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“武乙，他怎么敢？他就不怕……嗯？成功了，可惜，我人族又去一天驕。來人，擺上酒宴，我要為人送行！”
“亂臣賊子，怎敢對(duì)天動(dòng)武？武乙當(dāng)真是罪該萬……這、這不可能！不可能！人怎么可能…嗯…哈哈哈哈, 你便是成功又如何？天何其廣大，浩渺無邊，你便是能夠傷及毫毛，也不過百千萬億分之一罷了，無用！無用啊！”
“這是？武乙他想要做什么…成功了嗎……可惜了。不過，此舉倒是個(gè)機(jī)會(huì)。來人啊，去玉清道將國(guó)師請(qǐng)來！就說我有要事相商！”
“竟然有人想要違逆天？當(dāng)真是不只死活，人間的帝王，如何是天的對(duì)手？來人，準(zhǔn)備好祭品，本王等一下要舉行祭天儀式…這是，他竟然成功了！人間的帝王，竟然傷到了天！這…這…不，不…他成功了，說明天不是無敵的，那么我……”
各種聲音，在諸侯國(guó)王宮，以及諸多部落首領(lǐng)居住的建筑內(nèi)響起。
站在人族這邊的國(guó)君，大多惋惜、緊張，還有少許擔(dān)憂。
投靠天帝的國(guó)君，則是震怒、驚恐，以及一絲絲的慶幸。
還有部分野心勃勃的，見到武乙射天成功, 也是升起了不該有的欲望。
但無論是哪一種，他們都默許一個(gè)傳言在自家諸侯國(guó)內(nèi)傳播。
“武乙無道，禍因射天, 神怒暴雷, 武乙震死�！�
這短短的十六個(gè)字，傳播范圍越來越廣，大多數(shù)聽聞的人，只是嘲諷武乙的狂妄，而稍微知道一些內(nèi)情的，則是知曉天下要亂了。
武乙射天的舉動(dòng)，對(duì)商朝內(nèi)部崇拜天帝的勢(shì)力，產(chǎn)生的沖擊是巢湖常人預(yù)料的。
甚至，因?yàn)檫@個(gè)舉動(dòng)，直接沖擊了緣由的神道信仰體系，以至于文丁上位之后，只能著重于治理國(guó)信仰問題，無力對(duì)外征戰(zhàn)。
為此他不得不重用一些諸侯國(guó)，這時(shí)候周國(guó)季歷入了文丁的眼。
周國(guó)位于商朝西邊，多信奉玉清道。
而商朝內(nèi)部，經(jīng)過武乙射天之后，上清道的地位再次上升，部分玉宸門下三代嫡傳弟子，紛紛加入商朝，是文丁壓制部分神祇反叛的重要依仗。
為了讓上清道更加盡心輔佐自身，打壓諸侯，穩(wěn)固局勢(shì)，文丁一邊冊(cè)封上清道弟子官職，一邊對(duì)當(dāng)時(shí)的周國(guó)采取了懷柔政策，給與大量獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，命令周國(guó)守護(hù)一方安寧。
周國(guó)國(guó)君季歷，對(duì)于文丁的賞賜，拿的是毫不客氣，守護(hù)安寧做的就有些過格，他直接扭曲文丁的意思，對(duì)外發(fā)起外戰(zhàn)爭(zhēng)，討伐不臣的時(shí)候，順帶將邊上的幾個(gè)早年商朝用來監(jiān)視周國(guó)的小國(guó)滅了。
事后，季歷還以這幾個(gè)國(guó)家投靠外敵為理由，將其傳承覆滅，用其王室頭顱和諸多國(guó)民、財(cái)富，作為戰(zhàn)利品送到文丁處。
此事做的可謂是滴水不漏，文丁也找不出毛病，只能冊(cè)封季歷為“牧師”，代表他為西方諸侯國(guó)之長(zhǎng)，也可以稱之為伯長(zhǎng)，專征伐不臣。
文丁原本的想法，是通過這個(gè)挑動(dòng)周國(guó)和西方其余諸侯國(guó)的關(guān)系，順帶讓周國(guó)幫忙穩(wěn)定局勢(shì)。
但季歷卻借著玉清道諸位修士的幫助，一連攻打下西方三處大型部落，將他們首領(lǐng)的頭顱送給文丁。
