安慰性的摸了摸七色鹿的腦袋，玉宸帶著他走入村落之中。
這個(gè)村子還算繁華，觀其人數(shù)大概有萬(wàn)人上下，這也是九品位格體系帶來(lái)的變化，凝聚了九品位格的農(nóng)民，在耕種方面并不比一些入道的修士差。
這方世界的糧種，經(jīng)過(guò)一代代九品、八品、七品位格的農(nóng)民耕種和篩選，六品、五品靈格農(nóng)博士、農(nóng)仙，乃至四品農(nóng)神的改造和優(yōu)化。僅白鹿城附近的田地，平均畝產(chǎn)未必比玉宸前世差。
扶桑這邊的糧種雖然差一兩籌，但此地受到琪鈺兄弟的庇佑，少許神力加持下的田地，畝產(chǎn)還是非�？捎^的。
在玉宸的眼中，村落的邊上的天地中，源源不斷的產(chǎn)生絲絲縷縷的白色云煙，匯聚在村落上方，供養(yǎng)整個(gè)村落。其中大頭又被中央的神光吸收，轉(zhuǎn)化為神力反饋回土地，庇護(hù)四周，削弱土地中隱晦的邪氣。
“取之于民，用之于民。不錯(cuò)，不錯(cuò)。”
越是向內(nèi)，玉宸感受到的邪氣就越發(fā)薄弱，他滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。邊上的七色鹿則是認(rèn)命的，默默將需要學(xué)習(xí)的東西記下來(lái)，他可以肯定，等一下玉宸一定會(huì)向他要一份總結(jié)。
扶桑不同于，此地陰世黃泉在就隨著伊邪那美和伊邪納岐兩位創(chuàng)世神的隕落而陷入混亂之中。
加上八岐大蛇和月夜見尊的爭(zhēng)斗，以及一些大大小小冥神、邪神、妖魔在其中煽風(fēng)點(diǎn)火，嚴(yán)重?cái)_亂了陰陽(yáng)秩序。
幾乎每時(shí)每刻，都有源源不斷的陰氣、邪氣、惡氣從陰世之中流淌出來(lái)，順著地脈，散入扶桑大地各處。
這些陰氣、邪氣、惡氣大致分成三類，一部分借助扶桑神道教萬(wàn)物有靈的理論，以及扶桑百姓對(duì)于未知的畏懼，衍生出各類低級(jí)妖魔。
一部分受到人心怨恨、嫉妒、恐懼、憤怒的影響，融入他的魂魄之中，一點(diǎn)點(diǎn)異化他們，將人化作妖魔。
還有一部分被那些凝聚妖魔位格的人攝取，混入自身身體，一點(diǎn)點(diǎn)扭曲自身和位格之間的間隔，主動(dòng)化作妖魔，也算是扶桑本土一種獨(dú)特的修行之法。
也是依托于此，扶桑神道遠(yuǎn)遠(yuǎn)比中土要盛行，哪怕在小的神靈也有人供奉。只因?yàn)�，在扶桑這片土地上，沒(méi)有神社庇佑的地方，是無(wú)法住人的。哪怕強(qiáng)行定居一地，也會(huì)慢慢受到邪氣的影響，逐漸從人化作妖魔。
而如何處理信徒和神祇之間的關(guān)系，也就成了扶桑非常值得探究的東西。
畢竟，扶桑很多神祇本身只是依托于信仰的靈，能力源自于信奉、神社和巫女、神官構(gòu)建的神域，這些神祇本身的位格都不穩(wěn)定，無(wú)法傳承下去。
而像琪鈺兄弟這樣，將收集而來(lái)的愿力，近半回饋民眾，在扶桑屬于非常罕見的一類。不是其他神祇不慈悲，不愿意這么做，而是他們做不到。
從這點(diǎn)上來(lái)講，琪鈺對(duì)于玉宸的教導(dǎo)，記憶的非常深刻。
哪怕沒(méi)有了記憶，依舊會(huì)在面對(duì)選擇的時(shí)候，按照過(guò)去學(xué)習(xí)的東西，做出最適合，也最正確的選擇，得到最大的回報(bào)和反饋。
這也正是琪鈺兄弟能夠快速穩(wěn)定神位，成為一方神祇的根基。
相對(duì)的，琪鈺兄弟的成就，也會(huì)引起一些人的窺探。
走過(guò)鳥居，進(jìn)入琪鈺兄弟的神域范圍，玉宸感受到一股微弱的波動(dòng)。
“夢(mèng)境嗎？”
