玉宸聞言,點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)于佛法他也是有一些自己的理解。
在他看來,佛門一切修行的理念在于心,表現(xiàn)則是戒、定、慧三者。
所謂戒,指的是為出家和在家信徒制定的戒規(guī),主要是為了嚴(yán)防身、口、意三業(yè)。借助外力對(duì)世俗物的外在放棄,最終達(dá)到內(nèi)在放棄對(duì)它的欲望。
接下來的定,則是心念止息,大多數(shù)的禪定都屬于這類,是一種清除雜念,使心靈和思維回歸純凈,達(dá)到專注于一境而不散亂的境界。在大乘佛教之中,認(rèn)為通過戒學(xué)進(jìn)入禪定的狀態(tài),會(huì)去除掉人生許多煩惱,漸進(jìn)徹悟之境。
最后的慧,指的是徹悟宇宙人生真相的般若智慧,勘破宇宙真實(shí),得悟上乘功果。并且,在佛道修士的認(rèn)知當(dāng)中,宇宙是由多樣、有限和可滅的現(xiàn)象結(jié)合體,內(nèi)里的諸多現(xiàn)象事物皆由各種條件組合而成,一切的相都是暫時(shí)的組合,不是永久不變,所以叫無常。
所以,在部分佛門修士看來,人生日常的享受、欲望,不過是一切現(xiàn)象虛妄思想造作的產(chǎn)物。所經(jīng)歷的一切生死、善惡、苦樂也不過是虛假的體驗(yàn),唯有明悟本來,知曉真理,方能超脫于外。
正所謂“凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來!
說得簡(jiǎn)單的一點(diǎn),對(duì)于佛門修士而言,任何一個(gè)世界都是假的,而他們?cè)谄渲行扌,就是為了勘破真假,明白真假之別,最終領(lǐng)悟佛性,得見如來,得證佛果。
這樣的理念,加上佛門極樂世界的存在,佛道對(duì)于任何一個(gè)擁有世界意識(shí)的世界而言,都是相當(dāng)不討喜的存在。
哪怕他們的理念沒有問題,所作所為,大多也稱得上善行,但對(duì)世界的認(rèn)知,以及隨時(shí)隨地可以進(jìn)行的逃禪,都讓他們?cè)谑澜鐑?nèi)部的排名上地位尷尬。
一些世界內(nèi),“特別突出”的佛門,甚至可以和魔道競(jìng)爭(zhēng)一下位置。
換句話說,佛門諸多明悟前塵之人同青童君等人是兩個(gè)派系的人,屬于玉宸可以爭(zhēng)取的對(duì)象。
而反過來,同被排斥的玉宸也是佛門可以爭(zhēng)取的對(duì)象。
明白其中關(guān)鍵的玉宸,繼續(xù)問道:“不知當(dāng)今佛門可有昔日修行之人?”
靈佑禪師沉默片刻,道:“那位陛下不喜我等,又如何會(huì)讓諸位前輩留下,當(dāng)今諸多佛門修士大多是繼承先輩遺澤,領(lǐng)悟佛法,感悟先輩離開只是留下的接引佛光,方才能夠霞舉化虹!
玉宸聞言,暗暗點(diǎn)頭,倒也能理解靈佑這么急著來找他的原因。
說起來,當(dāng)初靈佑禪師和玉宸曾經(jīng)探討過飛升的事情,當(dāng)時(shí)不明白其中關(guān)鍵的二人,都以為當(dāng)今難以飛升是因?yàn)樯瞎胖,天地間濁氣日益渾厚,清靈之氣日漸稀少,近幾年又恰逢天地劫數(shù)將起,人間紅塵涌動(dòng),劫氣橫生所至。
可現(xiàn)在,二人都明白,難以飛升的根本在于世界更新大科儀帶來的變化,說白了,現(xiàn)在是世界不允許有人私自飛升,甚至還做好準(zhǔn)備,打算將所有的出入“通道”都砌上墻,這對(duì)不少佛門修士而言,是一件難以忍受的事情。
“不過……”按道理上來講,能不能飛升,對(duì)于靈佑而言,影響不應(yīng)該這么大才對(duì)。回憶了一下前幾次接觸的感覺,玉宸認(rèn)為對(duì)方有些太著急,沉吟片刻,好奇道:“和尚你既然不是昔日世界之人,怎么似乎對(duì)很多事情,都有所了解?這可不像是從哪里看過來的。”
靈佑禪師也沒有隱瞞:“半個(gè)月前,我閉關(guān)參禪,無意間感悟到那接引佛光,有幸神游極樂世界,聆聽諸佛講法。得一位菩薩指點(diǎn),明悟了諸多往事,明白我等佛門即將遭受劫數(shù),而能夠解救之人,則是玉宸道友你!
