第六百零六章祝大家端午安康!
“革天!只是不知道這家伙這次帶來(lái)的影響,是變革天命,還是革天之命!”
地主若有若無(wú)的聲音在殿內(nèi)回蕩,司中、司命、司人、司祿等人紛紛低頭不敢多言。
天妃笑而不語(yǔ),她周身氣象萬(wàn)千,眼眸之中又有四時(shí)變化,氣候衍生,突然她抬頭看向南方,輕聲道:“嗯?這么快,又有人打算嘗試沖擊三品位格了嗎?借助眾生祈愿,匯聚瘟疫五毒,再借助這個(gè)天時(shí),以端午節(jié)氣中正之力,壓制外邪,倒是個(gè)有慈悲心的聰明人!
在天妃看向的南方的瞬間,一面虛幻的寶鏡在大殿中浮現(xiàn),其中倒影出一群人正在熱火朝天的將各類東西擺放好。
地主不同于天妃,他的感應(yīng)能力要差一些,不能確定對(duì)面的情況,輕聲問(wèn)道:“東南西北和中央,各有五瘟使者和五毒神像,他這是打算借此凝聚五毒瘟疫之能嗎?”
“并非如此,雖然那瘟疫使者和五毒神像上,散發(fā)著的靈光都接近四品位格,但這些東西是南方數(shù)個(gè)勢(shì)力合力祭煉而成,這家伙要是真的借助這些神像凝聚權(quán)柄只可能留把柄給別人。”
天妃說(shuō)著,眼前寶鏡一晃,轉(zhuǎn)移到這些神像圍繞的中央,那里有著一位端坐在外形似鼎蒲團(tuán)之上,身穿道袍,手持草藥的道人。
這道人周身散發(fā)著淡淡靈光,壓下諸多神像上的異能,防止靠近的人被侵染。過(guò)了一會(huì)兒,東西擺放好后,外圍排著隊(duì)的人,開(kāi)始在幾個(gè)人的指揮下,一個(gè)個(gè)來(lái)到神像前叩拜。
“東西都事先準(zhǔn)備好!簡(jiǎn)單祭拜就好!順序千萬(wàn)不要弄錯(cuò)了!
寶鏡之中傳出聲響,演化出來(lái)的氣息也是越發(fā)真實(shí),地主已經(jīng)能夠看到那些百姓聞言后,緊張的拿緊手中東西,在一一祭拜后,慢慢退到后方。
“這些是周圍百姓的瘟氣?難怪你說(shuō)這家伙是個(gè)慈悲的聰明人!
地主看著那些祭拜之后的人,身上浮現(xiàn)出一縷縷灰黑色的氣息,融入那一尊尊神像之中,化作一道道斑斕的色彩,匯到道人坐下的蒲團(tuán)內(nèi)。
在地主的眼中,道人坐下的蒲團(tuán)已經(jīng)成了一灘爛泥,其中散發(fā)著一股股讓人難以忍受的氣息。
他不由皺眉道:“此等力量,是匯聚了小半個(gè)南方的五毒和瘟疫力量,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的淬煉后,勉強(qiáng)可以稱之為五毒瘟君神力。在理論上,這是一股能夠影響,甚至驅(qū)使天地之間一切可以作為瘟疫病毒傳播媒介的力量!
“其中包裹卻不局限于南方所謂的瘴氣、毒霧,或者各地都有的死水,再或者類似于蟲(chóng)豸鼠蛇一流。一旦爆發(fā)出來(lái),后患無(wú)窮!不過(guò)……”
地主淡淡的開(kāi)口,似乎對(duì)著道人的做法有些不悅,但他也是看出了這道人的來(lái)歷。
這道人是南方有名的藥道人李淼,據(jù)說(shuō)是昔日李醫(yī)圣的后裔,后來(lái)師從龍池仙真一脈,現(xiàn)在已繼承其傳承的四品獨(dú)一型靈格·慈濟(jì)醫(yī)靈天師·龍池仙真·吳夲。是南方最頂尖的仙醫(yī)同修之人,同南方諸多勢(shì)力交好,應(yīng)該不會(huì)留下這么大的漏洞。
“這位李道人應(yīng)該已經(jīng)留下了應(yīng)對(duì)手法,天妃你是故意不讓我看的吧!
“怎么會(huì),不過(guò)是你說(shuō)的快了而已!碧戾α诵ΓR面一晃,便看到在神像外圍,還有幾位四品火官、火仙,他們面色凝重的看著那蒲團(tuán),手中掐著火決,身前懸浮著法器。
仔細(xì)觀察,又可以發(fā)現(xiàn)在那道人的身下,還有這一個(gè)巨大的法陣。
在看一看這道人周圍的布置,宛如一個(gè)鼎爐一般,顯然也是為了以防萬(wàn)一而建設(shè)成這個(gè)模樣。
“他倒也大膽,不但敢將瘟疫融入自身,還信任那些人不會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻陰他一把!
