………………先發(fā)后改·十分鐘更替………………
“開山！”
斧光和神光碰撞，削去了三成神光，大禹王隨后再次揮舞手中開山神斧，新的斧光涌現(xiàn)，迎上天帝落下的神光。
二者再次接觸，這一次，神光被削去兩成，大禹王的體內(nèi)也是爆發(fā)出一連串，宛如爆豆般般的脆響，他體內(nèi)的神力以及權(quán)柄，完全凝聚入斧光之中。
他體內(nèi)所有的血液和能量，都陷入一種瘋狂的暴動(dòng)狀態(tài)，將自身推倒一種前所未有的特殊狀態(tài)，一股縱使粉身碎骨，也要將眼前阻礙斬?cái)嗟囊庵�，不斷凝練、升華。
斧光越發(fā)凝實(shí)，大禹王手中，本該萬(wàn)劫難滅的神兵也是出現(xiàn)些許光化的現(xiàn)象，不知是承受不住這股力量，還是收到力量的牽引，升華融入其中。
通大禹王力量相合的通天在第二次碰撞的時(shí)候，已經(jīng)有些堅(jiān)持不住，他可以感受到大禹王的手臂越來(lái)越沉，神力越來(lái)越凝練。
近乎不滅的神軀內(nèi)不斷響起一連串的爆炸聲，那是神力超速運(yùn)轉(zhuǎn)，權(quán)柄超負(fù)荷驅(qū)動(dòng)帶來(lái)的反噬，他的皮膚開始一層層的開裂，鮮血還未流出，便已經(jīng)被神力攝取轉(zhuǎn)化。
高大的身體開始萎縮，但手中的開山斧依舊不斷猛揮、猛砍、猛斬！
天帝的神光雖然純粹，越向內(nèi)，純度越高，但面對(duì)這一斧又一斧的劈砍，依舊被劈開，進(jìn)一步為通天展露宙光長(zhǎng)河之上的景象。
五方上帝和天帝之間的爭(zhēng)斗，除去權(quán)柄、力量和位格的爭(zhēng)斗外，還對(duì)應(yīng)著各自的理念。
六人的理念在宙光長(zhǎng)河之上不斷顯化交流，或者說(shuō)五方上帝在不斷反駁天帝的理念。
通天只是看了一眼，便見到一種非常特殊的未來(lái)。
此方天地，天地人各有分化，其中天分三十三層，各天皆有帝君坐鎮(zhèn)其中，接納人間萬(wàn)千天地飛升而上的精英，匯聚人間氣運(yùn)和智慧。諸天內(nèi)又有萬(wàn)千星君，運(yùn)轉(zhuǎn)周天星辰，自虛無(wú)中汲取能量，轉(zhuǎn)化星辰元?dú)猓⑷胫T天，自上而下，填補(bǔ)人間精英流逝產(chǎn)生的損失。
不時(shí)還有天界上圣，降下人間，開天辟地，運(yùn)轉(zhuǎn)乾坤，造化萬(wàn)物。
人間大地破裂，化作諸天萬(wàn)界，億萬(wàn)天地，各方天地各有群仙諸神疏通天地元?dú)�，調(diào)節(jié)天時(shí)地理，讓乾坤運(yùn)行的更通暢。又有人道諸神群賢主持信仰、教化眾生、引導(dǎo)文明、開辟道路、運(yùn)轉(zhuǎn)秩序。
部分文明甚至能夠跨越諸天虛空，前往其他天地，同化其文明。
地界則是冥土，地母坐鎮(zhèn)其中，下有陰世諸神各自運(yùn)轉(zhuǎn)一方，對(duì)應(yīng)不同人間諸界，化解紅塵罪孽、梳理天地濁氣。各地又有幽冥教主、靈境鬼仙教化一方，引導(dǎo)陰魂向善，培育仙根道骨。
不時(shí)，地界冥土之中的地母，還會(huì)將沉淀已久，凝練純化后的濁氣送入人間，借人間紅塵，天界氣數(shù)，將其沖刷升華，或是升華為一方大地，或是滋養(yǎng)一方天地，成就造化，推動(dòng)文明。
