鴻鈞曾說(shuō)過(guò),圣人果位有六個(gè),可從他分下的七道鴻蒙紫氣中得到六個(gè)圣人之位。
三清與女?huà)z時(shí)圣人親傳弟子,幾乎已經(jīng)確定是可以得到圣人之位的了,如今的洪荒仙神都在爭(zhēng)那剩下的兩個(gè)位置。
如今紅云也有一道鴻蒙紫氣,整個(gè)洪荒都認(rèn)為紅云也一定是可以成圣的,所以就只剩下了最后一個(gè)圣人之位。
而剩下的兩道鴻蒙紫氣之中,冥河老祖有一道,還有一道至今仍然不知所蹤。
有些自認(rèn)實(shí)力足夠的仙神如今都在前往幽冥血海想要從冥河老祖手中搶奪鴻蒙紫氣,但都無(wú)功而返。
血海不枯,冥河不死。
幽冥血海哪怕對(duì)準(zhǔn)圣不會(huì)造成影響,但要讓幽冥血?萁撸瑳](méi)有圣人的修為是絕沒(méi)辦法辦到的。
圣人一個(gè)念頭便可讓冥河的十億八千萬(wàn)血神子全部同時(shí)死完,可準(zhǔn)圣卻辦不到,只要還留下一個(gè)血神子,那冥河便可重生,轉(zhuǎn)眼再次創(chuàng)造出十億八千萬(wàn)的血神子。
人人都知冥河有鴻蒙紫氣,可誰(shuí)都沒(méi)辦法從他手中搶奪到手,令洪荒仙神郁悶。
伏羲從沒(méi)想過(guò)自己也要搶奪鴻蒙紫氣來(lái)成圣,甚至他心中其實(shí)都不敢有成圣的想法,只要能讓妹妹女?huà)z成圣便已經(jīng)是他全部的心愿了。
可是當(dāng)答應(yīng)紅云成為人族的第一任人皇時(shí),伏羲的心中突然冒出了成為圣人的念頭。
那不是成為天道圣人,而是人道圣人。
鴻鈞給出了六個(gè)天道圣人的名額,這是整個(gè)洪荒都知曉的事情,但從未說(shuō)過(guò)人道圣人。
甚至于人族也不過(guò)是現(xiàn)在才誕生而已。
當(dāng)心中閃過(guò)人道圣人的念頭時(shí),伏羲的背后已經(jīng)全都是汗。
“這一切是道祖早已經(jīng)安排好的!”
伏羲心中明悟,人族不是紅云和妹妹臨時(shí)想到的,而是道祖鴻鈞早已經(jīng)埋下的種子,在冥冥之中讓妹妹創(chuàng)造出來(lái),從而成圣。
這一切都是安排好的!
人道圣人將是不同于天道圣人的另一種圣位,是給人族的饋贈(zèng)!
既然這一切都是道祖安排,那么就說(shuō)明人族將來(lái)在洪荒之中一定扮演著十分重要的角色,有著舉足輕重的地位,他身為人皇,也將得到回饋,將與人族一同得到莫大好處。
伏羲心中一想,便知人皇之位何其之重要。
紅云將這般重要的位置交給自己,他是知曉還是只是恰好這般安排的?
伏羲心中有些疑惑,他很想說(shuō)出口詢問(wèn)紅云,但私心卻讓他無(wú)法開(kāi)口。
若是紅云不知,他一說(shuō),紅云也覺(jué)得人皇之位重要,不讓他為人皇了,那該如何?
若是紅云知道,說(shuō)明紅云并不在意人道圣人之位,要追求的只怕是更加強(qiáng)大的天道圣人,所以才會(huì)將這位置讓給他。
紅云可求天道圣人,而自己只能在人族之中擔(dān)任人皇以求人道圣人,與紅云已經(jīng)不在一個(gè)層次。
可伏羲覺(jué)得自己還是應(yīng)該告知紅云,不管紅云如何做,自己應(yīng)該將選擇的權(quán)利交給紅云。
伏羲想要開(kāi)口將關(guān)于天道圣人的消息告訴紅云與女?huà)z,可是剛一開(kāi)口,卻無(wú)法說(shuō)出聲來(lái)。
他身為準(zhǔn)圣,結(jié)果現(xiàn)在卻在毫無(wú)察覺(jué)的情況下被禁止了言語(yǔ),能做到這樣事情的唯有一個(gè)人,那就是道祖鴻鈞。
“圣人不讓我說(shuō)出關(guān)于人道圣人的事情嗎?既然不讓我說(shuō),那為何又讓我知曉呢?”
