不知不覺。
由巫婆同時(shí)操控的五只粉筆，在偌大的黑板上，寫下現(xiàn)已記錄的城外生命類別。
僅限低階生命與一些基礎(chǔ)知識(shí)。
韓東等人所前往的集訓(xùn)地點(diǎn)，距圣城有69公里，但依舊屬于【可控制范圍】，也就是圣城騎士團(tuán)已調(diào)查過的區(qū)域。
當(dāng)然。
只是‘調(diào)查過’而已。
人類能控制的范圍僅限圣城內(nèi)部。
對(duì)于城墻之外，哪怕是緊挨著城墻的一方土地都有可能發(fā)生巨大變故，突然從內(nèi)部鉆出大量的食腐鬼。
距圣城越遠(yuǎn)，危險(xiǎn)程度也將呈直線提升。
這也是為什么在凱蒙團(tuán)長(zhǎng)在給出69公里的距離時(shí)，立即有10%的人員當(dāng)即離場(chǎng)。
這些人并非實(shí)力不濟(jì)，而是不愿在見習(xí)騎士期間去冒這樣巨大的風(fēng)險(xiǎn)。
『城外已調(diào)查區(qū)域內(nèi)，所徘徊的異常體，絕大多數(shù)為低階存在。
將常見的低階存在分為三個(gè)大類，由以下列出：
【野怪】-隨著更高等一層次的生命對(duì)全球進(jìn)行侵襲期間，野生動(dòng)物總量迅速減少，估計(jì)削減了90%左右（部分昆蟲例外）。
剩余的野生動(dòng)物均因各類怪異因素的影響，導(dǎo)致自身基因?qū)影l(fā)生變化，或是沾染著污穢之物而發(fā)生墮落畸變。
常見的野怪變化分為以下三類：
「聚合」-多發(fā)生于小型野生動(dòng)物，如鼠類。這類聚合野怪在圣城內(nèi)部也出現(xiàn)過不少次，曾經(jīng)在平民區(qū)就發(fā)生過數(shù)起‘群鼠事件’。
先是有居民發(fā)現(xiàn)大量的老鼠成群行動(dòng)，攻擊人類。
仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些老鼠根本就不是群體行動(dòng)……它們的皮毛、甚至于血肉都全部連為一體。
受到刺激時(shí)，鼠群能直接化為一張血盆大口將目標(biāo)吞噬。
「擬人化」，常見于哺乳類動(dòng)物。
就拿【狼人】來說，與常規(guī)民間傳說里的狼人有著明顯的不同。
黑板上利用粉筆畫出一副狼人圖像，以此表現(xiàn)其特征。
相當(dāng)恐怖的外凸脊椎結(jié)構(gòu)！一條巨大的白色脊骨突出在體外，脊骨縫隙間生長(zhǎng)有小型觸須，說明已受到嚴(yán)重污染改造。
其身體表面還衍生出大量的狼頭。
肩膀、腰腹、膝蓋，全身上下都有類似的扭曲狼頭構(gòu)造，能咬碎一切靠近的活物……比普通民間傳說中的狼人還要恐怖數(shù)倍。
「母體」-罕見的異變類型。
極其少數(shù)的動(dòng)植物，在與高階存在接觸后。
通過較長(zhǎng)時(shí)間的墮落進(jìn)化，會(huì)衍化為一種繁衍性極強(qiáng)的母體。
母體通常會(huì)占據(jù)一片密封區(qū)域，例如廢棄村莊、地下洞穴。在內(nèi)部肆意繁殖后代，并通過一種「迷霧」對(duì)該區(qū)域進(jìn)行隱蔽。
大多數(shù)母體均達(dá)到異魔層次，一般的騎士集訓(xùn)不會(huì)遭遇。
【邪穢】
主要指的是一些受到‘氣息’影響的死物，被賦予‘生機(jī)’，甚至產(chǎn)生獨(dú)立意識(shí)（多為邪惡）。
要將邪穢進(jìn)行分類就相當(dāng)復(fù)雜了。
光是石塊一類就能分出「石像鬼」、「苔蘚石魔」、「闇?zhǔn)埂?br />
最常見的當(dāng)屬死尸邪穢。
死去的人類與‘氣息’相接觸，化為【邪穢】的概率是最大的，多以骷髏為主……當(dāng)然，也與普通人印象中的骷髏有所差距。
總之，在城外對(duì)于任何死物都要留一點(diǎn)心。