而在此等天地中央，萬(wàn)神護(hù)衛(wèi)所在，端坐著的則是玉宸，四周不斷回蕩起一聲聲的禱告：“禮贊上清真圣玉宸靈寶玄都紫微禹余宮內(nèi)福生無(wú)量彌羅妙有十方度人造化天帝！”
而在“玉宸天帝”下方，又有四位上帝坐鎮(zhèn)，其中一尊虛幻，對(duì)應(yīng)陰世地母。剩下三位，一尊面容不清，但身上五氣運(yùn)轉(zhuǎn)，散發(fā)著人道或者說(shuō)人族的氣息；一尊至高至圣，有日月星辰，風(fēng)雨雷電之勢(shì)，似乎是諸神的集合體；還有一尊元?dú)怦g雜，宛如萬(wàn)千異類，又有龍鳳氣象，不好形容。
通天看到眼前這一幕，都有些愣住了，但很快，他就明白了，這一切不是給他看的，而是給玉宸看的。
“你覺(jué)得這樣的未來(lái)如何？”
玉宸的耳邊，響起了天帝的聲音。
“若是我掌控天地，我將回歸天之概念，傳下天帝之位。日后你等仙、神人、龍、鳳，甚至梵門等等派系和種族，都可引領(lǐng)文明，坐鎮(zhèn)三界，擔(dān)任天帝之位，運(yùn)轉(zhuǎn)乾坤造化。”
“所有天帝坐下皆有四位上帝輔佐，其中地母位格永恒，其余三位隨著天帝變化而變化。而所有天帝最初的任期，都是一會(huì)，即一萬(wàn)零八百年，而后根據(jù)這一會(huì)期間，天地變化，天帝身上的功績(jī)，以及其自身意愿，選擇是否延長(zhǎng)任期。最長(zhǎng)不可超過(guò)十二會(huì)，即一元十二萬(wàn)九千六百年�！�
“期間，你等在擔(dān)任天帝之時(shí)，可以天地本源造化一方新的天地，作為自身文明的根基和日后居所。只要不讓其完全獨(dú)立在天地之外，并且任期之中，你之功績(jī)，遠(yuǎn)大于過(guò)錯(cuò)便好�！�
“同時(shí)，在任期內(nèi)，你也可以培育下一任，只要下一任天帝不是自身所處文明，不是上一任天帝對(duì)應(yīng)的文明或者族群，也不是曾擔(dān)任過(guò)天帝之位的個(gè)體，便可�！�
“如此一來(lái)，天人相合，仙神人諸道相輔相成，諸多文明便可蓬勃發(fā)展，長(zhǎng)久傳承下去，也可讓天地，百千萬(wàn)億年演化而不毀。甚至所有人，都有機(jī)會(huì)，擔(dān)任天帝，或者上帝之位�！�
玉宸看著眼前這一幕，似乎有些明白當(dāng)年地母所言的想法，自己或許是天帝設(shè)想中，日后慣例仙道文明的個(gè)體？
但他并沒(méi)有被眼前這一切迷昏了眼，先不說(shuō)天帝之位和他的道果并不完全契合，就就說(shuō)天帝這理念在他看來(lái)也不算非常好。
他笑著開口：“同樣，天帝你也可以端坐天外，看著我等在其中為了那些位格爭(zhēng)斗？而你自己則源源不斷的從中抽取氣數(shù)和力量提升自我�！�
“除此之外，我還有些好奇，這種情況下，我等的力量到底源自于誰(shuí)？我等的道果，又是誰(shuí)的？那人間萬(wàn)靈，又是誰(shuí)？是天地、是我們自己，還是天帝你？此等虛幻，還是散去吧！”
