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玉宸口中的大澇和大旱，同后世的旱澇概念可不一樣。
后世王朝旱澇大多是因?yàn)閲覈撩娣e大，降水不均與導(dǎo)致的自然結(jié)果。但現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代諸神對(duì)于眾生的影響依舊深遠(yuǎn)，理論上來講任何一個(gè)地方，只要有供奉神祇，便不大可能會(huì)出現(xiàn)旱澇的現(xiàn)象。
一旦大面積，長時(shí)間出現(xiàn)大旱大澇，不論具體原因是什么，在這個(gè)時(shí)代通常被視作是帝王失德，諸神背棄，國運(yùn)衰退的一種代表。
‘是哪位帝君插手嗎？’玉宸看了看蒼穹方向，就目前的種種表現(xiàn)而言，某位天界帝君插手的可能性很高。
‘不知是人族內(nèi)部自己的選擇，還是其余古神，乃至那位天帝動(dòng)的手�！皴穳合滦闹械捏@駭，原本因?yàn)樯蟼�(gè)副本世界，得到前世所有積累，修為有不小進(jìn)步帶來的些許自滿，都散做無形。
沉默片刻，玉宸再次進(jìn)入閉關(guān)狀態(tài)，打算盡快消化自身所得，同時(shí)也遙遙感應(yīng)通天法相和七色鹿所在的時(shí)空。
在玉宸看來，這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，可以作為探索宙光之妙的一大研究。
伴隨著玉宸沉入的意志越來越多，他對(duì)于那個(gè)時(shí)空的了解也就越來越多，最后直接頂替了通天法相，直觀的感受這個(gè)時(shí)空的變化。
“這種感覺，當(dāng)真是奇妙啊�！庇皴番F(xiàn)在能夠同時(shí)感受到兩種不同的宙光感覺。一種是他可以感受到自身一部分處于過去，一部分位于現(xiàn)在；另一種則是自己一部分處于現(xiàn)在，一部分處于未來。
這種帶著些微扭曲感的宙光感覺，讓玉宸對(duì)于宙光之道的領(lǐng)悟有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，可他也清楚這樣的狀態(tài)是不對(duì)的。
‘若不是天罡地煞真意進(jìn)一步融合，使我的本質(zhì)也有不小的進(jìn)步，我現(xiàn)在這種的狀態(tài)很容易弄亂自己的宙光感，分不清現(xiàn)在過去和未來。別說是在宙光之道上進(jìn)步，能夠保持自己不瘋，就不錯(cuò)了�！�
玉宸抬手卷起少許元?dú)�，一道霞光落下，七色鹿看著玉宸，先是愣了愣，而后露出喜悅的表情，把腦袋伸到了玉宸的懷里，用力的蹭了蹭，開心道：“玉宸，你總算來找我了！”
玉宸摸了摸七色鹿的腦袋，道：“說的好像我前幾日沒和你一起似的�！�
“那不一樣，你和他還是不一樣的！”
七色鹿搖了搖頭，一臉認(rèn)真的看著玉宸，補(bǔ)充道：“不論他和你多像，可終究不是你�！�
玉宸撫摸他的動(dòng)作放緩，好似無意道：“你這么認(rèn)為我很開心，不過，這個(gè)世界的修行體系，你學(xué)會(huì)了多少？入門了嗎？”
七色鹿渾身一僵，整個(gè)人呆滯在那里不知道說什么好。
“我就知道，你這么對(duì)著我撒嬌，就是擔(dān)心我問這個(gè)。你還說要來到這些世界好好修行�！�
說著，玉宸的手指點(diǎn)了點(diǎn)七色鹿的腦袋，一臉恨鐵不成鋼，道：“這個(gè)世界的體系還是非常有參考價(jià)值，若是利用得好，對(duì)于你陰陽五行的修行，大有好處，甚至你自身的本質(zhì)也能得到一定的提升，”
“可是，這東西真的好傻乎！明明可以用法術(shù)，為什么一定要去找草藥，那東西還不一定能夠救活對(duì)方，我一點(diǎn)也不想去做這種事情。”
七色鹿說著，四足在抬起踩下，顯得情緒不高。
“這個(gè)世界的體系就是這樣，難不成你想要去做妖靈兇獸不成？”
玉宸說著周身氣息凝聚，凝聚了九品道人虛格，冥冥之中，玉宸感受到一股力量落下，提升他在道經(jīng)、醫(yī)藥、養(yǎng)生方面的天賦。
這便是這個(gè)世界的修行體系，九品升格體系。
同玉宸過去經(jīng)歷的諸多副本世界不一樣，這個(gè)世界應(yīng)該是被某個(gè)神道大能掌控，或者曾經(jīng)被某位神道大都掌控，以至于此方天地一切道則法理，都是遵循著一個(gè)九品位格制的修行體系。
