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  比起十年前,現(xiàn)在的陰世之中蘊(yùn)含的陰氣更加濃郁,但也更加純粹,

  在玉宸的身前,懸浮著一輪碩大的三十六角輪盤,其上生死二氣循環(huán),不斷的產(chǎn)出一個(gè)個(gè)的天書玉字,各個(gè)青光燦爛、八角垂芒,這是此方天地對(duì)于輪回之道和生死之道的闡述。

  所謂輪回,說白了不過是陰陽生死兩面的循環(huán),無非就是死中求生而已。

  只要把握了生死二道,無論是天堂、人間、地獄三道,還是金、銀、玉、石、竹五橋五道,再或者天人、修羅、人間、畜生、餓鬼、地獄六道,無非是劃分的更細(xì)致點(diǎn)罷了。

  因此,玉宸眼前通體漆黑的三十六角輪盤中央除去輪回的意境外,也就只有生和死的力量。至于外圍的三十六角,都是人間無數(shù)關(guān)于死后的傳聞和神話,在生死輪回的轉(zhuǎn)動(dòng)下,不斷演化出來的變化而已。

  源之于人間的愿力匯聚于此,輪盤也是不拘善惡正邪,統(tǒng)統(tǒng)接納,除去作為原動(dòng)力之外,其中種種情感,都是被分門別類,送入不同的變化之中。

  而來到此地的亡魂,具體需要經(jīng)歷什么,很大程度上是根據(jù)自身所在地,自身信仰,以及平日所作所為,進(jìn)而受到不同變化的牽引,落入對(duì)應(yīng)的變化之中,歷經(jīng)磨難之后,再轉(zhuǎn)入人間。

  在此期間,陰魂身上的孽障和業(yè)力,都會(huì)受到輪盤的碾壓和凈化,最終化作單純的人魂,再入人間。

  這也是玉宸的輪回理念,今生的事情便在今生了解,一切因果罪孽,都在這一世輪回之前結(jié)束。輪轉(zhuǎn)之后的生靈,不應(yīng)該是輪回之前的延續(xù),他們是兩個(gè)不同的個(gè)體,哪怕是繼承前世的遺澤,也應(yīng)該是按照繼承者的關(guān)系計(jì)算。

  否則,以延續(xù)關(guān)系計(jì)算,那一定會(huì)出現(xiàn)子孫后代成長輩,自己屠殺父母轉(zhuǎn)生的動(dòng)物,前世仇家變成今生夫妻,前世父女在今生成了犯罪者和被侵犯者。

  如此堆積下來,不單單是對(duì)世界的壓力,也是對(duì)人道秩序的否認(rèn)。

  至于那些所謂的情定三生,七世怨侶一流,自然也就不存在。

  哪怕他們對(duì)于情愛的執(zhí)著讓輪盤也無法碾碎,玉宸也會(huì)已經(jīng)想出了對(duì)應(yīng)的處理。他看向在封印中被抽取了十年本源,已經(jīng)接近消亡的三位古神,微微躬身道:“還請(qǐng)三位前輩入滅!

  說完,伸手一點(diǎn),有著九節(jié)身軀的土伯第一個(gè)被滅去最后一點(diǎn)靈性,其神軀在玉宸的牽引下,化作了聯(lián)系陰陽兩界的通道,這個(gè)通道可以稱之為黃泉路。在土伯神軀上的每一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),又有著重重虛影,這些虛影有的被稱之為鬼門關(guān),有的喚作地獄門,有的是望鄉(xiāng)臺(tái),也有名為審判臺(tái)的。

  這些東西的具體形象,一樣受到輪回的影響,根據(jù)往來之人自身的信仰變化而變化。

  其后,玉宸又是對(duì)著大禹王微微躬身,伸手一點(diǎn),大禹王的身體立刻化作濤濤黑水在黃泉路周圍流動(dòng),形成一圈虛幻的環(huán)形河流。

  伴隨著長河出現(xiàn),玉宸伸手一揮,黃泉路上生出一株株妖嬈嫵媚的彼岸花,那翠綠的莖干扎入冥土之中,吸收冥土的種種污濁,血色的花瓣上有著淡淡的火光閃爍,會(huì)逐漸焚燒往來之人的記憶,不斷剝離他們的執(zhí)念、眷顧和羈絆,化作一滴滴晶瑩剔透的露水,融入大禹王所化的長河之中。

