在坐下的同時(shí)，也在觀察著四周的修士。
能看出，數(shù)量不多，但也不少，各種類型的都有，道士和尚，都在其中。很多身上散發(fā)出的氣息都顯得深不可測，一場深邃，讓人暗自凜然。
不知道過去多久，又有幾名修士前來。
其中，一名女修走了進(jìn)來，在易天行身邊坐下。她過來的時(shí)候，也引起易天行的注意，仔細(xì)的打量了一眼。
這名女修身上完全能感受到一種尊貴之氣，讓人不自覺的生出一種敬畏。仿佛天生就主宰著萬千生靈。但在某種程度上，又有著一絲特殊，一絲不同。
其容貌，更是雍容華貴，讓人一眼看到，印象深刻，幾乎難以忘懷。
她的出現(xiàn)，讓周圍坐著的修士紛紛點(diǎn)頭示意。顯然，身份地位，都非同一般。
叮叮叮��！
不知不覺中，道場內(nèi)已經(jīng)坐的差不多，沒有人繼續(xù)抵達(dá)。
“諸位道友，大家能來長生觀，也是貧道的榮幸，這次聚會(huì)，輪到貧道主持，按照聚會(huì)的流程，先論道，再交流。不知道諸位以為如何�！�
端坐在上首的長生道君開口說道。
毫無疑問，作為東道主，安排聚會(huì)流程自然是很平常的事情。
“一切由道君做主�！�
在座的自然沒有意見。這樣的聚會(huì)顯然并不是只舉行過一次，早就已經(jīng)有章可循。按照章程來，自然是出不了什么問題的。
“那好，就由我先來拋磚引玉�！�
長生道君顯然并沒有多做遲疑的意思，一開口就開始講述自己的道。
“混沌天地，宇宙洪荒，世界之中，以法則而構(gòu)建萬物，孕育萬靈。天地之基，陰陽五行，陰陽萬物之母，五行天地之根...........”
長生道君開始講道。
在他的講道中，所有的話音都仿佛蘊(yùn)含著一種不同尋常的道韻。這種道韻仿佛是一種天音，化為無形的天地道韻，源源不斷的鉆進(jìn)腦海中。讓人明白他的道，能夠親身體會(huì)到那種法則的變幻。更加明白長生道君的道。乃至是汲取這種道韻，化為自身的感悟，成為自己的底蘊(yùn)。
變成一種養(yǎng)料，讓自身變得更加強(qiáng)大。
這種過程很玄妙。
易天行同樣沉浸在其中，清楚的感覺到，隨著道音，一種無形的道韻在眼前變得前所未有的清晰。同時(shí)，能夠侵襲的感受到長生道君的大道。
“這不是鎮(zhèn)元子的道�！�
但在傾聽一陣后，易天行腦海中自然而然的浮現(xiàn)出一個(gè)念頭�，F(xiàn)在長生道君所說的道，并給是鎮(zhèn)元子的大道。鎮(zhèn)元子是什么道。他走的是地仙之道。
所以，在天地間，鎮(zhèn)元子又被稱之為地仙之祖。
什么是地陷，那就是走的開辟洞天，將自己的性命乃至是一切，完全寄托在自身洞天之內(nèi)，以壯大洞天而變強(qiáng)，這種洞天，并非是正常情況下以洞天至寶來開辟，直接在體內(nèi)形成內(nèi)天地。而是一種十分玄妙的法門。
那就是以一件至寶為媒介，讓自身與大地相連，一點(diǎn)點(diǎn)讓自身的大道，融入到腳下的大地中，讓自身與大地相連，與山川相連，再獲取地脈之氣，最終在體內(nèi)神海中凝聚出本命福地，體內(nèi)為本命福地，在身外的大地，則是外福地。自身內(nèi)外相連，以外福地供養(yǎng)自身本命福地。這種福地，與外界相連。可以說是，外面的天地，就是自身福地取之不盡用之不竭的無盡養(yǎng)分。
當(dāng)然，在這過程中，需要不斷的梳理自身福地所在的地脈山川之氣，讓地脈更加的通暢，而且，讓本源增加，自然而然的擴(kuò)大影響，這種梳理，實(shí)則就是將自身的烙印不斷融入到地脈之中，氣機(jī)相連，氣運(yùn)相連。最終可以做到一念之間，調(diào)動(dòng)大地山川之力。
在自身福地所在，屹立在大地上，幾乎就可以擁有源源不斷的力量，整個(gè)福地，都是自身領(lǐng)域，在這當(dāng)中，幾乎就是主宰一般的存在�？梢员l(fā)出的力量之強(qiáng)，無可估量。
鎮(zhèn)元子身為地仙之祖，就是地仙這一脈的開創(chuàng)者。手中更是有頂級(jí)先天靈寶地書，憑借地書，哪怕是沒有將福地?cái)U(kuò)張到整個(gè)世界，依舊可以在愿意的情況下，直接將大片界域納入自己的掌控范圍之內(nèi)，在這過程中，擁有調(diào)動(dòng)大半天地之力的力量。
那種能力，讓鎮(zhèn)元子的身份地位，可以說是天地間無人能夠輕視，就算是圣人也是如此，在大地上，圣人都無法擊殺他，甚至是斗個(gè)旗鼓相當(dāng)，誰勝誰敗，絕對(duì)是兩可之間，誰都說不定。能夠稱祖，又怎么可能會(huì)是普通人物。