在這個(gè)世界當(dāng)中，人們可以通過研究學(xué)說，或者扮演某種角色，同九品位格制產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而凝聚出對(duì)應(yīng)的位格，提升自身的能力和天賦，最終獲得種種不可思議的能力。
理論上來講，哪怕是一個(gè)癡愚之人，只要找到適合自己的道路，也可以一路修行到中三品靈格，成為此方天地的一方大能。
像玉宸現(xiàn)在凝聚的九品道人便是仙道體系下的通用型虛格，適用于下三品凡格的修行。
而修行方法，也不是單純的吐納練氣，這部分內(nèi)容只占據(jù)很少的一部分，更多是研究此方天地的仙道經(jīng)典，只有當(dāng)你個(gè)人形象、素養(yǎng)、氣質(zhì)都越發(fā)向著道人靠近后，你的位格才會(huì)慢慢提升。
等到你成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的道人時(shí)，理論上來講，你便能成功凝聚七品道人真格，嘗試突破中六品靈格。
而這方世界既然有通用型位格，自然也有著一些非通用，甚至獨(dú)特位格。
例如道人在升入八品的時(shí)候可以根據(jù)自身喜好，轉(zhuǎn)入方士、羽士一流，前者在煉丹、制藥、奇術(shù)等方面的天賦會(huì)有所提升，后者在輕身凌空之法上會(huì)更有天賦。
持此之外，道人也可以通過加入不同的派系，或者通過自身生活習(xí)性，在原本的位格上進(jìn)行修改，例如在修行過程中，一步步轉(zhuǎn)成正一道人、全真道人、火居道人等等。
同理，在佛門之中，九品通用位格稱之為比丘，或者僧眾，內(nèi)里又有文僧、武僧、云游僧等等劃分。
其中文僧和道人差不多，提升在佛學(xué)和醫(yī)藥上的領(lǐng)悟能力，武僧則提升拳腳棍棒的天賦，云游僧則是在腳力、眼力和聽力上有超乎常人的天賦。
而除了佛道兩脈，普通人也生活中也可以通過學(xué)習(xí)和自身經(jīng)歷，凝聚對(duì)應(yīng)的九品位格。
例如一個(gè)普通的鐵匠，哪怕不知道九品升格體系，有十年以上的打鐵經(jīng)驗(yàn)后，也很有可能會(huì)在無意當(dāng)中，靈光一閃，打造出某一件利器，自然擁有九品鐵匠的真格。
七色鹿察覺到玉宸氣息的變化，忍不住開口道：“玉宸，玉宸，你凝聚了九品位格，有沒有什么新的發(fā)現(xiàn)，我能不能不要那么傻乎乎的去扮演啊？”
“這恐怕不行�！庇皴纺罅四笃呱沟男”亲樱瑢⒕牌返廊宋桓衲鄢晒�，玉宸對(duì)于這方天地的修行體系，自然是有了更深的了解，也明白了為什么有的九品位格會(huì)被稱之為虛格、假格，而有的則是被稱之為真格的緣故。
‘九品升格體系中凝聚位格方法的本質(zhì)，是通過扮演和學(xué)習(xí)，借助九品升格體系的力量凝聚出來的初始位格，一戳就破，可謂是虛假而夢(mèng)幻，不得真實(shí)。相比較而言，那些不知道扮演和學(xué)習(xí)的人，在經(jīng)過日復(fù)一日的操勞和學(xué)習(xí)之后，一旦凝聚位格，必然是真格。’
‘此等方式，賦予此方天地一切眾生都有修行的可能，并且還極大的促進(jìn)了百工的發(fā)展。但不得不說，這是此方天地興盛的重要原因�！�
想到這里，玉宸不由回憶起通天法相剛剛降臨這一方世界時(shí)看到的場景。
在玉宸剛剛進(jìn)入這個(gè)世界的時(shí)候，他看到這方天地人族城市之中，高樓林立、宮殿成群、地面上綠樹成蔭、山清水秀、鮮花遍地，并且有著非常發(fā)達(dá)的交通系統(tǒng)。
而人族城市之外，百年以上的古樹隨處可見，各種靈機(jī)道韻四處流竄。
玉宸便是攝取了其中一道靈機(jī)，明白了此方天地的修行體系。
而后，借著七色鹿的氣質(zhì)和外貌，成功混入山林之間的鹿群，借助他們的氣息，瞞過此方天地的大能追蹤，得以安安靜靜的研究這個(gè)世界的修行體系。
在玉宸看來，這個(gè)九品位格制，其實(shí)有一點(diǎn)點(diǎn)類似于他前世經(jīng)歷的游戲世界，位格是等級(jí)，學(xué)習(xí)和扮演便是各類經(jīng)驗(yàn)和熟練度。
等到經(jīng)驗(yàn)夠了，等級(jí)自然能夠提升，而滿足一定條件之后，也可以通過一系列的“扮演任務(wù)”，轉(zhuǎn)職成對(duì)應(yīng)的職業(yè)。
