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千羽小說 > 其他類型 > [sei]早安我的少年 > 第312章 能量體質(zhì)
  富集能量宇宙的生物都表現(xiàn)殘暴是為了換取自由基機(jī)制。

  白二故技重施去突破肉體承受力將一縱隊(duì)伍打敗,救下被異種王挾持的胡鵬。幾趟功法施展得一勁開天,接著風(fēng)卷殘?jiān)啤?br />
  同時(shí),吃一塹長(zhǎng)一智的袁明伺機(jī)憑無線電呼叫調(diào)來星際飛船。

  袁明駕駛星際飛船接應(yīng)了他們之后,載眾人再起與華夏印象接頭而去。

  他們已進(jìn)入新的寬松空間環(huán)境,與銀河系有指數(shù)級(jí)的區(qū)別。

  “咱木事,想家了吧!”白二看到胡鵬沒精打采的樣子,就想起找些閑話開導(dǎo)一下他。

  “出來太久了,很想家!”

  胡鵬哭喪著臉,情緒久久不能平息。

  袁明湊近白二小聲說道:“天驕哥,咱木事傷心的事是他遇到危機(jī)而不能像你一樣克服掉!

  “小諸葛,你講的有這方面,咱平時(shí)再多繼續(xù)討論些功夫上的事情。”

  白二的功夫顯然又在突飛猛進(jìn),輕松進(jìn)階。

  他的功夫境界怎么樣?

  人也是能量體,能量來自于外部環(huán)境。纖發(fā)之外,既有自己的能態(tài)波動(dòng)量,也有對(duì)方的能量波動(dòng)量。

  運(yùn)動(dòng)機(jī)制原理完全改變了認(rèn)識(shí),你可以看到自身輝光在散發(fā),輝光的燭照創(chuàng)造著周圍環(huán)境相對(duì)〇維狀況,人與圣人是沒有區(qū)別的。

  精氣神須在認(rèn)知基礎(chǔ)上才能發(fā)揮奇效。

  “柔慈能近勇,儉一能廣博,而后成掌控局勢(shì)的神器。”

  “疾如風(fēng),徐如林,侵蝕如火,不動(dòng)如山……”

  “這些道理最好不是前人指點(diǎn)才明白而是基于自身體悟自然而然成行!”

  “拜閱老聃的《道德經(jīng)》幾人又曾經(jīng)真正明白?”

  “知我者稀則我貴也!”

  “小諸葛,nb格拉斯!”

  “我是后知后覺,僅得益于與天驕為朋!

  “道是一個(gè)動(dòng)量詞,除非你明明確確地給予他指明方法,大多數(shù)誤解和半信半疑的人居多!

  “什么方法?”

  “道是萬法之法,講述就是個(gè)問題!

  “比喻呢?”

  “比喻成麒麟力量!”

  “你是說——那能量空間環(huán)境中要產(chǎn)生麒麟力量?”

  “每個(gè)人心目中的象帝是不一樣的,有麒麟有盤古有太極圖有佛祖甚至有上帝!”

  “……”

  “麒麟為何?”

  “暫且這樣解釋麒麟者純陰至陽之器,最惡劣環(huán)境下的產(chǎn)物,麒麟為自己打造一副護(hù)體生物鎧甲!”

  “……”

  “借鑒老聃前半部經(jīng)的總結(jié)——多言數(shù)窮不如守中!

  “有人窮盡一生的時(shí)間也沒有悟得這方面的心得!

  “即使給予啟示,通常難于理論。”

  “有什么捷徑?”

  “以災(zāi)禍得經(jīng)驗(yàn)!

  “如何相為優(yōu)相?”

  “能看到自身最自信的外相就成功了!”

  “人活得普普通通,自信與樂觀不是每個(gè)人都會(huì)擁有,然由境界獲得結(jié)果可以滿足。”

  “什么是塑造自己外相的工具?”

  “梳子、化妝品……”

  “不僅這些,還有內(nèi)部的精神修為,洛書規(guī)陣是能量初元;河圖規(guī)陣是身形初元!

  “脫殼換相,一步一步生制開始!

  “有名,指天下萬物生于有,有成了靜態(tài)化的事物;道隱無名,無促成動(dòng)態(tài)化的特征!

