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千羽小說 > 其他類型 > [sei]早安我的少年 > 第306章 遇險(xiǎn)
  “驗(yàn)證小諸葛算法如何,著陸!”,白二指揮著整體路徑的走向。

  “其實(shí)我算法遇到同調(diào)鏡像對(duì)稱深層的問題。好比此平行宇宙就像彼上一個(gè)宇宙的套娃,那么自然間有沒有同調(diào)鏡像對(duì)稱,有多少事情可以重復(fù)出現(xiàn),例如生命!

  “小諸葛,翻!S機(jī)規(guī)陣就差不多是了!”

  “模項(xiàng)與場項(xiàng)這次在數(shù)式計(jì)算上基本符合生命星球范疇!

  其實(shí)這類數(shù)學(xué)問題在學(xué)說里曾經(jīng)是想禿腦仁殼無從下手的題目,曾經(jīng)學(xué)者窮盡一生然而也難明答案。

  “準(zhǔn)備著陸!”

  “什么呀?這一定是回家了,回到地球上了,我的感覺我做主!”

  “你知道這是在什么地方嗎?這里什么動(dòng)物都沒有。沒有羊,沒有牛,羊牛都去哪里了?”

  “一定是幻覺,我已經(jīng)不能相信自己了!”

  “世界是有個(gè)同調(diào)原理存在,然而也隱藏著非常大的落差出現(xiàn)!

  譬如用開放的花朵比擬喻宇宙。能態(tài)波動(dòng)量分布就像花瓣中的脈絡(luò)能量河,每株形態(tài)花朵格調(diào)的生長形式不似同一株。

  “同調(diào)鏡像都不一定對(duì)稱,有個(gè)格式上的天壤之別!

  “所以我們?cè)谟?jì)算上用到場論,而沒有定義的同胚拓?fù)!?br />
  “克萊因瓶?莫比烏斯環(huán)?雖然有那么一絲的意義但是也是最爛的描述!

  “形象地說世界萬物都像破了洞的瓶子,有的破洞小所以瞧著像沒破。世界萬物的狀態(tài)都似有個(gè)扭構(gòu)連接,環(huán)環(huán)相扣鏈接后隨!

  “兩種固定化形象毫無懸念,它們都與一般物質(zhì)相似。緣由因果接續(xù)而后隨,仍需找其萬事萬物之母!

  “嚄?”

  傳統(tǒng)理解世界,從孤虛奇門,到太一遁甲,以微粒起到著作用而漸次成長起來。

  什么是同調(diào)?事物遵循一類模式,在一個(gè)場中遷升。

  什么是鏡像?一種機(jī)制下的同頻對(duì)應(yīng)出現(xiàn)。

  什么是同調(diào)鏡像對(duì)稱的好處?

  事物的基本粒子可以簡構(gòu),也可以湮滅。但也能夠找到同頻布局的存在,形成了自身秉性在自然中運(yùn)作,所謂道法自然。

  著陸之后,四人下了星際飛船,附近探查一番發(fā)現(xiàn)有長了厥草的荒地。

  “總算發(fā)現(xiàn)新生物了!”

  “生命的海洋,遠(yuǎn)處有水,水面上有異動(dòng)!”

  四人朝向海邊奔去。

  “生命總有點(diǎn)落差!我終于找到那些牛羊了,它們?cè)谒锉镏!?br />
  “哈哈!小諸葛你確定它們是牛羊,是你給予的命名吧!”

  “這又不是在地球上會(huì)讓人笑話,對(duì)!!颉

  “牛羊就牛羊吧!它們是新品種水中牛羊!

  “當(dāng)做一個(gè)夢境想一想嘛!”

  “如果人沒有夢想,跟咸魚有什么區(qū)別!”

  跨過時(shí)間的藩籬,脫離空間的束縛,轉(zhuǎn)乘域界的到來,相逢一見是最大幸會(huì),四人為此拋卻煩惱著實(shí)慶幸一場。

  “我決定探險(xiǎn)此星球!為人類的文明再續(xù)新篇!”

  “看此情形這兒沒有什么威脅存在。我有個(gè)提議,不如我們分頭行動(dòng),去各處逛逛,如此可以提高四倍的效率!

  “好啊好啊,既然大家都有這個(gè)雅興,分頭行動(dòng)就是了,可是呢!我們都要開啟視頻,互相照應(yīng)。”

  ……

  陰云密布,幾團(tuán)白絨球朝向白二奔襲而來。

  白二跳了起來:“想要較量本事的來了!”

  “近了,來吧!”

