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  月夜見尊這一尊三品仙神位格入手,玉宸氣息變化,在極端的時間內(nèi),便將其兼容掌控,在不竟可能不影響本體的情況下,將其立于識海之中。

  而玉宸掌權(quán),自然帶動夜之國的變化,在外界天照等扶桑諸神的眼中,一輪明月從夜之國深處升起,姣姣的月光仿佛流水一般鋪散開來,在虛空之中流動,照耀夜之國的一切。

  一個縹緲的身影站立在明月中間,四周月光變化,上弦月、凸月、滿月、殘月、下弦月、娥眉月、新月八種不同的月相變化,每一種月相都散發(fā)著不同的氣息,或是救贖,或是神圣,或是隱秘,或是夢幻。

  八重氣機(jī)交織,環(huán)繞在玉宸身邊,隨著他抬手,向內(nèi)一合,化作八重月輪,懸浮在他的腦后。

  仔細(xì)觀察,還可以看到那八重月輪之后,還有一輪晦暗的冥月光輝,八明一暗,九重變化,讓月光越發(fā)通透純粹。

  玉宸站在那里,便好似天上的明月一般,散發(fā)出安寧、清冷的氣息。

  他低下頭,看著干凈不少的夜之國,嘴角微微勾起,再抬頭望著那周身黑氣環(huán)繞,被詛咒和怨恨氣息糾纏的天照,輕笑出聲。

  “果然,還是姐姐的太陽神力,更適合清理這些垃圾,要是我自己動手,還不知道要忙到什么時候!”

  “哼!”

  天照冷哼一身,腦后日光轉(zhuǎn)動,將身上的詛咒和怨恨清理,手中八咫鏡微調(diào)位置,卻因為魑魅魍魎之主位格的污染,暫時映照不出東西。

  天照便將八咫鏡收回袖中,望著被月輪光輝遮蔽面容,整個人宛如太陰化身一般的玉宸,道:“月讀,你以為收攏一個新的位格,增加冥月的權(quán)柄,再將自己身上的詛咒和怨恨清理干凈,便沒有問題了嗎?月神的位置不是你能夠染指的,你犯下的那些罪孽,天地可鑒,你且好自為之吧!”

  望著離去的天照,玉宸緩緩步入夜之國的神宮之中。

  奪取月讀的這一步,對于玉宸而言,有利也有弊。

  壞處顯而易見,作為頂替月讀的存在,玉宸也是繼承了對方犯下的罪孽,冥冥之中,過去因為月讀死去的亡靈,留下的怨氣和詛咒,終究會匯聚到玉宸身邊。

  但好處也非常清楚,執(zhí)掌三品獨(dú)一型仙神位格·月夜見尊后,玉宸徹底明白了九品位格體系中三品位格的能力和特性。

  九品位格體系,說白了就是一套不斷提升自身權(quán)限的體系。

  下三品凡格除去位格體系賦予的神異能力后,涉及到的技術(shù)和能力,都還處在凡人能夠做到的程度,凡格就是超凡力量的核心。

  中三品靈格,則開始賦予常人非凡的能力,這個時候,種種術(shù)法神通,不單單是位格帶來的變化,同樣也是起自身掌握的能力,靈格對于修士而言,更接近于增幅器,放大自身的能力。

  至于上三品仙神位格,便是開始掌握天地本源了,這里需要注意的是,需要先有本源,才能凝聚一尊三品位格。不可能出現(xiàn)沒有本源的情況下,平白無故的多出一個三品位格。

  例如月夜見尊這一尊三品位格,代表的便是扶桑的陰暗,夜晚和月亮。

  其中,支撐月夜見尊位格的其實是扶桑這個概念,演化出來的夜晚和陰暗權(quán)柄并不完善,處于四品位格,月亮的權(quán)柄更慘,只是勉強(qiáng)處于四品。

  至于原因,則是此方天地月亮的權(quán)柄有主了。

  乃是中土朝廷祭祀的月。

  按照此方朝廷內(nèi)部的《三祀存心錄》記載:國有大祀,曰:天、地、社、稷、宗廟。中祀,曰:日、月、星、辰、岳、海、瀆、帝社、先農(nóng)、先蠶。小祀,曰:司中、司命、司人、司祿、風(fēng)伯、雨師、山林、川澤、司寒……