文丁見到后，甚是氣憤，因?yàn)檫@三個(gè)部落已經(jīng)臣服于商朝，這是眾所周知的事情。
可偏偏，季歷擁有征伐不臣的權(quán)利，又拿出三處部落首領(lǐng)叛亂的證據(jù)，文丁也沒有辦法治罪。
加上這時(shí)候，周國(guó)經(jīng)過兩次戰(zhàn)斗，國(guó)土面積放大了將近一倍，多出了不少適合種植的土地，國(guó)力有明顯的上升。文丁無法，只能選擇召請(qǐng)季歷，而后將其囚禁殺害，事后，稱季歷是病死的，并給與周國(guó)大量補(bǔ)償，順帶削去了他們征伐不臣的權(quán)利。
其后，文丁還不放心，分別在東南北三個(gè)方向，分別冊(cè)封姜國(guó)、鄂國(guó)和崇國(guó)類似牧師和伯長(zhǎng)的職務(wù)。
好事之人，將這三國(guó)連同一開始的周國(guó)，并稱為四大伯國(guó)。
自此，商朝的動(dòng)亂才算是平復(fù)了大半，而后文丁也曾幾次外出討伐不臣，但很可惜，大多只是小勝，到他死的時(shí)候，也未曾征服更多的土地。
文丁之后，帝乙繼位，他上位的時(shí)候，商朝的國(guó)力已經(jīng)開始走向沒落。
并且，諸侯國(guó)中時(shí)常有人試探，讓他疲于應(yīng)對(duì)，為了針對(duì)這些情況，帝乙一方面加大了對(duì)于上清道的拉攏力度，另一方面也是開始思索著同東南北三位諸侯聯(lián)姻。
總算在走的時(shí)候，為下一任帝辛留下了一個(gè)危機(jī)四伏，但還算強(qiáng)盛的國(guó)家。
而在帝辛繼位的第一時(shí)間，無論是東海之中的通天道人，還是端坐再各自道場(chǎng)之中的廣成道人等，紛紛起身，看向中土。
從射天開始，孕育數(shù)百年的商朝氣數(shù)，總算是成型了。
“專屬于人道的天之氣啊！帝辛算是商朝最后的掙扎了吧！”
通天看著繼承大位，榮升帝君位格的帝辛，透過重重人族氣數(shù)，看到帝辛身后隱藏的少許天之氣。
這是當(dāng)年武乙射天之后，截取的一縷天之氣，在一次次祭祀下，孕育而成，代表了人族，或者說商朝最后的掙扎。一旦帝辛死亡，這一縷氣息便會(huì)轉(zhuǎn)入勝者的體內(nèi)。
同時(shí)，九天之上也是有一縷紫氣和黃氣先后落下，融入周國(guó)之中。
其中紫氣源自于天帝，蘊(yùn)含周天星斗之力，而黃氣源自于人皇軒轅氏，蘊(yùn)含軒轅帝氣。
前者落入周國(guó)后，迅速激發(fā)周朝數(shù)百年積累的國(guó)運(yùn)，使其越發(fā)蓬勃，后者落入其中，則是試圖將勃發(fā)的氣數(shù)穩(wěn)住，不要太過張揚(yáng)，留有更多預(yù)提。
奇妙的是，那紫氣和黃氣之間還有不小的沖突。
此時(shí)的周朝之主姬昌，精通天皇伏羲氏傳下的先天八卦，感知到自家國(guó)都?xì)鈹?shù)有變，急忙入祖廟占卜。
周國(guó)的祖廟之中，除去周朝歷代先祖之外，還有三皇五帝、諸位人族圣賢。
姬昌拿起供奉在供桌上的龜殼，將蓍草放入其中，默默禱祝，輕輕松開手。
祖廟之中積累的愿力匯聚，化作金色的火焰，環(huán)繞龜殼四周緩緩燃燒。
內(nèi)里散發(fā)紫青玄氣的蓍草，也是紛紛燃燒起來，化作一道道黑痕落在龜殼之上。
按照平日占卜的流程，此時(shí)龜殼之上，應(yīng)大會(huì)形成新的紋路，顯示未來天機(jī)，或者吉兇變化。
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王養(yǎng)志說這話的時(shí)候，還隱藏了一部分。