隨著玉宸的話語(yǔ)落下，他破開天帝展示給他看的未來(lái)，反手鎮(zhèn)壓想要對(duì)自己動(dòng)手的履癸，目光向上看去，透過(guò)虛空，望著大禹王的斧光不斷向前。
察覺(jué)到玉宸變化的通天道人，微微松了口氣。
按照他對(duì)于玉宸的理解，是真的有些擔(dān)心玉宸被天人相合，諸道相輔的未來(lái)迷惑。同他暫時(shí)相合的大禹王見狀，也是笑道：“看樣子，這玉宸雖然表現(xiàn)起來(lái)，優(yōu)柔寡斷了一些，但也不是真的迂腐之人，倒也稱得上一個(gè)真字。”
“正好，先前給你看了我的開山斧，現(xiàn)在再讓你見一見我的避水劍吧！”
說(shuō)完，大禹王手中只剩下斧柄的開山斧化作流光消失，避水劍入手。
那避水劍非常奇特，說(shuō)是劍，在通天看來(lái)，其實(shí)更接近于一根棍子。
在后世傳說(shuō)之中，這避水劍能指水讓路，還有斬妖除魔的能力。
可在通天的感知中，那避水劍的力量似乎跟接近于引導(dǎo)或者開辟。
伴隨著大禹王的揮劍，宙光長(zhǎng)河翻滾，玉宸感知到的諸多未來(lái)紛紛出現(xiàn)變化，這同樣影響到了天帝對(duì)于宙光長(zhǎng)河的影響。
最重要的是，伴隨著大禹王手中避水劍的揮舞，其身上記錄了人間河道走勢(shì)的河圖也是微微放光。一時(shí)之間，人間黃河，乃至中土所有的河流，都是有所變化，發(fā)出微微的光輝，引導(dǎo)著宙光長(zhǎng)河的前進(jìn)。
這種前進(jìn)的變化，不同于強(qiáng)制的引導(dǎo)，而是一種自然而然，順其自然的變化。
長(zhǎng)河翻滾，宙光變化，這一劍看上去似乎沒(méi)有先前揮舞開山斧來(lái)的恐怖，但內(nèi)里的消耗卻一點(diǎn)也不少。
通天可以感知到，大禹王身上的河圖正在消散，其手中的避水劍也是布滿了裂紋，至于大禹王自身，也是陷入了油盡燈枯的處境。
上清之氣涌動(dòng)，不斷流入大禹王的身體，但修復(fù)和填補(bǔ)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上消耗。通天甚至有一種感覺(jué)，若非自己并沒(méi)有完全和大禹王相合，對(duì)方又有意護(hù)著自己，他恐怕早在避水劍揮出的瞬間，就被抽干了所有的力量，化作飛灰而去，哪怕事后還能從玉宸身上歸來(lái)，恐怕也要花費(fèi)上千年的時(shí)間回復(fù)。
似乎感知到避水劍的作用，天帝再次開口。
“無(wú)用之功。”
話語(yǔ)之間，神光從源頭流淌而下，本就改道的宙光長(zhǎng)河，瞬間恢復(fù)了原本的模樣。而天帝這樣的舉動(dòng)，無(wú)疑是告訴其他人，現(xiàn)今宙光長(zhǎng)河上的未來(lái)，同樣有受到他的影響。
“給我開！”大禹王再次揮劍，劍光宛如水光，驅(qū)逐天帝的神光，而后他將開山斧和河圖的殘骸，融入自身神力之中，混著身上的上清之氣，注入避水劍內(nèi)，對(duì)著東海方向拋去。
那避水劍揮舞兩次之后，兩邊劍刃已經(jīng)被磨平，融入開山斧和河圖，以及部分上清之氣后，更是近乎于棍子，或者說(shuō)長(zhǎng)針。
脫手之后，化作流光，刺入東海之中，打穿虛空，直接定住海底的海獸之母，一道道神紋浮現(xiàn)在神針之上，不斷攝取海獸之母的血水和生命力。