比如，七色鹿打算凝聚的九品瑞獸位格，便是鹿群內(nèi)部傳承的位格體系，需要尋找草藥救治五種不同族群的生靈，并且救助生靈數(shù)量要在三百以上。
凝聚瑞獸位格之后，將會(huì)得到一定的福澤加成，并且擁有一定凈化毒素、治療輕傷的能力。
其后，八品瑞獸需要救治生靈種族三十種以上，數(shù)量在五千以上，此位格的能力，除了福澤加身、凈化毒素和治療傷勢的能力會(huì)得到一定加強(qiáng)，還會(huì)擁有一定踏水凌空的能力。
比玉宸掌握的道人體系要好不知道多少。
不過，玉宸不比通天法相中的分神，此刻攜帶大半意志的玉宸，在凝聚了九品道人位格之后，立刻開始嘗試參悟黃庭大道。
這也是玉宸仗著自身能力不低，靈性強(qiáng)大，還有天罡地煞真意庇佑，通過對(duì)于黃庭大道的學(xué)習(xí)和研究，不斷同外界氣息交感。
在此期間，玉宸也是不斷同隔垣洞見觀照四周，目光落在各處道觀收藏經(jīng)文的地方。
要知道，上一個(gè)副本世界，同玉宸一體兩面的靈，在離開玉宸的時(shí)候，不但帶走了《紀(jì)元五劫經(jīng)》手抄本，還帶走了天罡地煞一百零八門神通除去真意外的傳承。
在那靈失敗之后，玉宸也是繼承了他手中的天罡地煞一百零八神通，其中精妙被其吸收，剩下的部分則是融入絕劍之中，賦予其變化無窮的能力。
現(xiàn)在，玉宸手中的隔垣洞見按照色澤而言已經(jīng)是正紅色，距離生出金色，也只有一線之隔，換算到這個(gè)世界，等同于中三品靈格修士的天賦神通。
便是不是玉宸施展，也需要四品靈格的修士仔細(xì)觀察才能發(fā)現(xiàn)。
而那些仙道經(jīng)典收藏之地，除去秘傳道經(jīng)有專門的人守護(hù)外，那些允許外人觀摩學(xué)習(xí)的仙道經(jīng)典更多，也沒什么人關(guān)注。
玉宸自然是輕而易舉的將其統(tǒng)統(tǒng)學(xué)會(huì)，原本屬于通用型的九品道人位格也是迅速提升，幾乎眨眼的功夫，便化作了八品黃庭道人。
并且，這八品位格還在不斷凝練，半刻鐘后，蛻變成為七品位格。
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比如，七色鹿打算凝聚的九品瑞獸位格，便是鹿群內(nèi)部傳承的位格體系，需要尋找草藥救治五種不同族群的生靈，并且救助生靈數(shù)量要在三百以上。
凝聚瑞獸位格之后，將會(huì)得到一定的福澤加成，并且擁有一定凈化毒素、治療輕傷的能力。
其后，八品瑞獸需要救治生靈種族三十種以上，數(shù)量在五千以上，此位格的能力，除了福澤加身、凈化毒素和治療傷勢的能力會(huì)得到一定加強(qiáng)，還會(huì)擁有一定踏水凌空的能力。
比玉宸掌握的道人體系要好不知道多少。
不過，玉宸不比通天法相中的分神，此刻攜帶大半意志的玉宸，在凝聚了九品道人位格之后，立刻開始嘗試參悟黃庭大道。
這也是玉宸仗著自身能力不低，靈性強(qiáng)大，還有天罡地煞真意庇佑，通過對(duì)于黃庭大道的學(xué)習(xí)和研究，不斷同外界氣息交感。
在此期間，玉宸也是不斷同隔垣洞見觀照四周，目光落在各處道觀收藏經(jīng)文的地方。
要知道，上一個(gè)副本世界，同玉宸一體兩面的靈，在離開玉宸的時(shí)候，不但帶走了《紀(jì)元五劫經(jīng)》手抄本，還帶走了天罡地煞一百零八門神通除去真意外的傳承。
在那靈失敗之后，玉宸也是繼承了他手中的天罡地煞一百零八神通，其中精妙被其吸收，剩下的部分則是融入絕劍之中，賦予其變化無窮的能力。
現(xiàn)在，玉宸手中的隔垣洞見按照色澤而言已經(jīng)是正紅色，距離生出金色，也只有一線之隔，換算到這個(gè)世界，等同于中三品靈格修士的天賦神通。
便是不是玉宸施展，也需要四品靈格的修士仔細(xì)觀察才能發(fā)現(xiàn)。
而那些仙道經(jīng)典收藏之地，除去秘傳道經(jīng)有專門的人守護(hù)外，那些允許外人觀摩學(xué)習(xí)的仙道經(jīng)典更多，也沒什么人關(guān)注。
玉宸自然是輕而易舉的將其統(tǒng)統(tǒng)學(xué)會(huì)，原本屬于通用型的九品道人位格也是迅速提升，幾乎眨眼的功夫，便化作了八品黃庭道人。
并且，這八品位格還在不斷凝練，半刻鐘后，蛻變成為七品位格。
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