阿里輕輕的咳了一聲，把李天來(lái)驚醒。李天來(lái)看見(jiàn)阿里來(lái)了，熱情的站起來(lái)招呼，關(guān)心的問(wèn)他神魂好的怎么樣了。阿里謝過(guò)李天來(lái)。李天來(lái)看他欲言又止，就帶到側(cè)面房間，問(wèn)他有什么事情。阿里訕訕的說(shuō)，自己感謝李神醫(yī)的救命之恩，卻一直是空口說(shuō)白話，今天，自己恰好有一本力宗的高階功法只手擎天，于是就拿來(lái)送給李神醫(yī)，希望對(duì)李神醫(yī)有用。

  李天來(lái)第一次看到正宗的高階修行功法，很開心，說(shuō)自己非常喜歡。忍不住馬上就要研究。阿里識(shí)趣的告辭離開。李天來(lái)忍不住大笑一聲。這樣的功法，正是自己目前急需的。

  登山之路千條，山頂見(jiàn)月相同。李天來(lái)知道，盡管修行的方法多種多樣，但是最終的目標(biāo)是一樣的，都是長(zhǎng)生。西游記中有一段故事對(duì)他影響非常深刻，說(shuō)道是菩提祖師說(shuō)法時(shí)，孫悟空領(lǐng)悟，被祖師注意到，覺(jué)得這個(gè)猴頭孺子可教也，就問(wèn)他：“道字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你學(xué)那一門？”悟空道：“憑尊師意思。弟子傾心聽從�！弊鎺煹溃骸拔医棠銈�(gè)術(shù)字門中之道，如何？”悟空道：“術(shù)門之道怎么說(shuō)？”祖師道：“術(shù)字門中，乃是些請(qǐng)仙扶鸞，問(wèn)卜揲蓍，能知趨吉避兇之理�！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長(zhǎng)生么？”祖師道：“不能！不能！”悟空道：“不學(xué)！不學(xué)！”

  祖師又道：“教你流字門中之道，如何？”悟空又問(wèn)：“流字門中，是甚義理？”祖師道：“流字門中，乃是儒家c釋家c道家c陰陽(yáng)家c墨家c醫(yī)家，或看經(jīng)，或念佛，并朝真降圣之類�！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長(zhǎng)生么？”祖師道：“若要長(zhǎng)生，也似壁里安柱�！蔽蚩盏溃骸皫煾�，我是個(gè)老實(shí)人，不曉得打市語(yǔ)。怎么謂之壁里安柱？”祖師道：“人家蓋房，欲圖堅(jiān)固，將墻壁之間，立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣�！蔽蚩盏溃骸皳�(jù)此說(shuō)，也不長(zhǎng)久。不學(xué)！不學(xué)！”

  祖師道：“教你靜字門中之道，如何？”悟空道：“靜字門中，是甚正果？”祖師道：“此是休糧守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，或睡功，或立功，并入定坐關(guān)之類�！蔽蚩盏溃骸斑@般也能長(zhǎng)生么？”祖師道：“也似窯頭土坯。”悟空笑道：“師父果有些滴。一行說(shuō)我不會(huì)打市語(yǔ)。怎么謂之窯頭土坯？”祖師道：“就如那窯頭上，造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經(jīng)水火煅煉，一朝大雨滂沱，他必濫矣。”悟空道：“也不長(zhǎng)遠(yuǎn)。不學(xué)！不學(xué)！”

  祖師道：“教你動(dòng)字門中之道，如何？”悟空道：“動(dòng)門之道，卻又怎樣？”祖師道：“此是有為有作，采陰補(bǔ)陽(yáng)，攀弓**，摩臍過(guò)氣，用方炮制，燒茅打鼎，進(jìn)紅鉛，煉秋石，并服婦侞之類�！蔽蚩盏溃骸八七@等也得長(zhǎng)生么？”祖師道：“此欲長(zhǎng)生，亦如水中撈月�！蔽蚩盏溃骸皫煾赣謥�(lái)了！怎么叫做水中撈月？”祖師道：“月在長(zhǎng)空，水中有影，雖然看見(jiàn)，只是無(wú)撈摸處，到底只成空耳�！蔽蚩盏溃骸耙膊粚W(xué)！不學(xué)！”