在中土，正在逐漸被放棄的血腥祭祀，再次出現(xiàn)，龐大而后略顯駁雜的神力從大禹王干枯的身體內(nèi)生出。
同天帝糾纏的五方上帝中對(duì)應(yīng)黃帝的神光閃爍了一下，氣息出現(xiàn)些微變化，隱約同大禹王相合，青帝和炎帝的神光緊接著閃爍，似乎在交流著什么。
天帝沉默了下來(lái)，似乎在等待什么。
但最后，大禹王的神力流入宙光長(zhǎng)河之中，化作法禁，也不見絲毫變化。似乎是青帝和炎帝，阻攔了黃帝的某個(gè)選擇。
而在大禹王消亡的瞬間，通天也是脫離了原本玄妙的狀態(tài)，回歸到人間。
他剛一落地，一道玄清之氣便是出現(xiàn)在他的身邊。
一柄銀絲拂塵被他握在手中，對(duì)著通天的天靈刷的一下子抽打下來(lái)。
一根根細(xì)長(zhǎng)的白色拂塵絲上，凝聚著純粹的清氣，只是這些清氣太過(guò)純粹，所過(guò)之處，元?dú)庖埠�，物質(zhì)也罷，宙光和虛空也是受到影響，跟著化作清氣，融入其中。
還未站穩(wěn)的通天，頂上浮現(xiàn)出三花五氣，五道白氣涌動(dòng)，又有一柄碧玉瑤光如意虛影凝聚，當(dāng)空一晃，祥瑞之氣生出，化作盞盞金燈，垂下點(diǎn)點(diǎn)火星，好似檐前雨滴，源源不斷、絡(luò)繹不絕。
可惜，面對(duì)玄清道人的拂塵，那金燈如意，都沒(méi)能發(fā)揮作用，被輕而易舉的掃到一邊。
同一時(shí)間，玄清道人張嘴吹出一口清氣，化出萬(wàn)千青蓮，層層疊疊，覆蓋虛空，構(gòu)建陣勢(shì)，防止通天離開，或者玉宸救援。
………………先發(fā)后改·十分鐘更替………………
在中土，正在逐漸被放棄的血腥祭祀，再次出現(xiàn)，龐大而后略顯駁雜的神力從大禹王干枯的身體內(nèi)生出。
同天帝糾纏的五方上帝中對(duì)應(yīng)黃帝的神光閃爍了一下，氣息出現(xiàn)些微變化，隱約同大禹王相合，青帝和炎帝的神光緊接著閃爍，似乎在交流著什么。
天帝沉默了下來(lái)，似乎在等待什么。
但最后，大禹王的神力流入宙光長(zhǎng)河之中，化作法禁，也不見絲毫變化。似乎是青帝和炎帝，阻攔了黃帝的某個(gè)選擇。
而在大禹王消亡的瞬間，通天也是脫離了原本玄妙的狀態(tài)，回歸到人間。
他剛一落地，一道玄清之氣便是出現(xiàn)在他的身邊。
一柄銀絲拂塵被他握在手中，對(duì)著通天的天靈刷的一下子抽打下來(lái)。
一根根細(xì)長(zhǎng)的白色拂塵絲上，凝聚著純粹的清氣，只是這些清氣太過(guò)純粹，所過(guò)之處，元?dú)庖埠茫镔|(zhì)也罷，宙光和虛空也是受到影響，跟著化作清氣，融入其中。
還未站穩(wěn)的通天，頂上浮現(xiàn)出三花五氣，五道白氣涌動(dòng)，又有一柄碧玉瑤光如意虛影凝聚，當(dāng)空一晃，祥瑞之氣生出，化作盞盞金燈，垂下點(diǎn)點(diǎn)火星，好似檐前雨滴，源源不斷、絡(luò)繹不絕。
可惜，面對(duì)玄清道人的拂塵，那金燈如意，都沒(méi)能發(fā)揮作用，被輕而易舉的掃到一邊。
同一時(shí)間，玄清道人張嘴吹出一口清氣，化出萬(wàn)千青蓮，層層疊疊，覆蓋虛空，構(gòu)建陣勢(shì)，防止通天離開，或者玉宸救援。