玉宸聞言,好似無意的詢問了一句:“既然那位菩薩能算得這般準(zhǔn)確,必定佛法精深,為何不親自出面,解決這等事情?何苦讓我動(dòng)手?”
靈佑禪師搖了搖頭,輕聲道:“菩薩雖有大能,修成六通,天眼通下天機(jī)命數(shù)在他眼中,如同掌上觀紋一般纖毫畢現(xiàn)。只是他畢竟已經(jīng)獨(dú)立于世外,若無緣由,隨意涉足于塵世,恐有不測(cè)之險(xiǎn)!
聽到這話,玉宸心中嗤笑,也不在意,繼續(xù)聽靈佑講述。
“反倒是玉宸道友你,雖非此世中人,卻因緣際會(huì),同此方天地結(jié)緣,如今比起我等天地原生之人,也不差多少。沒有天命束縛的你,自然是最適合的人選。因此,我今日前來……”
“此事暫缺不提!庇皴反驍囔`佑禪師的話語,平淡道:“我還有一個(gè)問題,你若是回答了,法海的事情,便交給我。”
“阿彌陀佛!”靈佑禪師也沒有繼續(xù)多說,只是平淡的看著玉宸道:“玉宸道友只管開口。”
“你還是靈佑嗎?”
“阿彌陀佛!膘`佑禪師先是口宣佛號(hào),并沒有立刻回答。
玉宸沉默了下來,從他開口詢問開始,他便調(diào)動(dòng)了石板的力量,那石板不單單是江浙之主的象征,也是江浙一帶諸多修士契約的見證。
用神道的話來講,這石板是具有一定辨別真假權(quán)能的神器,在玉宸的催發(fā)下,哪怕靈佑禪師,也不可能毫無痕跡的說謊。
玉宸想了想,又道:“是或者不是!
“阿彌陀佛!
又是一聲佛號(hào),以及長(zhǎng)久的沉默。
玉宸大致明白了靈佑禪師現(xiàn)在的狀態(tài),嘆了口氣道:“你的回答我知道了,法海的事情,我會(huì)幫忙處理!
“我那弟子,便拜托道友了。”靈佑禪師說完,化作一道佛光離去。
在靈佑禪師離開之后,又有一個(gè)身穿垢衲衣,披頭散發(fā),帶著頂破帽,手拿蒲扇,似丐似氓,非僧非道的枯瘦老者,踉踉蹌蹌的走了進(jìn)來。
玉宸笑道:“今天倒是奇了,前腳走了個(gè)佛門大德,后腳后來了個(gè)佛門顛僧,我這天柱山,是成了佛門寶剎不成?”
“和尚我來,你會(huì)不知道?”道濟(jì)說著,揮了揮扇子,卷起縷縷佛光,那是靈佑禪師留下的氣機(jī),碾碎之后,道濟(jì)橫臥在地上,長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣。
“你這和尚,一來我這就唉聲嘆息,弄得我都晦氣起來,快走!快走!”
說完,玉宸便甩了甩袖子,憑空卷起一陣清風(fēng),帶著道道霞光,向著道濟(jì)裹去,一副要將他趕出去的模樣。
道濟(jì)急忙道:“別!別!別!和尚我不就是心里不痛快,嘆了口氣嗎?你至于這么趕人嗎?”
“不痛快?”玉宸笑道:“你有什么不痛快的?是今天沒吃到燒雞,還是昨天沒喝夠酒?”
玉宸這一打岔,倒也讓道濟(jì)放松了不少,笑著回應(yīng)道:“也不怕道友你笑話,我是燒雞沒吃到,酒也沒喝夠,跑到你這打牙祭來了!
ps:佛門修行理念屬魔改,并且佛門不同派系修行根基理念也有所不同,這里的解釋都是為了劇情而服務(wù),然后下一更在晚上十一點(diǎn)左右。