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  馮蘅可用不上朱聰想的名字。

  朱元乾出生后第六日,柯鎮(zhèn)惡家老三也跟著降生了,自然還是個帶把的。

  取名柯崇風(fēng),小名風(fēng)兒。

  柯崇云對自己這個弟弟的小名倒是羨慕的很,他也很想叫自己云兒,可惜大家都叫自己蟲蟲,自己已經(jīng)習(xí)慣了。

  他曾經(jīng)想讓李莫愁叫自己云哥哥,叫了幾次,自己都沒能第一時間反應(yīng)過來。

  反而是是每次叫蟲蟲哥哥,他卻響應(yīng)得很及時。

  然后李莫愁就不肯叫他云哥哥了。

  小柯蓉,此時已能滿地跑,踮著腳扒著搖籃,看自己的這個弟弟,眼神中滿是好奇與驚喜。

  連著生了三胎,雖都是順產(chǎn),但對身體的損害卻頗為明顯,本來婦人生產(chǎn)最難的便是第一胎,但馮蘅生下第三胎后,恢復(fù)卻明顯比頭兩胎慢了不少。

  柯鎮(zhèn)惡心疼不已,可惜這個時代并沒有什么避孕的措施,只能在心里盤算著日后定要小心一些。至于眼下,他也只能對月子當(dāng)中的妻子加倍呵護(hù)了。

  甚至因此連續(xù)大半個月都沒有練功。

  倒是老五張阿生,武功愛情雙雙開花結(jié)果。

  張阿生家是嘉興城中的屠戶,雖然不缺吃喝,家中也小有積蓄,但是跟韓小瑩家里的條件相比還是差了一大截。

  韓小瑩父母都已不在,作主的是她爺爺。

  這些年老爺子也已經(jīng)因?yàn)樯狭四昙o(jì),漸漸有些力不從心,加上韓侂胄倒臺,官面上對韓家的照估不但全都沒了,更是多有刁難。

  老爺子只有這么一個孫女,又已經(jīng)是二十出頭的老姑娘了,尋常人家卻是看不上眼了,僅有的一些不在意她年紀(jì)的,多半也是打著韓家生意上的主意。

  相比之下,張阿生卻是早就認(rèn)識的,為人老實(shí)憨厚,加上韓寶駒在旁慫恿,老爺子終究還是受了他的聘禮,約定兩個月后完婚。

  這件大喜事卻沒耽誤了張阿生練功,三月底的時候,他的龍象般若功終于突破了第五層。

  他本就是天生神力,如今一路突破下來,到了第四層第五層,每一層都能增加二百來斤的力道。如今全力一拳打出,威力已經(jīng)超過了全力一擊的柯鎮(zhèn)惡。

  當(dāng)然這并非說他的武功已經(jīng)超過了柯鎮(zhèn)惡,只是力氣上勝出而已,招式反應(yīng)上還是相差甚遠(yuǎn)。

  便是朱聰若是拿了一把喂了毒的鋒利匕首,也可輕松勝他。

  南希仁用降龍十八掌也能與他斗個不分勝負(fù)。

  突破第五層后,張阿生也終于是感覺到了經(jīng)脈中的內(nèi)力,不過與柯鎮(zhèn)惡的情況又有很大不同。

  柯鎮(zhèn)惡原本的內(nèi)力就已經(jīng)足夠深厚,不下于修煉了二十多年的馬鈺周伯通。

  練成第五層后,他丹田內(nèi)近三分之一的內(nèi)力轉(zhuǎn)化成了新的內(nèi)力,于中脈中自行流轉(zhuǎn),若非擺出龍象般若功的行功姿勢,這些內(nèi)力便無法調(diào)用,對敵交戰(zhàn)之時,只能大大增加自己的力量、內(nèi)力和速度,無法如他原本的內(nèi)力那般應(yīng)用起來如臂使指。

  好在丹田中的內(nèi)力在這一年里也在慢慢恢復(fù),如今也已經(jīng)恢復(fù)到了他全盛時期的水平,否則練到后面,恐怕他連橫空挪移的功夫都使不出來了。

  柯鎮(zhèn)惡猜測龍象般若功練出的內(nèi)力,需要配合金剛宗其他外門的招式功法才能施展,可惜他是不會的。不過柯鎮(zhèn)惡的大多數(shù)功夫都是以直來直去力量速度施展,除了蝙蝠功以外,并不涉及到精妙的內(nèi)力操控法門。

