與此同時(shí)，昆侖山，玉虛宮。
闡教二代弟子們，一個(gè)個(gè)站在原始道尊面前，聽(tīng)著原始道尊訓(xùn)話(huà)，“你們應(yīng)該知曉了，你們師叔通天，在蓬萊仙島開(kāi)創(chuàng)蓬萊仙院。你們師伯太上，雖說(shuō)只收了玄都一個(gè)弟子，但人教卻在人族之中開(kāi)枝散葉，創(chuàng)建山門(mén)道派無(wú)數(shù)。唯有我闡教……”
原始之前被吳楚說(shuō)得有些慚愧，一路回來(lái)一路想，越想越覺(jué)得闡教的發(fā)展，比起其他諸教來(lái)，多有不如。
至于冥河的阿修羅教，則沒(méi)有被他放在眼里。畢竟冥河雖自詡圣人之下第一人，但畢竟還不是圣人。
要是跟冥河相比的話(huà)，明顯是在輕賤自己的。
眾二代弟子聽(tīng)到原始這話(huà)，一時(shí)也有些無(wú)言以對(duì)，總不能說(shuō)咱們以質(zhì)取勝，不講數(shù)量吧！
于是廣成子提議道：“師尊，不若我等也建個(gè)仙院吧！咱們玉虛宮要是建個(gè)玉虛仙院的話(huà)，定然不會(huì)比師叔的蓬萊仙院差�！�
原始瞪了他一眼，仿佛在說(shuō)：你是讓我去學(xué)他通天？
廣成子被瞪得只得默默垂首，不敢再說(shuō)話(huà)。
原始捋了下胡子，說(shuō)道：“自今日起，你們便下山去吧！大師兄說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我闡教雖說(shuō)教化眾生，但這些年所收門(mén)徒，也只有你們這些，實(shí)在不好夸什么海口，說(shuō)與眾生有益……”
眾弟子聽(tīng)到原始這話(huà)，都有些不可思議地抬起頭來(lái)，仿佛有些懷疑，眼前這位真的是自家?guī)煾福?br />
在他們眼里，他們的師父向來(lái)都是不會(huì)認(rèn)錯(cuò)的，圣人有什么錯(cuò)呢？有錯(cuò)的肯定是其他人啊！
即便是當(dāng)初闡教與截教之間鬧矛盾，原始也沒(méi)有退讓過(guò)。
結(jié)果他們一抬頭，便看到原始又在瞪著他們。
然后他們又只能乖乖低下頭去了。
“你等下山，去各地打造自己的道場(chǎng)，收授門(mén)徒吧！”
眾二代門(mén)徒聞言，都想說(shuō)一句；師父，我等愿隨侍您左右！
可看到原始那副神色，這個(gè)話(huà)，他們就有些說(shuō)不出口。特別是，他們能夠感覺(jué)得出，他們師父似乎又在跟他們的師叔通天較勁了。所以他們只能乖乖點(diǎn)頭應(yīng)是，免得又惹起師父不快。
于是，這些闡教二代弟子們，紛紛背起行囊，騰云駕霧下山去了，一時(shí)間，整個(gè)玉虛宮，便只剩下原始和白鶴童子兩人。
原本這些人開(kāi)始收徒，大多都是為封神之戰(zhàn)做準(zhǔn)備，收的徒弟也大多是封神時(shí)期的一些應(yīng)劫人物。
如果沒(méi)有這一出，估計(jì)這些人還會(huì)繼續(xù)在玉虛宮待著。
白鶴童子坐在宮外的石階上，托著雙腮看著師兄們一個(gè)個(gè)騰云駕霧而去，小心翼翼地回首看了眼玉虛宮，心里哀嘆，師父平時(shí)又不喜說(shuō)話(huà)，山上就剩自己一人，以后這日子可咋過(guò)哦！
在昆侖山地界修行的那些散修們，看到這個(gè)情況，也頗有些覺(jué)得古怪，玉虛門(mén)人這是干嘛呢？出什么大事了？
