想到那兩位妖族圣人，云霄便有些明白，為何大師伯不希望那些小師弟們暴露自己的來(lái)歷和師承了。
兩位圣人成圣，對(duì)洪荒萬(wàn)族帶來(lái)的禍害，可一點(diǎn)不小。
雖然她們那時(shí)候并未走出三仙島，但那些天災(zāi)降臨時(shí)，她們卻是都經(jīng)歷過(guò)，后來(lái)也知道了那些天災(zāi)的來(lái)源。
雖然萬(wàn)族之中，依然有許多妖族追隨他們兄弟，但暗中罵他們的也不少。雖說(shuō)對(duì)方是圣人，但可能也是知道自己犯的錯(cuò)，所以雖然許多人暗中罵他們，但也沒(méi)有被懲罰。
這是那兩位圣人欠洪荒萬(wàn)族的。
若是讓大家知道那十個(gè)小娃娃是那兩位圣人的子侄，估計(jì)在學(xué)院中，他們很大可能會(huì)受到排擠，甚至是謾罵。
一群人說(shuō)說(shuō)笑笑，登上了不周山。
在不周山游歷了一圈之后，眾人回到城中。
雖然幾個(gè)人族少年，想要尋找并瞻仰一下人族母神媧皇的道場(chǎng)，但最終卻是一無(wú)所獲，只能悻悻而歸。
“下一站，咱們?nèi)ノ鞣酱蟮乜纯窗�！”趙公明提議道：“西方在地與中洲大地不同，據(jù)說(shuō)那邊盛行的是西方教，我對(duì)西方教的教義還是挺好奇的，想去看看與咱們?nèi)褰逃泻尾煌！?br />
眾人不置可否，但第二天，便從傳送陣傳送到了西方。
與他們一起傳送到西方雷音城的，還有一個(gè)怪人。
那怪人一邊黑，一邊白的奇特裝束，讓他們想起《洪荒天地英雄傳》中的某位前輩——陰陽(yáng)老祖。
趙公明這個(gè)性子豪邁之人，也是比較喜歡結(jié)交的，直接上去就問(wèn)：“敢問(wèn)前輩，可是陰陽(yáng)老祖前輩的弟子？”
準(zhǔn)備前往西方大地憑吊一下師父的阿溫，看到這群人，其實(shí)一眼就看出了他們的來(lái)歷。
第一學(xué)院的學(xué)子嘛！那服裝都沒(méi)換。
雖然對(duì)第一學(xué)院有親切感，但阿溫卻不打算搭理，畢竟第一學(xué)院出來(lái)的學(xué)子，又何止千千萬(wàn)。
見(jiàn)阿溫一副不冷不熱的樣子，趙公明又道：“貧道趙公明，這三位乃貧道義妹，我們皆拜師仁德道尊，這位孔兄乃是我等大師伯門下鳳儀師姐的族叔，這幾位是我們學(xué)院的同學(xué)……”
對(duì)于自己的師承來(lái)歷，趙公明并未隱瞞，他們師父紅云曾跟他們說(shuō)過(guò)，陰陽(yáng)老祖和乾坤老祖的弟子，與他們大師伯的關(guān)系非常不錯(cuò)。同時(shí)這兩位老祖的弟子，也是玄門要守護(hù)的對(duì)象。
當(dāng)然，以如今趙公明他們的修為，誰(shuí)保護(hù)誰(shuí)都還兩說(shuō)呢！
別看阿溫裝束古怪，可修為也是非常強(qiáng)大的存在，如今也早就步入斬尸之境，也就是準(zhǔn)圣境。
只要圣人不出，手中掌握著至寶陰陽(yáng)大磨盤的阿溫，基本上不怵任何準(zhǔn)圣境強(qiáng)者。
聽到趙公明他們的來(lái)歷，阿溫暗暗松了口氣，道：“你們?nèi)ノ鞣酱蟮刈龊�？那邊可是西方教的傳教之地，可不太歡迎你們這些儒門學(xué)子。你們可以叫我阿溫�！�
仁德道尊紅云的弟子，還是值得相信一二的。
人的名，樹的影。
在阿溫看來(lái)，以仁善之道成圣的紅云，所收弟子，品性應(yīng)該是不需要懷疑的。倒是那位冷淡的鳳族二代，需要注意一二。
雖然她跟鳳儀也算相熟，但鳳儀是鳳儀，鳳二代是鳳二代。