“什么？”七色鹿抬頭看了看玉宸，有些好奇的詢問(wèn)，而后像是想到什么，左左右右，上上下下仔細(xì)的看了一遍周圍環(huán)境，確定沒(méi)有什么值得學(xué)習(xí)的地方，才再次抬頭看向玉宸。
對(duì)此，玉宸笑著摸了摸他的腦袋，道：“沒(méi)什么，你只要將前面那些東西學(xué)過(guò)去，就夠了�？偨Y(jié)，七天內(nèi)給我就好。”
“哦！”七色鹿點(diǎn)了點(diǎn)頭，放心的看似四處掃視起來(lái)，整頭鹿的腳步都輕快了不少。沒(méi)有注意到玉宸的目光在神社不遠(yuǎn)處停留了片刻。
在那個(gè)方向，有著一只只淡綠色的火焰蝴蝶在半空中飛舞，散發(fā)出一股股陰暗的氣息，從夢(mèng)境對(duì)神社內(nèi)部發(fā)起影響。
其波動(dòng)太過(guò)于微弱，以至于玉宸都沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。
現(xiàn)在，隨著玉宸看到那些蝴蝶，其來(lái)歷和出現(xiàn)在此的原因，對(duì)玉宸而言，便如同掌上觀文一般的簡(jiǎn)單。
這些蝴蝶源自于青行燈，而此方天地的青行燈，不同于玉宸前世一些副本中騎著燈杖的長(zhǎng)腿美女。作為百物語(yǔ)之主，青行燈的本質(zhì)是在冥界大門前徘徊的惡鬼，擁有一定的神性，擁有成為冥神或者禍津神的可能。
因此，她對(duì)于琪的權(quán)柄和神性是非常的渴求，對(duì)他的騷擾也不是一次兩次。只是過(guò)去，她一直想要獨(dú)吞琪鈺兄弟的神性和權(quán)柄，但隨著兩人力量越來(lái)越強(qiáng)大，開始?jí)褐谱∏嘈袩艉�，她也不得不改變策略，尋求幫手�?br />
此刻，在青行燈的身邊，便有著擁有六品靈格的面靈氣，以及擁有六品靈格的貍貓。在他們的身邊，則跟隨著大大小小十幾只七八品位格的妖怪。
手中提著一盞青色油燈的青行燈看著邊上的兩個(gè)妖怪，淡淡的開口：“等一下，我會(huì)將那兩個(gè)家伙引出來(lái)，你們纏住那只狐貍。等我吃了那蝴蝶，狐貍的神性和權(quán)柄歸你們兩個(gè)。沒(méi)問(wèn)題吧�！�
周身懸浮在一張張面具的人偶轉(zhuǎn)頭看向青行燈，一個(gè)面具落下，開口道：“那要是，我們先弄死了那狐貍，怎么算？”
“沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)錯(cuò)，要是我們先贏了，怎么算？”頭上貼著一片樹葉的貍貓，同樣盯著青行燈，淡淡的妖氣在它身上匯聚，一副隨時(shí)可能動(dòng)手的模樣。
青行燈受到刺激，身后浮現(xiàn)出一幅幅殘缺不全的浮世繪浮現(xiàn)，這些浮世繪上雖然或多或少都有一些殘缺，但還是能夠看出一個(gè)個(gè)鬼怪的形象。
這是青行燈的百物語(yǔ)，每一幅都代表了一個(gè)故事，也代表了一個(gè)完整的妖怪。
此刻百物語(yǔ)雖然處于殘破的狀態(tài)，但數(shù)量并沒(méi)有欠缺，百物語(yǔ)匯聚，形成一個(gè)籠罩四方的領(lǐng)域，扭曲了周圍的氣機(jī)，讓各類光怪陸離的圖像在虛空中浮現(xiàn)，環(huán)繞著青行燈，怒視靈氣面和貍貓。
受到壓迫的兩位妖怪根本無(wú)法抵抗青行燈帶來(lái)的壓迫，在他們暗暗心驚，甚至有些后悔的時(shí)候，青行燈慢悠悠的收回自己的氣勢(shì)。
“他們兩個(gè)聯(lián)手，我都打不贏，你們要是能先滅了那狐貍，蝴蝶的神性和權(quán)柄，也分你們一點(diǎn)，又有什么關(guān)系。但，你們可不要大意了，輕易死了的話，我可不會(huì)為你們報(bào)仇。”
說(shuō)完，青行燈便是跑到夢(mèng)境之中，對(duì)上自己的獵物。
ps：日常求訂閱、收藏、月票和推薦！