六品獨一型靈格，心學(xué)碩士·王陽。

  感受到傳播而來的氣息，玉宸笑道：“好個心學(xué)碩士，果然不愧是王家的麒麟子�。　�

  所謂碩士在很長一段時間里，都是同博士、學(xué)士一般，用于指代掌通古今，博學(xué)多才之人。

  其中博士之名，在戰(zhàn)國時期近乎于官職，指代官掌管古今史事以及書籍典章，類似于史官一類身份。后來逐漸化作政府顧問，擔(dān)任教育教學(xué)工作。再后來，成為一些專門技藝、學(xué)問的職官，如魏太醫(yī)博士、天文博士、歷博士、卜博士等，慢慢也就成為了專精某一項技藝之人稱呼。

  扶桑陰陽寮中的官員體系，從某種角度上，也算是繼承了這類稱呼。

  其次學(xué)士，從周代時期，是用于指代在學(xué)讀書的貴族子弟，后來逐漸變成官名，成為有學(xué)問的人以及文人學(xué)者的泛稱。到了現(xiàn)代，學(xué)士已經(jīng)成為了一種特殊的官職，主要為天子起草重要文書，身份極為尊崇，待遇隆厚，倍受天下人之羨慕，稱其職位“清且貴”。

  所以，時至今日博士和學(xué)士二者，已經(jīng)和朝廷聯(lián)系密切，唯有碩士還較為完整的保持原本的含義。放在九品位格體系中，便是前二者對應(yīng)位格需要朝廷龍氣加持，后者可以自悟凝聚。

  此等稱呼，在儒道體系當(dāng)中，僅次于鴻儒、大儒一流，日后未必沒有成就半圣，乃至上三品亞圣之位。

  “心學(xué)本是老師以孟圣之說為起點，承接程陸兩位大儒理念，推演出雛形，傳授于我，我不過是借老師之手，方才有此成就。當(dāng)不得老師此言�！�

  身穿青衫的王陽走到玉宸跟前，躬身施禮。

  “我這心學(xué)也不過是拾人牙慧罷了�！�

  玉宸說著，盯著自己身前的弟子，有些可惜道：“我現(xiàn)在也不知道，自己將自己總結(jié)出來的心學(xué)雛形傳授給你，到底是好是壞啊�！�

  玉宸此話說的真心實意，所謂心學(xué)，也可稱之為心性之學(xué)，心即生命義，性即特性義，心性之學(xué)，即為對生命的整體體認(rèn)，以及對體認(rèn)生命整體指導(dǎo)的學(xué)問，是傳統(tǒng)儒家立命修身，濟(jì)世安民的核心所在。

  心學(xué)是契合儒家的追求，即透徹了知自我生命，能解決自我痛苦煩惱之，乃至于成就自我生命的美好。

  其基礎(chǔ)是“心即理”，核心概念同玉宸修行之道，聯(lián)系不大，甚至有所沖突，無論前世今生，他學(xué)的都不多，更多的只是根據(jù)前世記憶，結(jié)合這個副本收集到的信息，匯總起來，傳遞給王陽。

  王陽能夠從中走出一條自己的道路，玉宸給與的很難說是幫助還是阻礙。

  但王陽顯然不這么想，他躬身道：“若無老師指點，何來弟子今日？”

  玉宸搖了搖頭，看向外邊，道：“玄朗，怎么不進(jìn)來？”

  門外的趙玄朗聞言，急忙走入其中，對玉宸躬身施禮，表示感謝。

  玉宸一看趙玄朗的表情，便明白他的想法，剛打算開口調(diào)笑兩句，便有一位道童進(jìn)入其中，恭敬道：“真人，凈光禪師前來拜訪�！�

  “這和尚來的可真夠快的？”

  玉宸說著，便是讓人將凈光和尚帶入其中，那凈光一見到玉宸便雙手合十，恭賀道：“真人門下當(dāng)真是越發(fā)鼎盛，先后出現(xiàn)了兩位六品獨一型靈格，真是羨煞旁人啊�！�

  “和尚你今日來此，不單單是為了祝賀我吧，我要是沒有猜錯，今天城里那位就待在你那吧。”

  “真人慧眼如炬。”凈光和尚并沒有否認(rèn)，當(dāng)初玉宸突破五品的時候，那一道劍氣可是將白鹿城諸多官僚的臉狠狠抽了十幾下。要不是有那個作為宦官義子，并且祭祀邪神的家伙做替罪羊，整個白鹿城恐怕都要大換血。

  可哪怕如此，白鹿城內(nèi)諸多家族和官員依舊是損失不小，沒有一家讓和自家有關(guān)的人爬上去，便宜了外人。

  而新來的空降白鹿城知府，也清楚玉宸做了什么，對于他們這類朝廷中人，最喜歡的是那種講規(guī)矩的修士，玉宸這類有能力還敢懟，自己又不好動手的累心，則是他們最不喜歡，也最不愿意接觸的類型。

  因此，坐在那知府位置上的人，雖然連續(xù)更換了幾次，但他們同玉宸的關(guān)系都很一般。

  哪怕玉宸在這十年里，教授了不少七八品的道人，對白鹿城的穩(wěn)定做出重大貢獻(xiàn)；并且還資助了不少學(xué)子，幫忙梳理儒道教材，建立私塾，提升白鹿城整體文風(fēng)，讓白鹿城中舉，乃至中進(jìn)士的人數(shù)有不小的提高。

  白鹿城的知府，還是喜歡借凈光和尚來和玉宸交流。

  “說吧，這次他又擔(dān)心什么事情？不會是我的兩個弟子，先后成就六品位格，把他嚇到了吧�！�

  玉宸半開玩笑的開口，凈光和尚同樣笑著將白鹿城的知府，買了個干凈：“這還不至于，但真人你這些年教授了不少弟子門人，又是降妖伏魔，又是凈化水域，時不時還外出救濟(jì)百姓，開辟土地。如今又有兩位六品獨一型靈格的弟子，那位大人是擔(dān)憂你又要突破了。”

  凈光和尚此話一出，無論是趙玄朗還是王明都是皺了皺眉。

  他們倒也能夠理解這位知府的擔(dān)憂，說句難聽一點的，就白鹿城這一片地方，玉宸現(xiàn)在就是當(dāng)?shù)氐淖罡邞?zhàn)力，哪怕將整個白鹿城官員都拉出來，都不一定夠玉宸一個人打。

  其次，玉宸的兩個親傳弟子，一個出身富商趙家，雖然搬遷到白鹿城時間不久，但幾次三番，借勢而起，并且同本土鄉(xiāng)紳聯(lián)姻，現(xiàn)在其繼承人又凝聚了正財神位格，日后必然被諸多百姓供奉。

  另一個作為儒家修士，同本地學(xué)子關(guān)系良好，現(xiàn)在又凝聚了六品儒道碩士，哪怕不入朝為官，也可以自己建立書院，傳授所學(xué)，形成一方學(xué)閥。

  再加上玉宸在白鹿城一帶的名氣，以及他十年來傳道，教授的諸多道人遍布白鹿城各地

  多方串聯(lián)之下，整個白鹿城都可以說是玉宸的私人領(lǐng)土，是一方國中之國，怎么能夠不讓現(xiàn)任白鹿城的知府擔(dān)憂。

  ps：博士、碩士和學(xué)士三者關(guān)系有魔改，然后心學(xué)的解釋部分源自于網(wǎng)絡(luò)，部分是個人想法，不能當(dāng)真啊。最后是日常求訂閱、收藏、月票和推薦！