  “最終老聃的《道德經(jīng)》列為五個(gè)段落的述理文并且搬上了初中語文課本讀物。歷史上曾經(jīng)八十一章的說法有些隱晦性,有愚弄普羅大眾的封建時(shí)代特色!

  “五千言五個(gè)思想段很有意思,聚攏效果比分散思想更能看清道本質(zhì)。”

  “結(jié)果是不認(rèn)為老聃胡謅八扯就可以啦!以規(guī)陣?yán)斫夥ň褪菍⑹挛镛D(zhuǎn)化為幾個(gè)人數(shù)理層界,這有些屬于學(xué)習(xí)中醫(yī)理論的方法。孔子講鳳鳥至河出圖洛出書文理始,講道理總脫離不了由古以來之源。”

  “還真扯了,上頭!呵呵!”,胡鵬豁然開朗并且思有所悟,他還真是被斷章取義毒害得不清。

  “官方課本上針對(duì)老子介紹,確有戒除文明之說也屬斷章取義。只因?yàn)槔像跛性S許多多說法,最終后綴一個(gè)自批的結(jié)尾,不美、不善、不真!

  “老聃說清楚講解既不美,又不善,也不真。還爭(zhēng)論個(gè)啥曲?”

  “關(guān)鍵是肯定老聃最后一句話總結(jié)‘為而不爭(zhēng)’也不是道的至終解釋!

  “幾千年來解老喻老者的卷冊(cè)汗牛充棟,認(rèn)為只要了解了老子學(xué)說就能識(shí)道,恰恰就在到了真正認(rèn)識(shí)老子,也不一定識(shí)道!

  “呵呵,個(gè)中滋味真是味!”

  人們應(yīng)該像老聃一樣帥真談話才能夠更接近于真理。

  無為生洛書,洛書能量模式生無不為。古代世界觀深深地影響下創(chuàng)立了道教,學(xué)識(shí)成為一個(gè)需要修養(yǎng)的范疇。

  正如謀圣王詡講:“謀者,言說什么?圣人言不言,無不言;予不予,無不與!薄靶䴙槲铮詿o化有!”,你不能斷章取義最好渾然一體。言語有放有收,言有曲故,僅片面一語不能解釋整體意途。

  楊-米爾斯規(guī)范場(chǎng)稱為缺陷洛書—-能量模塊沖擊的產(chǎn)物。質(zhì)量間隔問題是一個(gè)相當(dāng)難于解釋的事情。微粒子轉(zhuǎn)丸方陣還要看粒子微到什么境界。

  “可~沒有賦范度規(guī)……”

  “完全是設(shè)想……,再入荒謬。”

  “古代的宇宙觀是境況從而混沌而語!

  “若是講推理的依據(jù)在哪,你思考所依靠的腦細(xì)胞營(yíng)養(yǎng)所化~~信言不美!”

  “呵呵!”

  “麒麟成為傳統(tǒng)文化強(qiáng)大生命力的代名詞,也有學(xué)者將其比作武魂,可稱為習(xí)武之人的一方象帝!

  “不經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨那來得皮糙肉厚?”

  “的確,梅花香自苦寒來!不屈服遭遇將任何困難化作擁有的實(shí)力!

  “麒麟血魂或者武魂就是將一切磨難都踩在腳下!”

  “達(dá)至功法無量的境界,一招制敵,高下立判!”

  “是佛家功夫高,還是道家功夫高呢?”

  “生命之初,能量構(gòu)形化作青龍!

  “人體在內(nèi)部臟腑環(huán)境中能量團(tuán)是無法控制的。要順其自然,多是轉(zhuǎn)化身體營(yíng)養(yǎng)!

  洛書流圖化身,麒麟鎧甲作象,無佛即有佛,是凡即非凡。

  “皮糙肉厚的皮囊恰是修煉上乘結(jié)果!”

  “能量空間可以看到進(jìn)化論的反例,自然界萬事萬物以能量操縱一切動(dòng)作。”

  “我們需進(jìn)化出麒麟鎧甲。”

  “這個(gè)現(xiàn)象有意思。”

  “我曾見過麒麟的,鎧甲可以格擋異域的輻射!