“見(jiàn)過(guò)阿溫前輩！”
三霄和孔宣等幾位學(xué)子紛紛給這位前輩行禮。
算起來(lái)，這位阿溫前輩，跟仁德道尊他們都是同輩的。
趙公明微笑道：“多謝前輩提醒，我們正想去西方大地，領(lǐng)教一下西方教的教義。想來(lái)西方教那些道友們，應(yīng)該不會(huì)太過(guò)為難我們才是�！�
畢竟是圣人的弟子，就算被為難，小命總不需要太擔(dān)心。
眾人離開了傳送陣，在這座風(fēng)格明顯與中洲那邊的風(fēng)格有所不同的雷音城，說(shuō)道：“此城名喚雷音城，有‘佛音說(shuō)法，聲若雷震’之意，城外有座雷音寺，寺中主持名為燃燈……”
阿溫在說(shuō)起燃燈的時(shí)候，看了眼趙公明他們幾個(gè)，發(fā)現(xiàn)他們幾個(gè)對(duì)這個(gè)名字一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有時(shí)，便又跟他們說(shuō)道：“你們還是小心一些為好，那燃燈老道，跟你們大師伯可是有過(guò)恩怨的�！�
聽到這話，趙公明等人便來(lái)了興趣。
在這里居然有人跟大師伯有過(guò)恩怨，大師伯雖未證道，但說(shuō)他是圣人之下第一人也不為過(guò)。居然有人能跟他們大師伯結(jié)怨而好好地活到如今？是大師伯太過(guò)仁慈，還是那家伙很強(qiáng)？
“那燃燈老道，很強(qiáng)嗎？”趙公明有些心虛地問(wèn)。
“圣人不出的話，是挺強(qiáng)的，至少也是斬尸二境的存在。”阿溫跟他們介紹起來(lái)，“他修的好像是大歡喜之道，應(yīng)該也快斬出第三尸了吧！也許早就斬出第三尸了也未必�！�
“大歡喜之道？”赤霄好奇地問(wèn)道：“前輩，這是何道？”
阿溫看了眼這個(gè)眸露單純的女仙，沉默了下，說(shuō)道：“這是借陰陽(yáng)兩性相合，進(jìn)入悟空狀態(tài)，以此達(dá)到以欲制欲的獨(dú)特修行之法。如今西方教中，也就只有燃燈老道修行此法。當(dāng)初我進(jìn)入斬尸境后，曾來(lái)過(guò)這西方大地，那時(shí)我便曾與他交過(guò)手�！�
雖然他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)所謂的陰陽(yáng)兩性相合，但畢竟在學(xué)院里上了半年的學(xué)，對(duì)這陰陽(yáng)男女兩性，多少還算有些了解。
所以一聽這個(gè)，他們立馬就明白什么叫大歡喜之道了。
然后一個(gè)個(gè)在心里暗呸這個(gè)燃燈老道不要臉，居然修行這種大道。西方教居然還有這等人？簡(jiǎn)直無(wú)恥！
孔宣突然說(shuō)道：“我聽鳳儀說(shuō)過(guò)，斬三尸之道，斬的其實(shí)是修士的情緒大道，修的是心境。前輩懷疑他已經(jīng)斬了三尸，是不是因?yàn)檫@大歡喜之道，也是一種情緒大道？”
阿溫看了眼孔宣，點(diǎn)了點(diǎn)頭，“不愧是鳳族始祖之后，心思倒是剔透，一點(diǎn)就通。第三尸，又叫執(zhí)我身，乃是斬卻心中所有一切執(zhí)念。燃燈老道浸淫于大歡喜之道多年，并能做到以欲制欲這個(gè)境界，斬卻執(zhí)我身的機(jī)率，反而要比尋常修士大得多�！�
所以說(shuō)，燃燈老道雖然當(dāng)初混得那么慘，還被逼著轉(zhuǎn)去領(lǐng)悟大歡喜之道，可現(xiàn)在看來(lái)，他也算因禍得福了。