孟暢越是推理，越是覺得很有道理！

  首先可以確定一點，這絕對不是一個簡單的慈善活動。

  因為這次的活動內(nèi)容已經(jīng)規(guī)劃的很清楚、很明確了，如果只是單純的慈善，直接搞就是了。就算想要一些好名聲，也無非是多花點錢做宣傳，這里頭沒什么技術(shù)含量，犯不著動用孟暢。

  但裴總卻在此基礎(chǔ)上提出了額外的要求，這就說明裴總肯定是有什么深層次的含義！

  裴總又特意強調(diào)了，這個深層次的含義不是為了賺錢。

  那就肯定是為了更加宏大、長遠、正向的目標(biāo)。

  再結(jié)合對商業(yè)這一領(lǐng)域的深入分析，孟暢逐漸還原出了裴總想達到的最終效果。

  “也就是說，裴總覺得以騰達一家公司做慈善，終究是太單薄了，效率很低�！�

  “我聽說，之前騰達似乎也在堅持做慈善，但并沒有引發(fā)太大的關(guān)注，雖然也算是卓有成效，但裴總這種性格，肯定是不會滿足的�！�

  “倒不是說裴總貪慕這些虛名，主要是裴總無法接受這么低的效率。按照這樣的速度發(fā)展，什么時候才能把慈善事業(yè)推向全國？”

  “那么這次的慈善活動，應(yīng)該算是裴總的一次大膽嘗試。”

  “慈善雖然是一件好事，但它也是要講究效率的。嚴(yán)重一點地說，低效率的慈善，可以看成是一種資源的浪費�！�

  “就比如，把高品種的奶牛給到一個普通的貧困戶，本意是想讓他做奶農(nóng)自力更生，結(jié)果幾天后一看，他已經(jīng)把奶牛給殺掉吃肉了。這就是一種低效率的慈善，不僅沒有起到幫扶貧困的目的，反而還造成了資源的浪費。”

  “當(dāng)然，這也不能怪一些貧困戶短視，俗話說人窮志短，貧窮在很多時候會限制人的眼界，讓人變得狹隘和盲目，所以才會很容易做出‘焚琴煮鶴’的事情。”

  “很多時候，活動的發(fā)起者必須要制定一個合理、完善的規(guī)則。就像游戲一樣，設(shè)計師必須在規(guī)則和自由之間做出平衡，如果只強調(diào)自由而不強調(diào)規(guī)則，這游戲肯定會變得非常混亂�！�

  “裴總是游戲設(shè)計師，當(dāng)然會非常清楚這個道理�！�

  “越是想要認真地做慈善，就越是要做好慈善的效益�！�

  “如果所謂的慈善，只是到貧困地區(qū)去撒下大把的鈔票，然后把擺拍的照片發(fā)遍全網(wǎng)，那就沒意思了。”

  “雖然這本身也確實是一種慈善，也確實比一分錢都不捐要更有意義，但這種行為歸根結(jié)底還是為了自己，不論是為了名譽也好、為了滿足自己的愛心也罷，第一目的都不是為了真正地做慈善、扶貧。”

  “而真正的慈善，應(yīng)該將效率推到極致，只有這樣才不會浪費有限的慈善資源。”

  “而只有將慈善資源高效地利用起來，才是可持續(xù)的，才能不斷擴大慈善的范圍，惠及更多的人。所以，要講究方式方法！”

  “那么裴總想讓我做的方案具體是一個什么樣的方案呢？”

  “嗯……首先，最好是讓很多的公司和個人，都能積極地參與進來。想要做到這一點，就一定要給到他們一些除了經(jīng)濟利益之外的好處，這樣才能充分地調(diào)動他們的積極性。”

  “畢竟不是每家公司都像騰達一樣將社會責(zé)任放在第一位，對很多公司來說，生存問題還是一個亟待解決的問題�！�

  “其次，這個項目在覆蓋到的貧困農(nóng)村里，宣傳效果一定要好；而在互聯(lián)網(wǎng)和不相干的領(lǐng)域內(nèi)，宣傳效果要差。這也就是說，要做實事，而不要去謀求虛名�！�

  想到這里，孟暢不由得豁然開朗。

  懂了，徹底懂了！

  不得不說，裴總就是裴總，不只是在商業(yè)上特立獨行，就連在慈善上也能獨辟蹊徑！

  非常有意思的一點是，裴總在商業(yè)上強調(diào)的是社會效益，是廠商和消費者的雙贏，而到了慈善這里，所強調(diào)的卻是加入一定的商業(yè)屬性，是用商業(yè)的思維讓慈善事業(yè)的效率能夠達到最高。