伏羲心中有些疑惑。
既然不能說(shuō),那完全可以讓伏羲都不知道關(guān)于人道圣人的事情,他之前就是在冥冥之中感受到人道圣人的信息,這必然也是天道授予他的。
而天道即鴻鈞,只要鴻鈞不想讓他知道,那他就不會(huì)知曉任何關(guān)于人道圣人的事情,可偏偏卻又讓他察覺(jué)到了。
“雖不知圣人是何用意,但既然不讓我說(shuō),那便當(dāng)做不知道吧!
伏羲心中逐漸冷靜,看向不斷從女?huà)z手中誕生的人族時(shí),雙眼中也已經(jīng)變得火熱。
他原本不求圣人,是覺(jué)得自己沒(méi)有希望,只要將女?huà)z推舉為圣人,自己自然也能受益,可是如今自己也能成為圣人了,伏羲心中也是激動(dòng)的。
“成圣之道何其多,想來(lái)當(dāng)初道祖只說(shuō)了三條成圣之道是隱瞞了不少啊。”
伏羲按照當(dāng)初鴻鈞所說(shuō)的成圣之法劃分,覺(jué)得圣人或許也能分出三六九等。
以力證道成圣是凌駕于一切的圣人,實(shí)力最強(qiáng),但也最難證道。
斬三尸成圣的圣人便如鴻鈞,身合天道,本身便是天道。
以鴻蒙紫氣成圣的圣人是在天道之下,可稱天道圣人,本身要依附于天道,雖說(shuō)圣人不死不滅,可依附的天道毀滅,天道圣人也同樣要隨著天道毀滅。
人道圣人則還要在天道圣人之下,是依附于人道而存在,人族滅,人道圣人也將不存。
而想要成為人道圣人,非對(duì)人族有巨大貢獻(xiàn)的存在不可。
作為人族第一任人皇,伏羲將是最有可能成為人道圣人的存在。
想通這一些關(guān)節(jié),哪怕知曉人道圣人在圣人之中并不算什么強(qiáng)大的存在,可這也是圣人啊,只要人族不滅,便可圣人不亡。
同樣和其他圣人一樣不沾因果、萬(wàn)劫不磨、不死不滅。
女?huà)z沉浸在了造人的快樂(lè)之中,手中不斷捏出不同模樣的人族來(lái),落地后便對(duì)著女?huà)z高呼母親,對(duì)紅云高呼父親,而對(duì)著伏羲稱呼的是人皇陛下。
伏羲此時(shí)都已經(jīng)能夠隱隱感受到有關(guān)人族的氣運(yùn)在隱隱匯聚,而他是有能力調(diào)動(dòng)那屬于人族的氣運(yùn)的。
“吾以崆峒印奉為人族至寶,以鎮(zhèn)壓人族之氣運(yùn)!”
伏羲取出一件法寶,這是他在崆峒山獲得的先天靈寶,是整個(gè)崆峒山之靈所化而成,以這件法寶鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn),可讓氣運(yùn)不會(huì)流失。
除非是像紅云一樣擁有帝君劍這樣的法寶強(qiáng)行打破崆峒印的鎮(zhèn)壓,將氣運(yùn)搶走,但洪荒之中少有這般法寶,紅云也不會(huì)去奪人族的氣運(yùn)。
將崆峒印奉為人族至寶,崆峒山也將成為人族圣山,為人族繁衍生息之地。
崆峒山離青梗山很近,也可算在不周山的范圍之內(nèi),可以說(shuō)是與巫族毗鄰了。