  新定義:能源生命,在能源概念上立足,控制自己的意識(shí)進(jìn)入能源生命范疇。

  無傷運(yùn)動(dòng)的奇異體,長(zhǎng)處空間站環(huán)境中也能消散掉不利影響的逆癥狀,運(yùn)動(dòng)無傷。

  無我境界很重要,空間站人的形體微環(huán)境運(yùn)行就能實(shí)現(xiàn)單行與凝聚模式。

  適應(yīng)空間需要大學(xué)問,需要質(zhì)變到量變獲得智慧,需要安神。

  精致體,大白為黑的基礎(chǔ),至黑是白穩(wěn)定。皮糙肉厚基本功正是掌控的資質(zhì)。

  小嫩肉肯定不行,鍛煉掌握平衡能力而非一日之功。

  神明體就是“天一生水”,云霞托著日月,從無到有的道理在古人看來也是道法自然現(xiàn)象,沒有高妙玄微的感覺。

  “天驕,你一定精通了大周天功法,是吧?”

  “可是怎么樣?”

  “道可不是三言兩句講明白的!”

  “讓自身能量活躍的玄武拳我已有了新理解,有深層反程序施展機(jī)制!

  “咱木事你和天驕所談的武術(shù)功夫技術(shù)我就不懂了!”,樂芳見三人激烈爭(zhēng)論問題,微笑著插科打諢了一句話。

  “賽華佗,你所修學(xué)的《難經(jīng)》通理,深入追究下去也與武道有相同的領(lǐng)悟!

  “異曲同工,本源為一吧!”

  “氣功講究經(jīng)絡(luò)暢通,暢通的什么呢?通俗地說就是力氣又有了!

  經(jīng)典氣功,無為而無不為明心見性,熱能塑造形象,生命仍舊還是熱能的作用。丹田蠕動(dòng)是一切能源的源泉。

  道,脫離實(shí)物狀態(tài)其實(shí)非質(zhì)即能。摶旋球形從黑洞起始,再矢量為單核,產(chǎn)生極大的有外效應(yīng),繼續(xù)矢量為小無內(nèi),虛極化無,蒸發(fā)作暗物質(zhì),為宇宙膨脹的推手。

  道是事物運(yùn)動(dòng)理論的解釋,起作用于有與無,能存在的純知識(shí)。說之繞口稱謂非常道。不論唯心、唯物、哪怕是你有了點(diǎn)感知,僅一個(gè)目的解釋清楚就行了!

  那么,如何將問題再列出那些數(shù)學(xué)方程式呢?

  觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣!華夏文明一脈相承,嘗試讓這部無字天書呈現(xiàn)出自然奧妙的意思來,易經(jīng)的原型來自河圖洛書,中醫(yī)依據(jù)其內(nèi)在意思作指導(dǎo)。

  卡-丘空間如何表示?是實(shí)粒子五行隨機(jī)序列插值嗎?科學(xué)對(duì)撞機(jī)撞不出找不到,幾百年僅僅能碰撞出些量子微末群效應(yīng)。

  任何事物都能換算為洛書機(jī)制,這樣形成宇宙巨引源,大時(shí)空出現(xiàn)曲率。

  飛行物后的湍流,堪比錢學(xué)森彈道。

  n-s方程有算數(shù)式的樣子或者可能性,答案這只能從洛書數(shù)群模式里換算有趣的結(jié)構(gòu)算式。

  超弦論預(yù)示著宇宙還深藏著許多復(fù)雜的奧妙。

  更具體地說重新延展了運(yùn)算符的集合,有益于黎曼函數(shù)猜想的求解。微分幾何達(dá)至空洞超弦,再構(gòu)架世界。

  尋找認(rèn)知坐標(biāo),張量與矢量的根本原因是構(gòu)義線,洛書構(gòu)型自性運(yùn)行的原因,從微觀,而中觀,繼宏觀。

  宇稱不守恒的質(zhì)量間隔問題以測(cè)量依據(jù),基本確定新邏輯范疇,竟然是千禧年七大數(shù)學(xué)問題層層答案的堆積。

  數(shù)學(xué)難題在富集能量宇宙里重新補(bǔ)齊各自新義的短板。

  宇稱不守恒的質(zhì)量間隔這道偉大問題的探測(cè)有多重要呢?

  可以輔助解決流浪地球過程中所有出現(xiàn)天災(zāi)地禍的艱辛狀況。

  騷年們,為宇宙文明的進(jìn)步而奮斗吧!