突然激動了起來：“這是什么樹的樹皮？”
黃天哪里知道這是什么樹皮，更也看不出來有什么不同，只覺得是件寶物。
“這上面記載了一門草木視聽的法術(shù)，我從白先生那里收來的，他兒子正在筑基，因此許多收藏的寶物都拿出來變賣了，我正打算修煉這門法術(shù)呢�！�
只見晏溪先生激動開口道：“這上面有上位靈木的氣息，還極為可能是靈根木的樹皮。”
“這么說，對你有用？”黃天也高興了：“我倒是只想要學習這上面的法術(shù)，學會了，給先生也無妨�！�
黃天不做虧本的生意，宴溪先生自然也知道黃天在想什么：“我也沒什么東西與你交換，不過得了這塊樹皮，我大概率可以成功蛻變，到時候再結(jié)出的杏子，便會比現(xiàn)在的效果好多了，到時候送你幾枚。”
“再者我先參悟這門法術(shù)，學會了，立馬教給你，另外，如果你成功變成了山林之主的話，我還可以尊你為神主，輔佐你掌管林木。”
話語一成，黃天略有所感，知道這句話，并非你知我知，更有天知地知，到時候宴溪先生還想反悔，便會劫難重重。
宴溪先生放出大餅，他知道黃天走權(quán)柄神道，遲早要煉化山林，但要成就山林主，只怕困難重重，如果有他的幫助的話，就會容易很多。
不過倒也從側(cè)面表現(xiàn)出這片樹皮對宴溪先生是何等重要。
不過其給出的條件很動人，但只怕宴溪先生不知道，黃天即將成功混上編制，到時候就可以著手煉化山林了。
念及這點，黃天不覺得是個虧本生意，而且近期內(nèi)的收益會更高，因此十分高興的點頭：“那就成交，一言為定，天證地證，不可輕違”。
宴溪先生亦道：“天證地證，不可輕違�！�
如此黃天便將樹皮給了晏溪先生，做成了這筆買賣，卻見一道青光化作類似藤蔓觸手的存在，將樹皮收起。
黃天看著觸手，不禁想起某些限制級別的動漫，但是宴溪先生一本正經(jīng)，應該不是那種妖。
隨后兩人一起參悟草木視聽之術(shù)，宴溪先生先領(lǐng)悟，然后教導給黃天，這門法術(shù)倒是不難，黃天很快便學會了。
學會之后，宴溪先生便宣布閉關(guān)，黃天也不繼續(xù)打擾，呼喚來百靈兒，飛回到地靈寶穴處。
回到小窩，大口吸了一口地靈之氣，補充了消耗的地氣，又將交易來的幾樣東西一一放好，擺對位置。
“趁著這次進城參加城隍府的面試，必須得把我第一件根本神器的材料給籌齊來�！秉S天暗自思量。
地神是最重權(quán)柄的，而根本神器，便是自身權(quán)柄的外顯，由于各自側(cè)重不同，根本神器也是五花八門，在神靈不斷修持的過程中，根本神器的數(shù)量也可以逐漸增加，以表明神權(quán)的分支。
但大致總類，不過下面幾類。
一類是鼎，大禹立九州的時候所鑄造九州鼎，此便是地道權(quán)柄之器，此外更有永鎮(zhèn)山河之意。
另外鼎是烹煮之器，民以食為天，由此，還可上升為農(nóng)業(yè)文明的承載之器。
同時，更有鼎中乾坤之意，囊括寰宇之意。
是地神權(quán)柄之器，當之無愧的第一。
第二類便是山河圖，分為山圖和河圖，山圖核心便是五岳真形圖，是天下神山之首，此五岳并非后世的五岳，而是此界，大禹分立九洲之時，所劃分五方五山的五座鎮(zhèn)界神山，是天柱神山。