之所以讓內(nèi)門弟子入玄臺(tái)峰選法，還有一部分原因是因?yàn)榇说胤ń麩o數(shù)，能夠在無形之中，強(qiáng)化弟子靈覺，讓他們做出最符合自身靈性的選擇，也算是宗門的一種考察方式。
“不知道我選的三門術(shù)法，來歷為何？”
“你的選擇還算不錯(cuò)，這門觀氣是地煞法知時(shí)的前置術(shù)法之一，據(jù)說還涉及到某門天罡妙道。服食是直接從地煞法服食中拆解，簡(jiǎn)化的法門，日后能夠直接晉升。最后的御風(fēng)，來歷比較獨(dú)特，是從列子御風(fēng)和地煞法御風(fēng)中各取一部分，整合而成，你日后修行有成，無可以選擇轉(zhuǎn)修列子御風(fēng)，或者地煞法御風(fēng)�！�
王養(yǎng)志頓了頓，眼中浮現(xiàn)出一絲絲笑意：“最重要的是，這三門術(shù)法都挺適合你外出鎮(zhèn)守的�！�
彌羅躬身道：“還請(qǐng)王師兄賜教！”
“此時(shí)本就是我的責(zé)任之一。對(duì)了，彌羅師弟，不知你對(duì)自己日后鎮(zhèn)守一地的事情，知道多少�！�
“云師叔同我說，此事玄臺(tái)峰和德明峰中有專人講解�！�
說著彌羅又將自己知曉的內(nèi)容，告知王養(yǎng)志，就見對(duì)方點(diǎn)頭道：“你已經(jīng)有了一定的了解，倒是省了我不少事。無需重頭開始講，我就和你著重講解一下，你為何要去鎮(zhèn)守，鎮(zhèn)守期間又需要做什么事情�！�
通過王養(yǎng)志的介紹，彌羅這才明白一些不會(huì)放在明面上的信息。
函夏官方發(fā)布法令之中，雖然將鎮(zhèn)守一方，定位為所有擁有伴生之寶修士的義務(wù)。
但這種義務(wù)是有償非強(qiáng)制，不會(huì)有人較真，一定要修士前去坐鎮(zhèn)一地。
先不說有些修士修行的法門，根本不適合長(zhǎng)期呆在一個(gè)地方，就說這種帶有一定強(qiáng)制性的規(guī)矩，很容易引起部分修士的逆反心理，制造更多魔道修士。
這種義務(wù)，在很多時(shí)候就成了方便地方同定居一地，或者外出歷練修士對(duì)接的一種途徑。
至于那些居住在山門之中的宗門弟子，則是通過政策上的優(yōu)惠，讓宗門自己將他們放出來。
例如妙有宗作為函夏九大仙門之一，擁有遍布揚(yáng)州各地的下院、道觀，按照宗門管理的條例，數(shù)量早就超標(biāo)了。但這些下院之中，有超過一半，是門下弟子，坐鎮(zhèn)一方時(shí)期搭建，享受一定時(shí)間的政策優(yōu)惠。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，同宗門允許擁有的下院、道觀數(shù)量并不重疊，屬于合法合規(guī)的產(chǎn)業(yè)。
因此，所有正道宗門，都是非常鼓勵(lì)門下弟子，前往各地鎮(zhèn)守，建立道觀、下院。
并且，根據(jù)坐鎮(zhèn)之地的環(huán)境，以及時(shí)間，還會(huì)給與一筆不菲的宗門貢獻(xiàn)。
王養(yǎng)志還直言，這類有外出坐鎮(zhèn)經(jīng)歷的弟子，在日后宗門內(nèi)部評(píng)價(jià)上，有加分。
這等于是做一件事，領(lǐng)兩份工資，以及一份隱藏福利。
對(duì)于已經(jīng)恢復(fù)前世記憶的彌羅，只要工資到位，沒有什么加不加班。
他非常自覺的問道：“我大概需要坐鎮(zhèn)多久，還有多少時(shí)間準(zhǔn)備？”
“你的修為，大概也就是坐鎮(zhèn)一些安穩(wěn)的地區(qū)，以防萬一。時(shí)長(zhǎng)大約在十五年到二十年之間，具體時(shí)間根據(jù)宗門和你自己的選擇。至于你的準(zhǔn)備時(shí)間，我看一下……”