地主笑了笑,不過(guò),他也明白李道人這么做也是無(wú)奈。
這位四品仙醫(yī)同修的道人,面對(duì)的是昔日所有走到四品位格醫(yī)道修士都需要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題,手中醫(yī)道本源不足。
先不說(shuō)天醫(yī)院中諸多仙神分割了不少醫(yī)道本源,便是朝廷內(nèi)部也執(zhí)掌了部分醫(yī)道本源,這讓原本就勉強(qiáng)夠凝聚一尊三品位格的醫(yī)道從建立之初,便沒(méi)有出過(guò)一位純粹的醫(yī)道三品修士。
現(xiàn)在,李道人顯然也不認(rèn)為自己能夠突破這個(gè)界限,他選擇選擇在端午的時(shí)候,降服五毒瘟疫,打算將瘟疫、五毒等概念納入自身體系,合并自身醫(yī)藥權(quán)柄,化作保生、護(hù)生之能,以此榮升三品位格。
他選擇端午也是有其含義,“端”字本義為“正”,“午”為“中”!岸宋纭奔础爸姓币玻岸宋绻(jié)”則是正中之正。
古人設(shè)天干承天之道,立地支載地之道,以天干地支契天地人事之運(yùn)。仲夏午月午日,飛龍?jiān)谔,此時(shí)龍星處正南中天,為全年周天運(yùn)行最“中正”之位,既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。
而在南方,端午節(jié)時(shí)又是五毒繁衍的時(shí)候,可謂是極其契合李道人所需天數(shù),他在此刻收攏權(quán)柄,冥冥之中都有絲絲縷縷的加持。
地主收回目光,看向天妃道:“你既然將他特地列出來(lái),想來(lái)其成功率不小,不知在你看來(lái),他有多少可能,能榮升三品?”
“五五分吧!”天妃略微有些不確定,沉默了一會(huì)兒,又說(shuō)了句。
“也有可能四六分,成功率四成。再高,是不可能了!
說(shuō)完,天妃看向地主道:“說(shuō)起來(lái),你那里也有不少人想要榮升三品吧,可有超過(guò)三成成功率的?”
地主聞言笑道:“哪有那么容易,五岳和四海都有人祭祀,可惜,五岳名號(hào)數(shù)次變更,連昔日對(duì)應(yīng)的神器神印都沒(méi)能凝聚出來(lái),四海更是可笑。原本在過(guò)去吸納東洋和南洋的時(shí)候,四海本源倒也是有凝聚四海門戶的機(jī)會(huì),我記得當(dāng)時(shí)天機(jī)都快成型了,名號(hào)都出現(xiàn)了蔚藍(lán)二字!
“卻偏偏遇到西洋入侵,而后仙神插手,四海再次分割,其本源四散,比起醫(yī)道還要復(fù)雜數(shù)倍不止,他們拿什么去證道?又不是誰(shuí)都可以像那位玉宸真君一般,又是自帶干糧,凝聚革天本源;又是巧取豪奪,占據(jù)黑夜之力;最后還聯(lián)合上清靈寶一脈,凝聚《度人經(jīng)》本源,硬生生的在我等都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)之前,榮升三品成功!
天妃聞言,點(diǎn)了點(diǎn)頭,嘆息道:“說(shuō)起來(lái),若非天子決斷,早早的給了個(gè)從三品輔國(guó)大真人的名號(hào),現(xiàn)在,他和我們恐怕也沒(méi)什么聯(lián)系!
“也只是從三品罷了,你我又不是不清楚,這一位的二品獨(dú)一型仙神位格已經(jīng)凝聚近半,但凡在這次同西洋的爭(zhēng)斗中,多占據(jù)一些好處,都能夠在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,讓位格成型大半!
地主說(shuō)到這里,微微嘆息,道:“三品已經(jīng)可謂是與世同君,能夠害死他們的,唯有對(duì)于二品的探索,以及自身道心的變化。那玉宸真君看似隨和,但我看得出來(lái),是一位道心堅(jiān)定之人,又有三品位格在身,少說(shuō)也能夠活個(gè)千年,如此長(zhǎng)的時(shí)間,足夠他完善那成型大半的二品獨(dú)一型仙神位格了。”
“對(duì)于這樣的天驕,只是以區(qū)區(qū)從三品輔國(guó)大真人的名號(hào)作為聯(lián)系,實(shí)在是太少了,起碼也要是從二品才對(duì)。可惜,實(shí)在是可惜!
地主的感慨和嘆息,天妃同樣清楚。
玉宸現(xiàn)在已經(jīng)徹底成了氣候,又加入了上清靈寶一脈,朝廷便是想要進(jìn)一步拉攏,也不方便了。
不過(guò),天妃不同于地主,作為天子兄弟的地主,能夠坐在這個(gè)位置上,大半源自于其皇室身份。
而天妃能夠坐在這里,大半是因?yàn)槠涮熨Y,對(duì)于玉宸的想法沒(méi)有那么多,自然看待事情也更清楚,她輕聲安慰道:“但又總比沒(méi)有好,再說(shuō)了他還被賦予了賜鑄銅印的權(quán)柄,雖然賦予其此權(quán)的時(shí)候,只是五品,但比起一般的從三品,又要好不少!
