而且,不止鄱陽湖下的金湯穴,黃河壺口下的金湯穴,疑似也是用來儲存尸體的,只不過儲存手法不同,“瀾滄江-湄公河”下到底有沒有,水鬼因為不敢再憑借祖牌下水了,沒能確認,但水鬼三姓,一共三條河,其它兩條都有了,這第三條,大概率也是有的。
這一段,神棍反復(fù)看了好幾遍,才確認說的的確是息壤:神話里才有的息壤,居然就這么突兀出現(xiàn)了,而且被水鬼隨口提及、平常得像是提及家里的米糧。
視頻里,還說到息壤的一個特性:它是會最終老死、化成塵土的,但因為不斷新生,所以生生不息——聽起來,跟自體繁殖的“脫去舊胎、新胎又起”頗有異曲同工之妙。
神棍忍不住喃喃:“水鬼家……這么神奇,我在這一行也混了幾十年了,怎么就從沒聽說過他們呢?”
要知道,一個“行業(yè)”,其實說小也小:他大半輩子都在這一行兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到最后,很少有什么事是沒聽說過的,人也都成了熟人,即便不熟,牽藤掛蔓的,總能攀上關(guān)系。
就譬如山鬼,他雖然是最近才打入內(nèi)部、一舉高升,但十幾年前,他就知道有這號人的存在了啊。
江煉回答:“水鬼是把自己捂得太深、藏得太好了吧。”
要么說事情發(fā)生的前后次序是很重要的呢,換了之前,江煉看到這些,只會覺得水底藏尸這種事陰森可怖,但現(xiàn)在,一切皆有指向。
鯀竊過息壤,死后尸身不腐,復(fù)(腹)生禹,金湯穴里既有息壤,又儲存了大量尸身,難怪孟千姿會想到“它們來了”。
三是,在三江源的漂移地窟里,有一個巨大的、幾層樓高的肉塊太歲。
這個太歲,外部由息壤環(huán)包,狀如人的大腦,顱頂有個池子,形似砸楔進腦頂?shù)拇舐┒,池子里的物質(zhì)都是水精,液態(tài)的水精;內(nèi)部則有許多腔室,里頭懸掛著串串或淺或深、葡萄般的掛串。
那池水精,就經(jīng)由道道血管一樣的脈管注入太歲內(nèi)部的腔室里、懸掛著的那串串掛串。
水鬼當時,覺得這玩意兒是一切禍事的根源,用盡方法想毀掉漂移地窟里的一切,甚至動用了噴火-槍,但一切都是徒勞:水精不怕火燒,不怕水淹,無懼任何利器;而太歲呢,是無知無識、可以自生自長的肉塊。
@無限好文,盡在晉江文學(xué)城
江煉一邊看視頻,一邊隨手在紙上畫圖示,神棍則在一旁不斷倒吸涼氣,又大叫:“不可能啊,地下挖出來的太歲,我這些年見過不少,太歲哪會長這么大?而且太歲就是肉塊,所以有個別名叫‘聚肉’,怎么可能里頭還有腔室呢?”
江煉隨口問了句:“太歲是不是一種靈藥啊?聽說它又叫肉靈芝,吃了應(yīng)該挺補身子的!盄無限好文,盡在晉江文學(xué)城
水鬼當時,怎么沒有割兩斤回來呢,元氣大傷,補充點營養(yǎng)也好啊。
神棍點頭,頓了頓又補充:“不過還有一種說法,認為太歲是一種神獸!
神獸?
江煉筆頭一頓:這一路以來,“遇到”的神獸也太多了吧,龍、鳳、麒麟,現(xiàn)在是太歲……
他有點納悶:“太歲還能是神獸?”
神棍給他解釋:“只是一種說法,因為太歲最早,是在《山海經(jīng)》里被提到的……”
又是繞不開的《山海經(jīng)》。
神棍繼續(xù)往下說:“《山海經(jīng)》里提到狄山,說那里有熊、羆、文虎、豹、視肉。視肉也是太歲的別稱——看出來了吧,列舉的都是動物,而視肉是跟它們并列的!
“另外,晉代學(xué)者郭璞曾經(jīng)標注過《山海經(jīng)》,說‘聚肉形如牛肝,有兩目也,食之無盡,尋復(fù)更生如故’,連眼睛都有了,這還不是神獸嗎?只不過,這種神獸可能比較遲鈍,都是肉塊嘛,太胖了,所以不受后人喜歡,漸漸被忘了吧,沒能獲得跟龍、鳳、麒麟一樣的地位!