  他雙手做出佯攻引誘,突發(fā)飛腳帶著氣感滾滾而去!

  “啪啪啪啪啪啪!”

  六連響下六只大絨球返途回飛出去。

  “天驕,我遭到莫名生物的襲擊!”

  “收到!我也被他們咬了。沒有多大問題!

  “可是我被它們啃出了癥狀。我快腫成面包了!”

  “等下我~過去看看,各路請(qǐng)注意都集中小諸葛的方向走!”,說著白二朝袁明所去地方快步行去。

  “你呀,只能找賽華佗解毒了!”

  “這種莫名其妙的毒能不能解除呀?”

  “那只有憑天由命了!

  “能解開吧!否則就辜負(fù)了她賽華佗之名。”

  “好吧,你相信一次!”

  “我感覺疼暈了!

  “死馬就當(dāng)活馬醫(yī)吧!呵呵!”

  “你還說笑,我沒注意才著了兩只未名生物的道。”

  “它們?nèi)ツ膬毫??br />
  “被我三拳兩腳打跑了!”

  “還可以,你就是大意了!

  “這需要空間化學(xué)來分析病理!

  認(rèn)知世界的竅門,一直貫穿在中華民族的歷史。

  衰老殺手,病毒的碾碎機(jī),隱藏于洛書面貌之下。

  洛書能量團(tuán)運(yùn)作生發(fā)與腹中,極致于面堂。

  空間物質(zhì)的化合性質(zhì)又是怎樣算法呢?是否與宇宙觀關(guān)聯(lián)呢?

  世界是無時(shí)無刻都在變化的。在變化中看現(xiàn)象無非就是兩個(gè)項(xiàng)——矢量與張量。

  這就似兩個(gè)極端現(xiàn)象統(tǒng)治著世界。

  能態(tài)波動(dòng)量用于維度變換,生命情形也在這樣的方式中增減。

  變化的世界真正觀察到實(shí)質(zhì)需要分列為三元:微觀、中觀、宏觀。

  三元的過程中能夠“觀察”到維度:〇維、一維、二維、三維、四維、五維、六維、七維、八維、九維、十維、十一維。

  六七八九十維,木火土金水作為實(shí)質(zhì)隱形構(gòu)義線。波動(dòng)量成為復(fù)雜維的征象。

  不斷運(yùn)作變換中界定事物可以運(yùn)用純數(shù)學(xué)維度深刻表述。

  自然間為什么有化學(xué)反應(yīng)現(xiàn)象呢?就在不定軌的變化狀態(tài)上,事物順應(yīng)了宇宙分形的結(jié)構(gòu)從而產(chǎn)生化合。

  為什么能態(tài)波動(dòng)量決定著維度總架構(gòu)?

  道,應(yīng)該是難以語言描述,即使用無字天書詮釋也是抽象畫類似的表示。

  中國古代宇宙觀關(guān)注的視角是成物論,哲學(xué)思想關(guān)注的是齊物論。明白“齊物合一”之間的天道智慧,同時(shí)精神豁達(dá)至絕對(duì)的自由。悟修神人。

  天蓋地承,混天如一。陰之小極、陽之大極成為中觀視角角度看問題。

  致敬遠(yuǎn)古思想因此冠用古代名詞兒。在沒有系統(tǒng)述說中華傳統(tǒng)文化情況下,你只要全面來看才能夠發(fā)現(xiàn)其端倪。例如老聃是依靠什么影響寫出來的道德經(jīng),孔丘又為什么講鳳鳥不至河不出圖他完全沒有了講話依據(jù)?

  老子講道德,孔子講仁禮,道德是物理的萌起,仁禮是心性始觀。

  任何表示都是有缺陷,高維空間的運(yùn)作用兩維圖畫表示這就成了含糊不清的表意。

  誠意正心在哪里?生命是一則能量與物質(zhì)的組合體,要自然變化規(guī)則之論。

  四維屬于端粒排模,生命從微觀反應(yīng)體開始,控制能量扭轉(zhuǎn)乾坤,注重能量元的世界,身心各處都似能量洗禮。

  “他浮腫了,怎這么厲害?”

  “這就像質(zhì)量間隔問題沒那么簡單,不適應(yīng)這兒的水土所以病情腫這么高!”

  “我說嘛,這是件麻煩事情!”

  世間時(shí)常會(huì)有隱患、禍害,胠亂做修行之道,而轉(zhuǎn)丸方能胠亂。

  “賽華佗,他不會(huì)永遠(yuǎn)成海綿寶寶樣子吧?”

  “放心吧,不會(huì)的!”