要說起地仙之道。
別的可能不知道，但傳說中道家的三十六洞天，七十二福地絕對(duì)不可能陌生。這些洞天福地，都是以地仙之道凝聚而成，修地仙之道者，一旦隕落，自身凝聚出的福地洞天，就會(huì)化為秘境，融入到天地間。成為天地間的無上寶地，甚至是修行圣地。
這地仙之道，何嘗不是一種造化大道。
被很多修士大為推崇。
當(dāng)然，很多散修就是走的地仙之道。因?yàn)�，地仙之道。凝聚出本命福地，可栽種靈藥，獲取各種天材地寶，得到修行資源，還能得到福地反哺，各種好處，數(shù)不勝數(shù)，只是，自此之后，很難擺脫天地的束縛。這一點(diǎn)，也是有利有弊的。說不出是好還是壞。
全看個(gè)人選擇而已。
可現(xiàn)在長生道君所講的，卻不是地仙之道。而是一種新的大道——長生大道。當(dāng)然，這種大道還沒有徹底完善，但卻已經(jīng)有了雛形，以木為本，匯聚金水火土。成就五行相生。
五行，是天地間最大的基石。這是天地最穩(wěn)固的根本所在，五行循環(huán)，生生不息，以青木為本，五行催發(fā)，長春不老，這是長生。
當(dāng)然，這只是長生大道的一部分。
里面不僅僅有五行，還有其他的法則。被長生道君融為一爐，鑄造出一部真正的長生仙經(jīng)。如今所講的，就是他的長生之道。
不得不說，確實(shí)讓人獲益非凡。
雖然疑惑為什么鎮(zhèn)元子不是走地仙之道，不過，在那玄妙的道音下，不自覺的陷入一種頓悟之中。
心神徹底沉浸在道音中，而體內(nèi)，跟著發(fā)生變化。
《天帝御龍經(jīng)》自然而然的運(yùn)轉(zhuǎn)。事實(shí)上，功法在體內(nèi)，從來就沒有停止過運(yùn)轉(zhuǎn)。每時(shí)每刻都在自信吞吐天地元?dú)猓掏蚂`機(jī)。
易天行早就是陽神境強(qiáng)者。
陽神境，五氣，朝元，慶云。
這些年下來，不僅胸中五氣已經(jīng)養(yǎng)出，而且，連朝元也已經(jīng)完成�，F(xiàn)在，已經(jīng)走到慶云的階層。陽神境的修行，本身就是讓陽神不斷壯大，凝聚純陽仙體。衍生慶云。
前面兩個(gè)過程，以易天行的底蘊(yùn)，各種資源下，修煉的速度自然極快。
而到了凝聚盯上慶云。這就不是一般的過程。
慶云是什么，慶云就是自身大道法則顯化。每個(gè)人的慶云都是最重要的存在，凝聚慶云，更等同于是打開通向更高層次的一道階梯。
凝聚出的慶云是什么，實(shí)則與自身所修功法，乃至是走出的道有著極大的關(guān)聯(lián)。
很多慶云，都有著鎮(zhèn)壓諸天的力量。
比如，五帝華蓋慶云。比如，冰雪王冠慶云等等，每一種慶云，都是自身道的顯化。甚至是護(hù)身的無上大神通。很多修士，都是憑借自身大道升華時(shí)，自行演變而成。也有知道慶云凝聚之法，最終以之來凝聚。
慶云，就是自身的道果。
所以，凝聚出什么樣的慶云，與自身的底蘊(yùn)有著巨大的關(guān)聯(lián)。
這些年，易天行一直都在打磨著自身的道，不斷的淬煉著肉身，命竅，盡可能的讓自身體內(nèi)命竅變得更強(qiáng)，得到蛻變壯大。若非如此，就算是慶云，同樣是早就凝聚出來了。
對(duì)于慶云，易天行沒有刻意去凝聚。而是選擇自身大道，自行升華演變。
而他要做的，就是壓制，壓制，再壓制。
直到壓制不住，自然而然的由內(nèi)而外發(fā)生蛻變，得到升華。
在此刻，易天行已經(jīng)徹底感覺到，體內(nèi)被壓制的力量，開始徹底壓制不住了。仿佛受到長生道君道音的刺激，本能的開始發(fā)生蛻變。
在天帝御龍圖中，能看到，那尊天帝法身徹底綻放出一道道璀璨的神光，眼眸豁然睜開，一步間，踏出命圖，出現(xiàn)在命圖之上，然后，雙腳自然而然的踏立在命圖上。似乎將命圖當(dāng)做是腳下大地，踏立其上，融為一體。依舊是緊密相連。
而在踏出的同時(shí)，能看到，在周身血肉中，所有命竅不約而同的綻放出璀璨神光，在神海中顯化星辰，化為一道道星辰之光，將天帝法身照耀在內(nèi)。
天帝法身中，先天一氣隨之沖天而起，出現(xiàn)在頭頂，化為一團(tuán)云霧。這團(tuán)云霧就是先天一氣，凝聚五氣，再到五氣朝元，都是在凝聚這一道先天一氣，在浮現(xiàn)的同時(shí)，那由命竅本源投射而來的星辰之光，源源不斷的沒入云霧中，化為一枚枚玄妙的符文，不斷衍生。而且，本來只有拳頭大小，在汲取命竅本源后，急劇擴(kuò)大。