  最后，孫悟空終于學(xué)到長(zhǎng)生之法：顯密圓通真妙訣，惜修生命無(wú)他說(shuō)。都來(lái)總是精氣神，固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌�？谠E記來(lái)多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結(jié)。相盤結(jié)，性命堅(jiān)，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。

  李天來(lái)不打算修煉力宗的功法，但是這并不妨礙從力宗功法中借鑒。他山之石可以攻玉。之前，經(jīng)過(guò)家庭說(shuō)法大會(huì)，李天來(lái)已經(jīng)知道了自己現(xiàn)在的修為大體上在玄仙階段，但是不知道處于玄仙的什么階段。李天來(lái)自己摸索的與天地契合道路，與其它修行者都不同，因此難于找到參照對(duì)比。這個(gè)只手擎天功法，是玄仙期適用的，應(yīng)該對(duì)自己有用。

  李天來(lái)安排好李克和石大海的事情，把自己煉制的培仙丹交給老趙頭，讓他帶去放到濟(jì)世堂貨架上出售，然后就掛上“閉關(guān)中免打擾”的牌子，安心研究只手擎天來(lái)。

  打開書籍，第一句話就是：“天地之秘，唯力而已�！焙么蟮目跉獍　＠钐靵�(lái)心想。玄仙就是在不斷的與天地契合的過(guò)程中進(jìn)階，按照這句話來(lái)理解，那就是說(shuō)，只要掌握的力量，就可以掌握天地了。這顯然不太可能。天地之間，有萬(wàn)物的生滅循環(huán)，晝夜的更替，無(wú)窮無(wú)盡的變化，豈能是一介莽夫能掌控的。不過(guò)，李天來(lái)并沒(méi)有鄙視這個(gè)說(shuō)法。作為傳承萬(wàn)年的大宗門，這個(gè)功法肯定經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的修煉實(shí)踐檢驗(yàn)，必然有他的道理。于是就繼續(xù)看下去。

  “力者本源之表象，變化之根本�！崩钐靵�(lái)點(diǎn)點(diǎn)頭，這句話說(shuō)的不錯(cuò)。物理力學(xué)也有這個(gè)理論，在沒(méi)有外力的情況下，動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜。這也就是說(shuō)，沒(méi)有力，就沒(méi)有變化。

  “飛鳥在空，風(fēng)之力雨雪墜地，地之力花開結(jié)果，生之力�！边@是說(shuō)自然界的變化是由于力的作用。

  “由凡入道，心之力。掌控天地，魂之力�！边@就說(shuō)到修行上面了。

  “是故我之力為力之本。”這是唯心觀點(diǎn)“我思故我在”的仙界版本。我存在，世界對(duì)我才有意義，我不存在了，世界對(duì)我就沒(méi)有任何意義了。

  “然力本為虛，無(wú)借體無(wú)以化為實(shí)。風(fēng)之力借飛鳥之形，地之力借墜物之體，生之力借草木之變，心之力借身手之舉，魂之力借意志之向�！边@是說(shuō)，力是無(wú)形的，必須借助具體的東西才能顯示出來(lái)自己的存在。