  這也是中土朝廷針對諸多超凡勢力的一種方法,通過三祀的方式,將某些本源鎖定,防止有人借此凝聚位格。

  其中日月作為天地中最重要的星體,被放在中祀的首位,是僅次于昊天上帝、皇地祇、社稷和宗廟四者。

  每年,中土朝廷都會向日月供奉一大筆氣數(shù),也是因此,無論是仙道體系,還是神道體系,只要以日月為主體的神靈和仙真,都不可能出現(xiàn)三品位格。

  仙神體系中,地位最高的太陰星君,也只是四品獨(dú)一型靈格而已,作為周天星君之一,無有特殊尊榮可言。

  ‘總體來講,對于三品位格而言,自身涵蓋的概念越多,擁有的能力便越多,位格也就越高。例如月夜見尊他代表的是扶桑的陰暗,夜晚和月亮。’

  ‘他凝聚魑魅魍魎之主的位格,奪取扶桑陰世的權(quán)柄,本質(zhì)上是為了增加自身概念包含的范圍,提升自家位格。而這也是天照和須佐的追求,所以三者之間的關(guān)系才會如此微妙。’

  ‘同時,扶桑這個概念,本身便是由扶桑土地對應(yīng)的實質(zhì)、三貴子對應(yīng)的神道主體,以及天皇和大名對應(yīng)的人道體系構(gòu)建!

  ‘理論上來講,若是將扶桑的概念權(quán)柄聚攏,應(yīng)該是能夠供養(yǎng)出六個左右的三品位格的存在。其中神道兩到三人,人道一到兩人,大地本身陰陽兩面,分別能夠供養(yǎng)出一個!

  ‘但現(xiàn)在,扶桑三貴子構(gòu)建的格局,不單單占據(jù)了神道的位置,還占據(jù)了部分人道和大地本身的位置。加上天皇和八岐大蛇的存在。也就導(dǎo)致三貴子一日不倒,這塊土地本身便不可能孕育出新的三品仙神位格!

  ‘所以,想要破局的方法,便是增加扶桑本土的變量。’

  玉宸這么想著,目光不由轉(zhuǎn)向扶桑陰世冥土的方向,伴隨著玉宸手中魑魅魍魎之主的位格崩潰,八岐大蛇手中的魑魅魍魎之主位格開始慢慢圓滿起來。

  當(dāng)然,受到玉宸剛才那位格本源去攻擊天照的影響,八岐大蛇手中的位格也出現(xiàn)了一定的虛弱,一退一進(jìn),并無太大變化。

  反倒是玉宸這邊,月夜見尊的位格,失去了魑魅魍魎之主的加持,陰暗概念有所減弱,哪怕加入玉宸帶來的冥月概念,還是有不少的消減。

  “月殿!”一個巫女走上前來,對著玉宸微微躬身。

  “敢問我等接下來要做什么?可還需要繼續(xù)孕育妖魔?”

  這位巫女是主持夜之國中諸多妖魔儀式的主持者,許多信仰月讀的亡魂,以及被獻(xiàn)祭給他的祭品,都是在這位巫女的手中化作新的妖魔。

  算是月讀手下,輔佐他凝聚魑魅魍魎之主位格的一大功臣。

  自然,這位巫女的身上,怨恨和詛咒同樣不少。

  瞄了一眼巫女身上濃郁到足夠逼死六品位格修士的罪孽,玉宸絲毫沒有掩蓋自身的厭惡,冷聲道:“你已經(jīng)不被需要了!

  說完,便是在巫女驚訝的目光中,收回對她的庇護(hù),看著她被罪孽吞噬,化作新的妖魔,而后被月光凈化。

  緊接著,玉宸身上的月光越發(fā)璀璨,將整個夜之國再里里外外的洗滌了一次,而后讓整個夜之國也如昏暗之中。

  “玉宸,你這是做什么?”

  七色鹿從玉宸的袖中跳出,看了看周圍昏暗的環(huán)境,有些不適應(yīng)的扭了扭身體,他的皮毛上散發(fā)出微微的光輝。

  但這些光輝剛剛升起,便被無窮的黑暗吞噬,看不到一絲一毫的痕跡。

  “鹿兒,你覺得陰暗、黑夜和月亮能夠衍生出多少能力?”

  玉宸走到七色鹿的身邊,摸了摸他的皮毛,一點(diǎn)點(diǎn)的將其身上的光輝熄滅,不等他回答,便自顧自的開口。

  “在我看來,月夜見尊掌握的其實是扶桑本地概念中的陰。”

  “無論是陰暗、黑夜,還是月亮,本質(zhì)上都只是陰向外顯露的一種方式。他瘋狂的攝取各類力量和概念,提升自身位格,根本和他的目的,南轅北轍啊!庇皴穼⒃乱挂娮鸬奈桓窬攥F(xiàn)出來。

  “魑魅魍魎之主,說白了只是扶桑本土的力量之一,哪怕比得上覆蓋天地的黑夜和月亮!