  這個側(cè)重點，非常值得玩味。

  這跟一些人說“商業(yè)就是最好的慈善”，可完全不是一回事。

  如果非要摳字眼的話，“商業(yè)就是最好的慈善”這句話本身確實沒什么毛病，因為商業(yè)可以促進經(jīng)濟發(fā)展，可以帶動就業(yè)，有了就業(yè)機會之后，人們的收入提升了，自然而然地會去消費，會在一片區(qū)域內(nèi)構(gòu)建正向循環(huán)。

  整個區(qū)域的經(jīng)濟因為商業(yè)發(fā)展起來了，區(qū)域內(nèi)的人們生活水平自然就提高了，也就達到了脫貧的目的，可以說，商業(yè)跟做慈善起到了殊途同歸的效果。

  但問題在于，對這個事情，不能只看他說了什么，還要看他做了什么。

  如果一邊說著“商業(yè)就是最好的慈善”，為自己賺錢披上一層“慈善”的神圣外衣，片面強調(diào)、夸大企業(yè)在促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展方面的正面意義，一邊又把賺錢的手伸向普通人的菜籃子、伸向年輕人的借貸利息，不直接創(chuàng)造價值，通過平臺壟斷和鼓吹消費主義牟利，絕口不提企業(yè)干的那些危害社會穩(wěn)定、扭曲年輕人價值觀的爛事以及由此帶來的惡劣影響，那么這話不論說的再怎么冠冕堂皇，也還是很難讓人信服。

  但裴總現(xiàn)在在做的事情，顯然完全不同。

  對某些企業(yè)而言，慈善是幌子，商業(yè)是目的；而對于裴總來說，商業(yè)是手段，慈善是目的。

  兩種行為在表面上似乎有一定的相似之處，可在性質(zhì)上卻是天壤之別。

  在想清楚這一點之后，孟暢對于如何做這個方案，也有大致的想法了。

  他回到廣告營銷部，立刻開始制定方案。

  “這次的慈善活動，還是以裴總安排好的內(nèi)容為主，也就是給貧困地區(qū)的小學(xué)生們送肉蛋奶等物資，一方面是保證他們成長發(fā)育所需的營養(yǎng)，另一方面也通過這種方法維系住他們的父母，降低這些孩子輟學(xué)的可能�！�

  “只不過在此基礎(chǔ)上，要針對性地向外界進行資金募集，讓更多的企業(yè)或個人，能夠參與到這個活動中來。借由騰達的這個紐帶，讓這些錢能夠得到更好的利用�！�

  “那么就得成立一個慈善組織或者是公益組織，不過這個好辦，騰達在京州地位特殊，又是做好事，很容易就能申請下來�！�

  “凡是出資加入這個慈善組織或者公益組織的公司或者個人，都要有一定的好處才可以，也就是裴總說的要有一點點的商業(yè)規(guī)則在里面。否則，單純的慈善很難達到比較高的經(jīng)濟效益。”

  “比如說，參與這個慈善活動的企業(yè)，在質(zhì)量過硬、品牌可靠的基礎(chǔ)上，可以跟騰達展開深度合作？”

  “參與這個慈善活動的個人，在購買騰達商品或者使用騰達服務(wù)時，可以獲得一些額外的優(yōu)待？”

  “慈善項目可能有很多種，可以開展一下競爭，內(nèi)部提升質(zhì)量、提升效率？”

  “甚至未來還可以考慮扶貧帶貨？為貧困山區(qū)里的一些優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品找到銷路？”

  “嗯，這些細節(jié)還需要敲定一下，再想一個比較貼切的名字，之后就可以拿給裴總看了�！�

  “到時候，我一定第一個出錢，支持這個慈善活動！當(dāng)然錢不能全捐，肯定還是要留一些錢，繼續(xù)錢生錢的�！�

  “只要持續(xù)不斷地把賺來的錢拿來做慈善，裴總應(yīng)該就不會追究。畢竟我賺的雖然是不義之財，但也沒影響普通人，都是從大公司和賭狗身上賺的，雖說也不怎么光彩，但拿來做一做慈善，總沒問題了吧？”

  “完美！”

  孟暢再度找到了奮斗的方向，開始認真地做方案。