“而且,這位玉宸真君的兩位弟子,可都和朝廷有著不小的聯(lián)系,在走動(dòng)走動(dòng),將他們的品級(jí)提一提,也是一種聯(lián)絡(luò)的方法!
“也只能這樣了!钡刂鼽c(diǎn)了點(diǎn)頭,看向邊上的司命和司祿二人。
這兩位特殊的四品靈格修士立刻出來(lái),等待地主的吩咐。
而在地主開(kāi)口吩咐的時(shí)候,玉宸也是默默的收回了目光。
“道友剛才在看什么呢?”衛(wèi)元君看著玉宸,笑著問(wèn)道。
“沒(méi)什么,只是剛才有人一個(gè)勁的呼喚我的名字,有些在意罷了!
“哦?你成就三品位格的事情,天下人不知道的應(yīng)該只是少數(shù)才對(duì),誰(shuí)這么大膽,竟然敢一個(gè)勁的呼喚你的名號(hào)?”
“不過(guò)是幾個(gè)占著自身位置特殊,力量不差的人罷了!
玉宸沒(méi)有深究的想法,衛(wèi)元君也不會(huì)繼續(xù)追問(wèn),她剝開(kāi)一個(gè)玉宸特地準(zhǔn)備的粽子,笑道:“那就不用去管他們,我們做好自己的就是了!
這粽子,乃是玉宸以廚道演化而出,其米為他仿照不周之粟凝聚而成,蘊(yùn)含著一股微弱的生機(jī)。外面的葉子,則是他根據(jù)所需,自行凝聚的一種靈材,可以輕微改造內(nèi)里材料的外貌,讓每一個(gè)粽子都呈現(xiàn)出不一樣的姿態(tài)。
例如衛(wèi)元君手中這個(gè),撥開(kāi)外殼之后,內(nèi)里的粽子呈現(xiàn)半透明的狀態(tài),拿起來(lái)看看,又可以發(fā)現(xiàn)里面裹著一枚青綠色的蓮子,散發(fā)著淡淡的熒光,看上去就像是寶石一般,她不由看向葛真君,道:“真君手中的是什么?”
剛剛撥開(kāi)葉子的葛真君舉起手中的粽子,卻是包裹著一片片花瓣的水晶粽,拿在手中,在不同的角度看去,花瓣的顏色不斷變化,由淺至深,再由深至淺,最后緩緩消失,就像是在粽子中緩緩飄落一般,看起來(lái)同樣美感十足。
葛真君看了兩眼,便知道剛才衛(wèi)元君問(wèn)自己的另一個(gè)意思,分析出這粽子蘊(yùn)含功效的他,贊嘆道:“道友你這粽子倒是有趣,近乎于丹藥,我這一枚粽子便類似于百花天香丹,同樣都是滋陰補(bǔ)氣,凈化陰濁,并且吃了之后,一段時(shí)間里,周身會(huì)有濃郁的花香相伴吧!
“這樣嗎?”衛(wèi)元君頗感興趣,比起葛真君,她在丹藥上的造詣卻是差了不少,面對(duì)玉宸造就渾然一體的粽子,難以分析出其功效,便將手中粽子交給葛真君。
“這粽子不大適合你,我們換一下吧!”
說(shuō)著,衛(wèi)元君便是將粽子吃下,頓時(shí)她的身上浮現(xiàn)出一股淡淡的花香,并且隨著她的抬手移步,花香的氣味還不斷變化,更奇妙的是,沒(méi)有絲毫疊加和沖突,讓早就知道功效的葛真君也是頗為驚嘆。
他打算將手中的蓮子粽吃下去,卻在即將入口的一刻停了下來(lái),望了望手中的粽子,看著玉宸笑罵道:“好你個(gè)玉宸真君,竟然還有這等壞心思!
“怎么,這蓮子粽還有什么隱秘不成?”
葛真君見(jiàn)衛(wèi)元君問(wèn)話,哭笑不得道:“這粽若要有名,可稱呼為憐女粽,其中蓮子性陰,若是女子吃了,可以滋補(bǔ)元陰,但男子吃了卻會(huì)同元陽(yáng)相合,陰陽(yáng)交匯,于腹中孕育濁胎元?dú)!?br />
“此氣吸收男子體內(nèi)渾濁陰邪,于人體健康大有好處,唯一一處錯(cuò)漏在于,此氣盤踞腹中,宛如女子十月懷胎一般。并且氣息結(jié)盤,排出之時(shí),恐怕也會(huì)如同婦人產(chǎn)子一般,讓男子感受一番女子苦痛!
“怪不得叫憐女粽,當(dāng)真是好粽!”
不出葛真君所料,衛(wèi)元君一聽(tīng),面露喜色,看向玉宸,直言道:“玉宸道友,你手中可還有多余的粽子,我那寺廟之中,平日也沒(méi)少有婦女前來(lái)訴苦。今日正好端午佳節(jié)……”
衛(wèi)元君話未說(shuō)完,玉宸便是將一些粽子遞給她。
“元君也無(wú)需多說(shuō),我這里早就準(zhǔn)備了不少粽子,各類功效的都有,你若是喜歡,就多拿一些過(guò)去吧!
說(shuō)著,也去處一些遞給了邊上的葛真君。
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