  而對張阿生而言,他原本就沒有練出內(nèi)力,丹田空空如也,經(jīng)脈中也并無氣感,如今中脈中的氣感對他而言完全是一種新的體驗(yàn),根本體會不到這種內(nèi)力與柯鎮(zhèn)惡他們練出的內(nèi)力有什么不同。

  他的悟性本來就不高,讓他去修煉其他精妙的內(nèi)功,本就是為難人,反而這種不需要太消耗腦細(xì)胞的純力量的功夫更適合他。

  如今他修煉武功招式,都是來自于那本《金剛般若掌》中的大力金剛掌的招式。

  火工頭陀把偷學(xué)的少林武功按照拳、掌、指、擒拿、刀等分類編成了八冊,那本《金剛般若掌》中就包含了大力金剛掌、般若禪掌、韋陀掌等十余路掌法的外練法門和招式。

  其中般若禪掌的變化繁復(fù),暗含奧妙,柯鎮(zhèn)惡便是以這路掌法的招式來彌補(bǔ)自己拳腳上面的不足。雖然后面還有大慈大悲千葉手、少林握石掌這類內(nèi)外兼修的掌法,但是火工頭陀自己也只見過招式,根本不知道內(nèi)功心法,柯鎮(zhèn)惡自然不會去練。

  大力金剛掌是純粹以力對敵的掌法,招式簡單,威力巨大,最適合張阿生這種悟性一般,但天生神力的人。

  他便是以這路掌法,加上遠(yuǎn)超南希仁的力氣,才能與他的降龍十八掌打了個平手。

  南希仁如今才練到第三層,按照時間上算的話,南希仁大約還要五六個月才能突破第四層,到時候他力氣再增,對于降龍十八掌的領(lǐng)悟也會更加深刻,自然便能夠再次壓倒張阿生。

  四月中旬的時候,沐夏韻終于下定決心,不顧韓小瑩馮蘅的一再挽留,離開了嘉興,返回了古墓。

  不過在離開前,他已經(jīng)將古墓派的入門功夫,一一傳給了韓小瑩,并約定等韓小瑩按照古墓功夫的修煉順序,練會古墓基礎(chǔ)武功,全真武功也全部練成之后,再去古墓找她。

  韓小瑩只好答應(yīng)下來,這一個月來勤加修煉,先后練成了柔網(wǎng)勢、夭矯空碧,如今正在修煉美女拳法。

  她本身就有武功基礎(chǔ),凌波微步本來也是以輕功著稱,與古墓派的功夫頗有相通之處,進(jìn)境自然不慢。

  等到馮蘅出了月子,柯鎮(zhèn)惡這才又把重心放到練武上面,只半個月竟然又有突破。

  第六層龍象般若功功主修的是左右二脈,練功時,二脈內(nèi)力圓轉(zhuǎn),與中脈形成一個循環(huán),便代表這一層修煉完成。

  與突破第五層時不同,從第五層突破到第六層,并沒有什么顯著的異象,一切自然而然,水到渠成。

  只是這一次,他丹田中的內(nèi)力居然有三分之二都化入了三脈之中。

  按照這種態(tài)勢,或許等他突破第七層的時候,丹田的內(nèi)力恐怕會全部轉(zhuǎn)化為龍象般若功的內(nèi)力。

  龍象般若功第七層和第八層的功法,都是以梵文編寫,柯鎮(zhèn)惡請焦木大師幫忙翻譯,加上他自己如今對梵文也已經(jīng)有了一定造詣,結(jié)合前面六層的修煉心得,他自問至少有八九成把握。

  按照柯鎮(zhèn)惡的理解,這龍象般若功前四層練體,提升的是肉身整體的潛力,使其達(dá)到極限。

  中間四層練經(jīng)脈,實(shí)則增長的是內(nèi)力,其最終的目標(biāo)是將內(nèi)力遍布全身經(jīng)脈,密宗經(jīng)脈理論與中原不同。

  中原的經(jīng)脈體系以奇經(jīng)八脈十二正經(jīng)為主干,正統(tǒng)的道家心法便是以此為根基,也有旁門心法,以其他經(jīng)脈修煉,比如玉女心經(jīng)的內(nèi)功,便是將竅穴分為九組,修煉分做九段,九段圓滿,其功效便于正統(tǒng)心法沒什么差別,這就是殊途同歸。

  若以此來看,龍象般若功的三脈七輪體系,涉及到的經(jīng)脈更多,練到最后,與玄門正宗也必然是殊途同歸。

  后面五層的功法他沒看過,按照全真心法所分境界,九層以后,龍象般若功大約便是要修煉精神了。