  伴隨著長河的徹底成型,原本流入輪回的愿力先是落入長河之中,經(jīng)過第一輪的梳理后,在融入輪回之中。

  而長河也是受到了無數(shù)愿力的驅(qū)使,逐步分流,化作三段完全不同的河流,一條呈現(xiàn)深黑,湍急洶涌,恐怖難測,一條呈現(xiàn)血黃,流速緩慢,渾濁不堪,最后一條清澈通透,給人一種清凈無憂,永遠(yuǎn)安眠的感覺。

  在那三河交匯的地方,無數(shù)輪回也無法徹底碾碎的執(zhí)著匯聚于此,化作一塊虛幻而又堅(jiān)固的磐石,此為三生石,代表了糾纏不休、不悔不悟和冥頑真性。玉宸將其放置在這里,接受冥河沖刷,不斷洗去其中記憶和情感,只留下一點(diǎn)不悔的執(zhí)念。

  伸手一抽,從中拉出一條蘊(yùn)含其本源的細(xì)長紅線,出現(xiàn)在玉宸手中,便試圖纏繞上去,屈指一彈,紅線輕飄飄的落在一棵桂樹上,化作滿樹的紅繩。

  ‘與其許諾來世,不若相守今生!

  玉宸看了看那桂樹,最后對(duì)著酆都大帝躬身,帝君神軀奔潰,其中無數(shù)古老的陰世冥府概念融入這新生的冥土之中。

  這一切變化,看似迅猛無比,實(shí)際上前前后后花了半年的時(shí)間,這也是玉宸要先解開石宏正心結(jié)的緣故。

  現(xiàn)在,隨著新生的冥府構(gòu)造完成,整個(gè)三山五岳大科儀也是出現(xiàn)了翻天覆地的變化,陰世之中的三山科儀被冥府科儀頂替,原本匯聚于三山道場之中的元?dú)夂挽`光開始一點(diǎn)點(diǎn)消散。

  不過,因?yàn)槭昶陂g,不斷有道場融入其中,三者整體并沒有虛弱太多,玉宸對(duì)著三山道場內(nèi)的修士呵道:“諸位,此時(shí)不歸,更待何時(shí)?”

  此話一出,一位位三山道場之中的鬼仙紛紛騰空而起,融入新生的地府之中,暫時(shí)執(zhí)掌一方陰神神職,將整個(gè)地府運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

  瞬間,整個(gè)陰世冥土的七成氣數(shù)都匯聚于此,玉宸對(duì)著四方喊道:“佛門凈土何在?”

  說著,一方佛光涌動(dòng)的世界便出現(xiàn)在地府后方土伯死后些許神軀所化的陰山之上,一尊地藏法相端坐其上,澄澈而又虛幻的佛光向著四周照耀。

  一位位菩薩、羅漢、金剛、明王法相出現(xiàn)在冥土上方,帶著一方方虛幻的凈土,融入那陰山之上。剎那間,陰山佛光大熾,地藏法相上方也是多出了朵朵金色祥云,無窮愿力化作一朵千葉金蓮,蓮花之中有隱約有一尊佛陀法相。

  佛門歸位,將冥土之中剩下的三成氣數(shù)又帶來了半成,玉宸目光轉(zhuǎn)移,落到了龍庭的方向。

  諸位王朝先帝雖然招有預(yù)料,此刻也只能苦笑一聲,架著龍庭攜帶不到兩成的陰世氣數(shù),匯入其中,化作一方鬼國。

  自此以后,地府之中的審判又多了一個(gè)環(huán)節(jié)。陰魂死后,若是還有陰壽,可以先入鬼國居住,等到陰壽耗盡,或者不愿繼續(xù)在鬼國居住后,前往審判之地接受懲罰,再入輪回之中。

  ‘如此一來,一些陰魂的接收工作可以交付給鬼國自行處理,同樣,地府之中也不需要一直盯著是否有陰魂想要乘亂遮蔽輪回感應(yīng),逃過懲罰。’

  玉宸看著逐步成型的鬼國,最后看向失去七成元?dú)夂蜌鈹?shù)的三山道場,眼中浮現(xiàn)出一絲絲流光。

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