王養(yǎng)志手中再次浮現(xiàn)出一塊半透明的屏幕，隨意點(diǎn)按了兩下，回頭道：“師弟你運(yùn)氣不錯(cuò)，適合你繼承的下院和道觀，現(xiàn)在都沒有，你可以事后去德明峰填一下自己的要求，宗門會(huì)幫你篩選幾處地方，供你選擇，再讓當(dāng)?shù)卮罱ńㄖ�，宗門則著手祭煉適合的陣法。一來二去，你大概還有一兩年的時(shí)間可以準(zhǔn)備�！�
“當(dāng)?shù)卮罱ǎ俊?br />
“框架當(dāng)然是當(dāng)?shù)卮罱�，難不成還我們宗門搭建不成？這東西涉及到城鎮(zhèn)防護(hù)措施的修整，以及城鎮(zhèn)日后規(guī)劃，做得好那可是實(shí)打?qū)嵉恼?jī)。”
王養(yǎng)志說著，伸手一招，邊上明德峰需要越多的七百多本書中飛出一本，隨意翻開，指著一行道：“你看，這是一百二十年前下達(dá)的新規(guī)，明令禁止宗門直接插手城鎮(zhèn)防護(hù)系統(tǒng)�！�
同一時(shí)間，半透明的屏幕上也是浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)案例，隨著王養(yǎng)志手指的輕點(diǎn)，一一浮現(xiàn)在彌羅面前。
“這些這是近百年來的報(bào)告。這些數(shù)據(jù)明確所有當(dāng)?shù)卮罱ǖ烙^、下院的縣鎮(zhèn)往后十年的人均收入和平均幸福指數(shù)，安全指數(shù)有明顯的升高。對(duì)了，你到了地方，布置陣法的時(shí)候，記得聲勢(shì)弄得浩大一些，怎么絢麗怎么來，根據(jù)報(bào)告匯總，這樣能提升當(dāng)?shù)氐木用癜踩�、自豪感，甚至能提升�?dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)�！�
“��？”
完全出乎預(yù)料的說法，讓彌羅徹底不知道說什么好。
王養(yǎng)志見怪不怪道：“我當(dāng)初聽聞的時(shí)候，也挺驚訝的。但事實(shí)就是這樣，你坐鎮(zhèn)一方，不單單是防備可能出現(xiàn)的太虛幻境，更多的其實(shí)是更好的保護(hù)當(dāng)?shù)氐陌卜�(wěn)，讓民心保持一種平穩(wěn)向上的狀態(tài)�！�
“你要是有能力，在坐鎮(zhèn)期間，開發(fā)出一兩項(xiàng)拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的東西。你未來百年修行資源，就不用操心了。要是極大拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，你都可以不用…哎喲…”
話說到一半，一枚石子從天而降，打在王養(yǎng)志的頭頂之上，他看了看周圍，嘀咕了一句：“不讓說就不讓說，打什么人啊！”
隨后，王養(yǎng)志一副什么也沒有發(fā)生的表情，對(duì)著彌羅道：“事情大概就是這樣，師弟還有什么疑問？”
“已經(jīng)嘮叨師兄許久，師弟就先告退了�！�
彌羅看出王養(yǎng)志有些送客的意思，非常主動(dòng)的表示自己要離開。
“也成，正好我這還有些事，你若是還要什么疑問，可以去明德峰詳細(xì)問一下�！�
說完，王養(yǎng)志起身送彌羅離開藏經(jīng)閣，轉(zhuǎn)身變了臉色，向著閣樓內(nèi)部走去。
隱約之間，似乎有類似于爭(zhēng)吵或者嬉戲的聲音從內(nèi)里傳出。
彌羅低頭加快腳步，來到明德峰，進(jìn)行詢問和登記，便回到自己的洞府開始了新一輪的修行，為日后前往一地坐鎮(zhèn)做準(zhǔn)備。