  “溯源以求，則身體為力之母。母強(qiáng)則力大，力大則亨通。用之與物，一力降十會(huì)用之與天地，只手擎天可也�！�

  看到這里，李天來(lái)掩卷沉思起來(lái)。這部分是功法的總綱，到這里為止，已經(jīng)講述了力宗修行的基本觀念，就是以身體為本，不斷的增加力量，最后就可以達(dá)到只手擎天的境界。這里，最有含義的就是“力大亨通”這四個(gè)字。這和拳頭大就有理是一脈相通的思想，一力降十會(huì)，大家都承認(rèn)這個(gè)道理，但是要說(shuō)可以只手擎天，李天來(lái)還是覺(jué)得不太可能。只手擎天，擎天是什么概念？天是什么？敕勒歌中說(shuō)：天似穹廬，籠蓋四野。一個(gè)人站在天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的大地上，自己還在籠蓋之下，用一只手怎么擎這個(gè)天？

  李天來(lái)想不明白，但是知道，在總綱立既然這樣說(shuō)了，下面就一定有相關(guān)的解釋。傳承下來(lái)的高階功法總不會(huì)太監(jiān)吧。于是繼續(xù)看下去。

  下面是關(guān)于煉體的方法，修為階段的劃分標(biāo)準(zhǔn)，晉級(jí)的要點(diǎn)等等。李天來(lái)感嘆，自己那個(gè)負(fù)重加藥浴的煉體方法，和這本書里的方法比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是垃圾。這本高階功法，對(duì)中級(jí)以下煉體方法的介紹只是一帶而過(guò)，就已經(jīng)讓李天來(lái)羞愧的無(wú)地自容了。這本功法說(shuō)，在進(jìn)行身體強(qiáng)度訓(xùn)練的時(shí)候，首先要做到不是加大訓(xùn)練力度，而是將精神力量分布在身體每一個(gè)地方，每時(shí)每刻都要關(guān)注身體內(nèi)部的情況，寧可進(jìn)度慢一些，也要將精神力量滲透到每一個(gè)器官組織里面。最后精神力量掌控全身，這才達(dá)到煉體的入門。李天來(lái)馬上明白這樣做的好處。能夠掌控自己的身體，就能在每次訓(xùn)練的時(shí)候達(dá)到極限，并且避免身體損傷。這樣體能當(dāng)然就會(huì)得到最大的開發(fā)，煉體的速度也會(huì)一日千里。

  幸虧自己有自知之明，早早地把唯一煉體的徒弟李曉武送到霸王門修煉。李曉武？李天來(lái)的心念又轉(zhuǎn)移到李曉武上面。在采礦場(chǎng)尋人的時(shí)候曾經(jīng)聽說(shuō)，小五沒(méi)有被扔進(jìn)絕仙山采礦場(chǎng)，而是被宗門看上直接帶走了。是哪個(gè)宗門？力宗嗎？以后找機(jī)會(huì)去看看他。

  李天來(lái)的思考總是積極主動(dòng)的。他沒(méi)有說(shuō)等以后有機(jī)會(huì)去看看他，而是說(shuō)等以后找機(jī)會(huì)去看看他。這個(gè)有機(jī)會(huì)和找機(jī)會(huì)，表達(dá)了積極主動(dòng)和消極被動(dòng)的區(qū)別。積極主動(dòng)，是推動(dòng)李天來(lái)不斷進(jìn)步的原因。

  李天來(lái)思緒重新回到只手擎天功法上來(lái)。李天來(lái)發(fā)現(xiàn)這里面有一個(gè)問(wèn)題。身體的力量再大，也只是通過(guò)雙手發(fā)揮出來(lái)。而雙手的力量再大，也只是一個(gè)巴掌的范圍。比如說(shuō)舉重，若是一個(gè)一千斤重的杠鈴，力宗低階弟子都可以舉起來(lái)。若是一千斤重的棉花包，就無(wú)法舉起來(lái)。不是力量不夠，而是力量的作用范圍達(dá)不到。

  由此推論下去，力宗高階即使出手就有十萬(wàn)斤百萬(wàn)斤力量，都不可能把整個(gè)天托起來(lái)，砸個(gè)洞倒有可能。李天來(lái)想起國(guó)內(nèi)神話中，那些神仙能夠搬山填海，他們是怎么做到的？