【人類】
這是最需要說明的一類，本身具備極大威脅。
「信徒」-最常見的一種類別，也是城外高階存在最喜歡的一種人類培養(yǎng)方式。
將普通人類培養(yǎng)為絕對(duì)忠誠(chéng)的邪教徒。
只要這群信徒能達(dá)到一些如‘狩獵’、‘獻(xiàn)祭’、‘滿足’等等之類的要求，就會(huì)被賜予一定的「好處」。
得到好處后的信徒也將變得更加忠心。
單獨(dú)信徒的威脅性并不大，甚至一位普通見習(xí)騎士都能輕易解決掉。
需要特別注意有著大量信徒群居的地點(diǎn)。
只要信徒的數(shù)量超過兩位數(shù)，危險(xiǎn)程度就將成指數(shù)增加……一旦處理不當(dāng)，足以造成大面積傷亡。
一旦讓他們發(fā)覺到危險(xiǎn)，這群信徒根本不會(huì)有任何的考慮，當(dāng)場(chǎng)就會(huì)進(jìn)行大規(guī)模的獻(xiàn)祭。
召喚出中位，甚至于高位的恐怖存在。
而且，大量的信徒聚集一起進(jìn)行詠唱，也將從精神層面，對(duì)個(gè)體造成極大的污染傷害。
信徒是一群肉身與靈魂還健全，但思想已完全墮落的個(gè)體。
雖表面還是人類，但本身只不過是一群受控制的傀儡而已。
另外，還要注意的是，信徒也是分派別的……由于所屬高階存在的不同，這些信徒也將不同。
「異人」-由信徒通過‘自我獻(xiàn)祭’、‘墮落’等方式，進(jìn)化而來的特殊個(gè)體，依舊保持著人類姿態(tài)。
在信徒內(nèi)部對(duì)于異人還有一種稱呼-「長(zhǎng)老」。
極少部分信徒在崇拜過程中，會(huì)發(fā)生一種高位異變。
從而讓自身突破人類極限，不再拘束于肉身，衍生出一些極其危險(xiǎn)的能力。
這類異人能在‘人類姿態(tài)’與‘異形姿態(tài)’間隨意切換，從而將本身的危險(xiǎn)性徹底隱藏起來，是一種極其危險(xiǎn)的存在。
根據(jù)記載，有史以來的精英集訓(xùn)中，造成見習(xí)騎士死亡事件最多的，就是「異人」。
他們已進(jìn)化出獨(dú)立而健全的意識(shí)體系，陰險(xiǎn)而狡詐，是絕對(duì)邪惡且危險(xiǎn)的存在，必須特別注意。
「蟲附者」
在談及這群特殊前，必須談一談新紀(jì)元開啟時(shí)，昆蟲的表現(xiàn)與普通動(dòng)物不同。
這群無脊椎的小東西并沒有發(fā)生類似于【野怪】那樣的古怪變化。
靈敏的感知、以及內(nèi)在紀(jì)律性，讓大部分昆蟲在察覺到‘末日’來臨時(shí)，以一種十分極端的方式進(jìn)行自保。
類似于養(yǎng)蠱，同族群內(nèi)部進(jìn)行互相吞噬，僅留下一只近似于王蟲的存在。
剩余下來的王蟲依舊會(huì)感覺到危險(xiǎn)。
因此，它們趕在當(dāng)時(shí)的人類還未完全滅亡前，選擇合適的宿主進(jìn)行「附身」。
借由人類的潛力繼續(xù)成長(zhǎng)，試圖在這一場(chǎng)末日浩劫中活下來。
即便如此，它們依舊無法對(duì)抗【異魔】以及更高位的存在。
世界各地的蟲附者都在抗?fàn)庍^程中被殺死。
剩余的一小部分「蟲附者」在圣城建立前，便找了一處相對(duì)安全的地方進(jìn)行‘永久性冬眠’。
可是，隨著高等生命占領(lǐng)世界，‘氣息’也在全世界范圍蔓延開來。
即便將自身深埋于地下，也難逃氣息的侵入。
它們?cè)诙咂陂g逐漸腐化墮落……慢慢化為一種不受任何高階存在管理，獨(dú)立特行的「蟲附者」。
它們既保留這人類與昆蟲的一些特性，也因受到長(zhǎng)時(shí)間的污染影響，思想變得極其邪惡，會(huì)對(duì)人類發(fā)起無差別的攻擊。
看到黑板上關(guān)于‘蟲附者’的介紹時(shí)，韓東不自覺地看向身旁的米婭同學(xué)。