而河圖便是河圖洛書之中的河圖了，傳說伏羲氏的時候，龍馬負河圖而出，其中暗含先天八卦，更可以顯化，九洲水脈。
大禹治水的時候，便用河圖來記錄水文。
山圖河圖，合二為一，便是山河圖，若承載人道權(quán)柄，便是江山社稷圖，可以敕封城隍神等一切人道神祇。
第三類，就是珠，是所謂混元珠。說是珠，其實是雞子更恰當，取的是混沌如雞子之意。
混元珠可以從各種珠子類神器進化而來，陰陽珠，五行珠，月珠，日珠，滄海珠……等等都可以做為混元珠的前置神器。
混元珠內(nèi)開辟乾坤，一般都是走“厚德載物，孕育造化，化生萬物”的路線，一般是陰陽五行相生的路子，然后互相吞噬其他屬性的珠子或者寶物，其中因為大地厚德載物的特性，土靈珠又是最適合做混元珠的。
第8章 綠野魔蹤
而第四類根本神器便是印璽，印璽代表的是“權(quán)”，印的形狀像一座山，因此一般也是走的是“神山”路線的地神持印。
同時印類法器，往往刻字，又銘文，因此很多都承載人文道德，甚至是人道集權(quán)之類的路線，是所謂大地皇者是也，偏向人道神祇多一些，但又可以保持權(quán)柄神的自由。
同時如果走地道幽冥權(quán)柄，也可以煉制鬼帝印什么的，和神山權(quán)柄并不沖突。
至于什么“軒轅劍”，“六道輪”“黃蓮臺”“杏黃旗”“騰蛇杖”，“趕山鞭”則是不如這幾種權(quán)柄之器，來得普遍，煉制所需的材料，也是相對稀有，不大適合新手。
黃天計劃之中，自己的第一件神道權(quán)柄之器，也正是一件印璽，其可加固自身神權(quán)，又鎮(zhèn)壓氣運，更可拿出去砸人，至于一些小的功能，比如蓋了印，便可代表自身主權(quán)，處理公文，簽訂契約，甚至加持修士的法器，都可以蓋一戳子。
而從煉制難度來說，取材也很容易，石印，木章，銅銀金鉛的金屬印，玉石瑪瑙之類的寶石璽……都可行。
而其上面的印章圖文，比如黃天便打算在自己煉制的寶印上面鐫刻四個字，“黃天之寶”。
況且此物本體，黃天已經(jīng)有了好的選擇，便是那滴神血所化的地髓之精，便是一個很好的選擇。
黃天用地氣沖刷了很多遍，本來想防止其生成天材地寶，結(jié)果反而越?jīng)_刷越凝煉，隱隱透露出神異來，又與黃天氣息相合，可以感應出內(nèi)里本來就是一個印章胚子。
正好拿來煉寶，一是解除一樁隱患，二是增加自身實力。
但是要煉制一件神器，光這一份主材料還不夠，還需要另一味材料做為輔佐的，那就是“神性”，而且必須是自身已經(jīng)煉化的神性，如此才能做根本神器，承載權(quán)柄之重器。
但黃天現(xiàn)在只有一絲神性，若是神性注入了神印，自己就沒了，就是普通地靈了，而不是毛神。
所以黃天需要煉化權(quán)柄，獲得第二縷神性。
只期望這次考試過后，拿到臨時編制，可以獲得一些獎勵，能轉(zhuǎn)化為自身實力，如此分裂出一絲神性來煉制神印，便可神器和神靈一體，內(nèi)外合一，產(chǎn)生1＋1＞2的效果。
至于一些其他材料，則有五種顏色的泥土，五種顏色的石頭，五種顏色的谷物之類具有象征性的凡物，當然如果是靈物，神物自然最好。
除此之外大量地氣也是必須的，不過自己這處地靈寶穴就可以提供了，倒是不用擔心。
最后便是菁純的神道香火，最好是提煉過后的天銀，天金，以及系在印璽上面的五彩繩索系子。