江煉哭笑不得:這世界對胖子的惡意真是源遠流長,連神獸似肉而過胖,都會被請下供壇,然后被遺忘。
神棍感慨:“難怪水鬼忙活了這么久,始終沒理出個確鑿的頭緒來,這事的很多線索,根本不在水下,而他們盡在水里折騰,花再多時間精力,也無濟于事啊。”
丁盤嶺真是水鬼的大功臣,一句“找山鬼”才幫他們推開了對的那扇門。
正唏噓間,有人推門而入。
不看也知道是孟千姿,只有她進房車是不敲門的,理由還挺充分:我自己的車,我還要敲門?你們要是不想人進,你們銷上門唄。
她早等得不耐煩了:“這么點視頻,看這么久,夠我看兩遍了!
神棍說:“這不是得討論嘛!
說著,又向孟千姿牢騷了一回水鬼的封閉。
沒想到,引發(fā)了孟千姿的共鳴:“水鬼就是這樣的,他們的行事和思維方式當然更接近普通人,因為他們跟同行根本不來往啊。守著自己那點開鎖金湯的小秘密,好像有多了不得似的……”
江煉突然插了句:“不對,水鬼守的秘密,才是核心秘密,所以他們必須最封閉、最盲目。他們的封閉不是蠢,而是被引導(dǎo)設(shè)計的。”
孟千姿沒聽懂,神棍也是一頭霧水。
江煉把自己畫的那圖拿給孟千姿看,孟千姿看了半天不得法:“你這畫的什么?”
完全是三歲小孩都能畫的簡筆畫,看上去,像一個花盆里,有一個立起的方孔銅錢,銅錢腦袋上,還立了個漏斗。
江煉說:“我這是抽象畫法,一解釋你就明白了,那個肉山太歲,其實是由四個部分組成的!
他先指那個“花盆”:“這是息壤,其實哪怕只是普通的土壤,都有著神奇的力量,使得綠樹生長、花蕾綻放、萬物勃發(fā),你可以把息壤想象成是土壤的升級版——土是拿來種東西的,息壤也可以啊,它就是個花盆、底盤,用來養(yǎng)上頭的東西的!
神棍也是一點就透:“拿來養(yǎng)……太歲?”
土壤一般是用來養(yǎng)植物的,而太歲卻是活的、神獸,也許人家息壤,就是可以養(yǎng)活物呢,而且把體型正常的太歲,養(yǎng)成了一座巨型肉山——這樣想想,太歲體內(nèi)有腔室也不奇怪了,成倍放大了嘛,縮回正常體型的話,那些腔室,可能也只拳頭大小。
江煉點頭:“第二部分,也就是這個圓,代表的就是太歲,但是,太歲也不是主角,它是用來養(yǎng)護腔室里的那些東西的,這個方孔,代表那些東西,而那些東西,又是和水精融合在一起的!
“我說的,就是這四部分,息壤、太歲、水精、以及那些如同葡萄串一樣的東西!
“我們退一步想,水精是干什么的?之前聊過,水精是能存儲意識,或者通俗點說,存儲鬼魂的,意識是要跟什么相結(jié)合的?魂魄又是要跟什么相結(jié)合的?”
孟千姿下意識答了句:“肉……肉體啊!
“所以,”江煉長吁一口氣,“那些葡萄串一樣的東西,會不會就是卵,或者元胎呢?太歲像一個胎盤一樣,給那些元胎提供給養(yǎng)——所謂的自體繁殖,只不過是元胎抓取了這個人的一切生理特征以及所有意識,完美地復(fù)制出一個健康的年輕體!
神棍口吃:“你……你的意思是,閻羅是吞吃了這個東西,才能做到‘閻羅生閻羅’的?也不對啊,閻羅不是吞吃了麒麟什么嗎?而且,他去的是昆侖山,這漂移地窟,在三江源啊!
江煉失笑:“這你都想不明白嗎?三江源為什么叫三江源,因為是大河源頭,而還有一種說法,大河源頭來自昆侖雪水,三江源和昆侖山,那根本就是在一起的,而且漂移地窟,到底是從什么地方漂出來的?它的起始位置,會不會就是昆侖山呢?就好像家里頭的掃地機,在各個房間亂轉(zhuǎn),但是電耗完了,總會轉(zhuǎn)回原地充電——也許閻羅去昆侖山,選擇的正是漂移地窟盤亙在昆侖山底的時候呢?”
“至于閻羅說吞吃了麒麟相關(guān),這只是一個名稱,想得大膽點,禮記四靈中,龍、鳳、麒麟都已經(jīng)滅絕了,既然說太歲也是神獸,而且有肉靈芝之稱,是最好不過的營養(yǎng)供給體,難說是不是在借太歲的腹孕麒麟的胎。”