  “既然月亮權(quán)柄有主,那么便向著黑夜的方向前進(jìn)!

  “作為天之陰面,夜的概念,本就比月亮更適合作為扶桑陰之具現(xiàn)的月夜見尊!”

  玉宸說著,不斷推演黑夜的概念。

  作為一個經(jīng)歷過諸多世界的人,玉宸對于黑夜的領(lǐng)悟,根本不是月夜見尊能夠理解的,他對于黑夜概念的演化,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過月夜見尊。

  原本只是一個等同于四品靈格的權(quán)柄,在玉宸的完善下,不斷提升,將扶桑,乃至中土部分夜晚的概念,都化入其中。

  也是在這個時候,玉宸察覺到了西洋方向還有一位和自己類似的存在。

  “黑夜、命運(yùn)、定數(shù)、神秘、預(yù)言、占卜、魔法、黑暗、死亡、睡眠……想不到這位女神,竟然也在這個世界嗎?不過,看起來,這位女神的狀態(tài),并不是很好。 

  玉宸愣了一下,仔細(xì)感應(yīng)對方的力量,同他手中的月夜見尊相差無幾,甚至還要虛弱一些。

  但仔細(xì)想一想也對,那位女神在神話之中的地位雖然古老而又高貴,但他要是沒有感應(yīng)錯的話,此刻整個西洋方向都被那位光輝永恒之神占據(jù)。

  古老的夜之女神,能夠活著已經(jīng)是奇跡。

  而在玉宸感知到對方的同時,在西洋方向某個陰暗的角落之中,古老的夜之女王也是生出感應(yīng)。

  她抬頭看了看東方,微微皺眉,站在她身邊的一位剛剛重生不久,背上生有羽翼的金發(fā)男子,好奇道:“母神,您在看什么?”

  “東方有人開始凝聚夜晚的概念,其中已經(jīng)隱約觸摸到了夜的本源?引起了我的感應(yīng)!

  “這會影響到您嗎?”在金發(fā)男子邊上,另外一個衣衫襤褸,握著一根老舊木桿的老年人有些緊張的開口。

  “無妨!這方天地同我等過去不一樣,夜晚并非是最初的天空,只是作為天的陰暗面具現(xiàn),所以我的很多能力才無法完美繼承。只要這個天不同意,就不可能有人同我搶奪夜的本質(zhì)!

  女神的話語并沒有很好的安慰到自己的兩個兒子。

  作為在世界融合之后,從古老神話之中重生誕生的他們,其實非常清楚,自己存在的概念,是東方的一些存在,想要借助他們的力量,牽制那位被無窮光輝環(huán)繞的永恒之神。

  真實的他們,其實早就在世界融合之前,便被那位光輝永恒之神誅殺。

  既然對方能夠輔佐他們重新誕生,自然也有牽制住他們的辦法,在他們看來,這位新誕生凝聚夜晚道路的存在,很可能就是東方修士對于自己母神的限制。

  “可惡,若不是這個世界睡眠的概念并不強(qiáng)大!無法成為世界的本源之一,我自己都能夠……”

  金發(fā)的男子低聲怒吼一句,便是被女神阻攔:“想那些東西,并不利于你的成長。起碼東方的那些修士,并沒有斷絕我等上升的途徑,不是嗎?”

  “修普諾斯,受限于東方對于我等的了解,以及那位光輝主宰者的力量,我們中能夠歸來的實在是太少了。”

  “這是一件壞事,但反過來看,也是一件好事!

  “因為我等很多同伴都沒有歸來,所以他們的權(quán)柄也無人掌控,對應(yīng)的概念有許多都處于空缺的狀態(tài)。而這個世界的九品位格體系,正好能夠幫助我們掌控他們的概念!

  “修普諾斯,你在過去是睡眠之神,司掌萬物睡眠,同樣是夢境之神的父親,掌握著諸多幻術(shù)。我將我手中關(guān)于魔法的概念分給你一部分,你想辦法成為這個世界上巫師、魔法師、術(shù)士的神祇!

  女神說完,看向另一個老者,道:“卡戎,你并非是我重新孕育,而是隨著我一起被東方人復(fù)活的神靈,雖然是以冥界擺渡人的身份歸來,但我能夠感受到,昔日東方之人想要復(fù)活的其實是塔納托斯,或者哈迪斯,只是受到那位光輝之神的限制,而沒有成功!

  “你天然擁有著死亡的概念,我將神秘和厄運(yùn)的概念分享給你,你向著厄運(yùn)神,引導(dǎo)死亡的神靈方向發(fā)展。”

  “最后,也是最重要的一件事情,你們兩個想辦法,在這片土地上傳播九品位格體系!

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