如果印璽上面還有一個“鎮(zhèn)物”那就更好了，一般地神的權(quán)柄都會有“龍蛇”，也就是地脈之靈。
不過黃天出世的時候伴生的并沒有地脈，只有一個地靈寶穴，沒頭沒尾，孤孤單單，自然成不了地脈龍蛇。
不過今日跟著搗藥仙子交易的時候，黃天在兔子洞內(nèi)確實發(fā)現(xiàn)了活躍的微弱地脈龍氣。
而且他那邊有小地龍得了龍氣，化作龍種，就更說明附近應該有一條地脈，黃天在此幾年都沒有發(fā)現(xiàn)，只怕是條潛龍，或者病龍，之類，反正不可能是真龍，顯龍。
但就是那種龍脈，以黃天的實力而言，也是不可以圖謀的。
地脈龍蛇是騰蛇之屬，騰蛇是真龍的一種，是天地神物。
自己本質(zhì)只是一個地靈，若真發(fā)現(xiàn)龍脈之靈，而且還顯化出來龍蛇模樣，只怕黃天去找，也是主動送上它嘴邊，一口一個的事情。
將諸多念頭稍定，黃天決定先擺平這場面試再說其他，不然蘿卜坑搶不到，那就是自己蠢得無可救藥了。
念及如此，黃天便將土地公拿來的書拿來看。
雖然都是自己看過的書，并沒有什么新意，但溫故而知新，上面還是有許多地神知識的，而且黃天不光是看，還思考，其中便蘊含著許多神道官場的潛規(guī)則，話術(shù)，需要用心揣摩，為何如此，這樣才能在神道之中游刃有余，走得長久。
看了兩個時辰的書，黃天忘乎所以。
然而樹欲靜而風不止，一股異種元氣從地靈寶穴衍生出來輸送地氣的經(jīng)絡(luò)之中傳到了這里，引起了黃天的注意。隨后黃天立即施展地聽法門，耳朵貼著地上。
一道微弱的聲音，很快便順著大地，傳到了黃天耳朵里。
“這附近應該有一處地穴，稍微改造一下，便是養(yǎng)尸寶地。”
“這附近的小妖小怪許多，鮮血也富有靈性，雖然比不得純陰少女，但是連續(xù)吸食七日，我這具僵尸，也可煉制小成�！�
“等再煉化了那些小精小怪口中的那頭地靈，我便煉成了五行尸之中的土行尸，不僅力大無窮，還可遁地，行走大地之上，還能源源不斷汲取地氣修復自身�！�
黃天聽見這樣的話語，不由面色一變，將剛剛學會的草木視聽之術(shù)施展開來，雙眼之中，便有一道綠光，同時通過路邊的小草，可以看見那魔修的樣子。
只見正在自言自語的魔修，竟然是一個看起來十分文弱的少年。
其膚色冷白，唇色也是淡得嚇人，身上穿著一身綠袍，在樹林中偽裝得很好，幾乎和周圍融為一體。
只是其并非自言自語，而是跟著另外一位說話，便是其身后一具高大多存在。
肉眼可見的四肢僵硬，行走緩慢別扭，在草木的視角之上，更是帶著濃濃死氣，煞氣，化作黑色的氣，隨風飄散，只怕是一具僵尸。
剛剛黃天感應到的異氣，便是如此進入黃天地靈寶穴之中的。
“真有魔修？而且還在找我的住所！”黃天一時慌亂，但同時也在努力的想著解決辦法。
而另一邊，魔修少年的名字叫宇文廣。
他本是附近一個地主家的兒子，因為發(fā)了一次善心，就救治了一個落魄乞丐。
哪知那乞丐是個魔道修士，最喜歡度化良善之人入魔，因此各種展示社會陰暗的視角，另其憤怒厭世，同時渴望力量，來改變一切，不惜以暴制暴，由此傳授給了他一本魔功。
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