這頓酒其實(shí)并沒有喝得太盡興，張、甘二人甚至沒有在花樓里留宿，也沒有三兩杯酒就抱著歌姬鉆被窩。而是笑瞇瞇的和沈浩推杯換盞暢飲不休。
只不過剛過戌時(shí)，張、甘就一臉歉意的要走。
“不耍了，等會(huì)兒這邊酒喝完就要回家的，家里婆娘已經(jīng)來過好多信了，哭哭啼啼的煩人得很，下次，下次再來這邊好好耍耍�！�
沒能好好耍一把，兩人也是頗為遺憾，畢竟這里的歌姬水嫩不輸以前的鴻恩院，甚至新鮮感更甚，加上兩人戎邊歸來一身的火氣，能忍住也屬不易。
沈浩沒有挽留，送張謙和甘霖離開之后他自己也沒有繼續(xù)留在花樓里，而是直接回了家。這讓桂月閣的頭牌好一陣傷神。要知道如今的沈大人在花樓界那是最大名氣，有錢有地位不說還有文采，而且有情有義，將歌姬娶進(jìn)門好生對待的也就這位沈大人了。
誰不想一躍進(jìn)入沈家門？那歌姬憐香誰不羨慕？可惜了，沈大人這次似乎沒有這方面的興致。
說道這方面興致其實(shí)自有沈浩自己最清楚�；蛟S家里的那五個(gè)女人也清楚。
按理說，只要不是習(xí)練的諸如合歡宗那種與情欲相關(guān)的功法，走的不是那方面的修行路子的話，情欲會(huì)隨著修為的提升逐漸的淡化，或者說維持在一個(gè)趨于正常的水平。
可沈浩的情欲屬于正常水平嗎？
這個(gè)問題的答案顯然是否定的。
誰如沈浩這般興致勃勃的基本上每晚都會(huì)打一場群架？他之所以沒有留在花樓里的原因只是因?yàn)橛X得在家里其實(shí)更暢快一些罷了。
最開始的時(shí)候沈浩將自己如此高亢的情欲歸結(jié)到了“天生如此”和“術(shù)體兩修”的原因上來。天生的情欲旺盛加上體修所帶來的肉身活力所以導(dǎo)致了他目前的狀況。
可越到后來他自己也越是察覺到了不同尋常。
不是功法的關(guān)系，也不是天生如此旺盛的情欲，那就只能是外因影響所導(dǎo)致。
什么外因？
唯一的解釋似乎只有沈浩胸口處的黑獸紋身。
這是沈浩到目前為止感受到的第二個(gè)關(guān)于黑獸紋身能對他產(chǎn)生的直接影響。前一個(gè)是對生魂的“食欲”，而現(xiàn)在是“情欲”。
這兩點(diǎn)前一個(gè)尚且容易察覺，后面一個(gè)沈浩許久才回過味兒來。
不過好在這種影響也并非是強(qiáng)制不可控，只要沈浩自己壓制住還是很輕易就可以驅(qū)散掉涌上來的情欲念頭的。
換個(gè)角度想，這應(yīng)該又是一個(gè)黑獸紋身正在恢復(fù)的跡象。而這又明顯和沈浩的修為提升分不開。
如今扯開胸口的衣服，黑獸紋身其實(shí)已經(jīng)有了很明顯的變化。那就是原本只有一根利爪是金色，如今不但右爪整個(gè)成了金色而且通體的黑色體表上似乎也多了一層似有似無的淡淡金箔。特別是鱗片的邊緣相對明顯許多。
回到家里，沈浩掛起了免戰(zhàn)牌。倒不是他在有意的壓制自己的情欲，而是時(shí)間上需要一個(gè)沖刺的條件，這段時(shí)間他都會(huì)如此，將下差后的時(shí)間盡量的留給修行。
每天的功課不至于讓沈浩如此對待，而因?yàn)閮晌粠熥鸲ㄏ碌目驾^就快到了，他可不希望第一次考較就被罰。
如今修為方面沈浩已經(jīng)在元丹境六重的路上狂奔，時(shí)不時(shí)的還會(huì)嗑一兩顆大培元丹，算是從修行以來少有的奮力前行了。他自己感覺按照如今的修行速度，在下半年十月左右應(yīng)該就可以抵達(dá)元丹境七重的門檻外了，十一月就該開始著手突破了。
這速度就算是習(xí)慣了一次次頻繁突破一路狂飆猛進(jìn)的沈浩也是覺得“很快”的，畢竟已經(jīng)開始朝元丹境后境攀爬了，也不能指望如以前那樣三兩月就能突破一個(gè)小境界吧。
所以沈浩給自己留出時(shí)間修行的主要側(cè)重點(diǎn)還是在術(shù)法手段的習(xí)練上面。
《莽火》和《露云經(jīng)》這是重點(diǎn)，沈浩將一半的時(shí)間都放在了這兩本術(shù)法集冊上。
和以往習(xí)練術(shù)法時(shí)的那種專攻不同，沈浩并沒有專攻這兩本集冊里的任何一門術(shù)法，而是花時(shí)間通讀通悟，主要不是專精而是要明白這些術(shù)法的本質(zhì)以及側(cè)重面和最后形成的術(shù)法效果。
比如說《莽火》里有一門叫做“飛火”的火屬術(shù)法，其實(shí)就是凝火成針，將無形的火焰硬生生的凝聚成長針的模樣，利用火焰凝聚后產(chǎn)生的極高溫度達(dá)到“穿透力”的效果�？此茦O強(qiáng)的手段卻讓沈浩有些不以為然。
因?yàn)閷⒈緹o形的火焰硬生生的弄成有形的存在，雖然看似獲得了一般情況下不太可能出現(xiàn)的極致高溫，可卻付出了相當(dāng)大的代價(jià)，明顯得不償失。
比如，硬生生的將火焰的無形化有形，這無疑就讓本難抵御的火焰失去了最大的優(yōu)勢。無形無質(zhì)才難以防御，一旦有形了就意味著有更多的手段可以用來抵擋。其次要將火焰凝聚成針需要的時(shí)間和真元實(shí)在太多，實(shí)戰(zhàn)中這將成為一個(gè)很致命的缺點(diǎn)。
《露云經(jīng)》里也同樣有許多看起來似乎威能強(qiáng)大手段精妙的術(shù)法，可實(shí)際上卻經(jīng)不起仔細(xì)的推敲。
這些都是沈浩基于之前聽兩位師尊關(guān)于“水火”的基本準(zhǔn)則反向推出來的，若是沒有之前的理論鋪墊，沈浩也肯定會(huì)被集冊里的各種術(shù)法迷了眼。
不過有壞的就有好的，兩本集冊被楊善和楊青志拿出來作為“啟蒙”讀物交給沈浩琢磨自然有其道理。
真正厲害的火屬術(shù)法其實(shí)是門道最淺顯的：揚(yáng)炎。
最有研究價(jià)值的水屬術(shù)法同樣也是最淺顯的一類：聚水。
這就是沈浩從拿到兩本集冊之后從中得出的最直接的兩個(gè)感受。也是他如今往自己的“刀劍場域”里融合最多的兩種手段。
除了準(zhǔn)備馬上就要到來的考較，沈浩對于之前從劍皇冢里得到的新的劍意招數(shù)也在慢慢的熟悉中。只不過從劍三開始，對于《圣靈劍法》的要求就很離譜了，沈浩可以靠著黑獸紋身作弊一般的拿到劍三到劍七，但想要用出來卻依舊需要滿足使用門檻的，而他現(xiàn)在就是在努力邁入門檻當(dāng)中。