在昆侖山，不周山，紫玉山等這些地方，都有不少散修，他們沒(méi)有加入任何教派，所修之法，基本上天生就有。
當(dāng)然，也有一些因緣巧合，得到一些前輩洞府遺澤。
像紫玉山的歸元，鱷猛，奔波兒灞等幾個(gè)，都算是散修，他們沒(méi)有拜在吳楚的紫玉山門(mén)下，但偶爾也聽(tīng)過(guò)吳楚講法。
當(dāng)初在建木底下建村，五色鹿便是散修們的頭，如今那個(gè)樹(shù)村還在，在那里修行的，都是些散修。
不過(guò)吳楚顯然要比原始他們勤快許多，偶爾會(huì)跟這些散修們講講道法，所以樹(shù)村的散修們，倒也不缺修行法門(mén)。
度厄真人等一干散修，正是這么聚集在昆侖山地界的。
在這些散修中，便以度厄氣運(yùn)最佳，修為最高。甚至還和玉虛門(mén)人靈寶大法師交情不淺。
也就是石磯沒(méi)有入截教，否則石磯跟他也會(huì)成為好友。
于是便有人讓度厄上前詢(xún)問(wèn)一番，這人其實(shí)是一只直立而行的通臂猿猴，毛臉雷公嘴，眸帶狡黠色，自取名袁洪。
有了這袁洪的話(huà)，其他一些散修仙也紛紛提議。
度厄想了想，便騰云而上，攔住了一人，“太乙道友，你等這般神色悲切，行色匆匆，可是出了何事了？”
太乙被一披頭散發(fā)的道人叫去路，看了一眼對(duì)方，便道：“原來(lái)是度厄道友，我等這是準(zhǔn)備下山尋找道場(chǎng)去呢！師父讓我等闡教弟子，外出打造道場(chǎng)，收授門(mén)徒……”
這不是什么怪事，太乙也沒(méi)有隱瞞的必要，而且眼前這個(gè)度厄真人是個(gè)散修，興許一激動(dòng)，就拜入他門(mén)下了呢！
當(dāng)然，這種事情，他也只是想想。度厄真人跟他師弟靈寶大法師稱(chēng)兄道弟，想拜的師父，肯定是他的師父，又或者其他圣人。
別看人家只是散修，可人家的修為可不比他差多少，雖未至大羅之境，但也有太乙境修為。
“原來(lái)如此！”度厄又沖他行了一禮，說(shuō)道：“不知道友此去欲在何地建道場(chǎng)？貧道去與其他散修通知一聲，興許會(huì)有不少道友愿意拜入道友門(mén)下也未可知……”
太乙真人想了想，便道：“貧道化形于乾元山，此去往東北方向億萬(wàn)里之遙，此次下山，自然是回乾元山開(kāi)辟道場(chǎng)�！�
太乙真人說(shuō)著，便想要離開(kāi)，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，自己的那些師兄弟們，似乎都沒(méi)有在這里駐足，似乎并沒(méi)有看上這里的散修。
想想也是，這些散修們的根腳，其實(shí)都很一般。
唯一比較好的，可能就是眼前這個(gè)度厄真人了，可惜，度厄真人顯然是不會(huì)跟他走的。相比之下，度厄真人跟他師弟靈寶大法師的關(guān)系，要比他親近得多。
果然，度厄真人說(shuō)道：“若是如此，想來(lái)靈寶道兄應(yīng)該已經(jīng)前往貧道那道場(chǎng)，貧道便在此先行告辭了，后會(huì)有期！”
當(dāng)度厄真人告別太乙真人和其他散修，回轉(zhuǎn)自家道場(chǎng)時(shí)，他的好友靈寶大法師果然已經(jīng)在等著他了。
“道兄此來(lái)，可是與愚弟道別的？”度厄真人笑問(wèn)。
靈寶大法師聞言也笑，“看來(lái)賢弟已經(jīng)得知消息，我等確實(shí)要下山去了，不知賢弟可有教我？”