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千羽小說(shuō) > 其他類型 > 獨(dú)家蜜寵,老公請(qǐng)淡定 > 第123章 巫族由來(lái),薅一波
  除去廚藝,后土還跟吳楚學(xué)習(xí)如何搞建筑。據(jù)后土介紹,巫族上下老少如今還在洞穴中居住,而吳楚這里的那些建筑,看起來(lái)挺不錯(cuò)的,她也想讓族中老少感受一下住這種大屋的美妙。

  對(duì)此吳楚也沒(méi)拒絕,只是說(shuō)道:“若要打造這種建筑,最好是在建筑中打入一些陣法禁制,增加建筑的強(qiáng)度,這樣才能抵擋那些巨獸的侵襲。若論安全性的話,其實(shí)還是洞穴更安全!

  后土聞言搖頭淺笑,“也不盡然,于吾族而言,如今大部分巨獸都無(wú)甚威脅,那些有威脅的,即便是洞穴也擋不住。”

  想想,吳楚也覺(jué)得有道理。畢竟如今的巫族,剛剛開(kāi)始繁衍族群,一個(gè)個(gè)修為都不低,尋常巨獸肯定威脅不到他們。

  于是吳楚好奇地問(wèn)了起來(lái),“敢問(wèn)姐姐,你們巫族是如何進(jìn)行繁衍后代的呢?是通過(guò)血脈創(chuàng)造?還是其他方式?”

  后土聞言,面色漸漸有些紅潤(rùn),瞟了他一眼,“汝問(wèn)這做何?”

  吳楚見(jiàn)后土的神色變化,心中更加好奇了,“只是好奇!

  后土伸手輕輕撩了下耳畔的秀發(fā),轉(zhuǎn)首看向神木枝葉中的那些天蠶們,一邊故做輕松的說(shuō)道:“是可以通過(guò)血脈來(lái)塑造,吾族修行方式與其他洪荒生靈略有不同,吾等吸納的并非這天地間的靈氣,而是地脈中的地煞之氣,引煞而鑄之。”

  他邊說(shuō)邊伸手凌空一劃,一幕‘造人’的畫(huà)面就出現(xiàn)在了眾人面前。當(dāng)然,這一幕并不像吳楚當(dāng)初看過(guò)的那些科教片。

  而是以祖巫之精血為引,以地煞之氣塑體,形成另一個(gè)個(gè)體生物,跟植物的無(wú)性繁殖頗有些相似。

  吳楚看得有些懵逼,這不和女?huà)z造人也差不多了嗎?

  女?huà)z造人也有加入她自己的一絲血脈,不過(guò)在給人族打造身體時(shí),用的不是地煞之氣,而是泥巴。

  難道不同之處在于靈魂?

  吳楚默默想著。據(jù)說(shuō)巫族是沒(méi)有靈魂,死后會(huì)直接化成能量回歸大地,而人族則有靈魂,死后魂歸血海。

  傳聞血海之主冥河在創(chuàng)造阿修羅一族時(shí),用的就是這些人族之魂,所以他雖創(chuàng)造了阿修羅一族,但卻無(wú)法借此成圣。

  反倒是他的那兩把劍——無(wú)屠和阿鼻,借此功德,一舉晉升成為了功德至寶,殺人不染因果。

  看了后土演化的這一幕,吳楚點(diǎn)了點(diǎn)頭,末了又問(wèn):“姐姐能否與我說(shuō)說(shuō),你們一族都是如何修行的嗎?”

  后土疑惑地看了眼吳楚,說(shuō)道:“道友所修之法與吾族所修之法并不相同,問(wèn)這做何?”

  吳楚輕咳了下,道:“一是因?yàn)楹闷妫撬街,可以攻玉。我想看看,巫族修行之法于我是否有借鑒之處。”

  后土若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭,不疑有他地說(shuō)道:“吾族修行是以氣血基礎(chǔ),因?yàn)槲岬扔删鴣?lái),所以不像其他生靈那般擁有元神。其他生靈發(fā)動(dòng)術(shù)法,以元神之力為引,以法力為基礎(chǔ)來(lái)施展神通術(shù)法。而吾族則以氣血為引,以地煞之氣為力之源,是以吾族會(huì)以地煞之氣打磨己身,讓身體往不朽的層次衍化……”

  吳楚皺眉沉思了一會(huì),又問(wèn):“那你們巫族的神通,是通過(guò)感悟天地得到的?還是創(chuàng)造出他們的巫,直接賦予他們的呢?”

  后土微微搖首,“吾等創(chuàng)造出族群時(shí),并無(wú)法直接賦予他們應(yīng)有的神通,只能由他們自己于血脈之中領(lǐng)悟覺(jué)醒。若是吾等可以自行賦予其神通的話,豈非可以無(wú)限創(chuàng)造另一個(gè)自己?”

  呃,很有道理!

  吳楚無(wú)言以對(duì),不過(guò)他對(duì)巫族的好奇,遠(yuǎn)不止這些。

  “姐姐有試過(guò)讓巫族男女自行結(jié)合,產(chǎn)生下一代嗎?”

  后土小姐姐聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,不由愣了下,而后雙頰又默默飛起兩團(tuán)紅霞,在那晶瑩剔透,吹彈可破的臉蛋上暈開(kāi)。

  正等著答案的吳楚覺(jué)得有些奇怪,不過(guò)后土并未回答他這個(gè)問(wèn)題,而是看向那些天蠶,“道友養(yǎng)這些白蟲(chóng),有何用處呢?”

  吳楚一開(kāi)始還有些奇怪后土小姐姐為何要轉(zhuǎn)移話題,后來(lái)仔細(xì)一想,才反應(yīng)過(guò)來(lái),自己有些孟浪了,怎么能問(wèn)人家這么尷尬的問(wèn)題呢!還好后土姐姐很溫柔,不像女?huà)z。

  要是換成女?huà)z的話,估計(jì)他就得小心堤防一下,什么時(shí)候會(huì)被她捉弄了。雖然大多數(shù)情況是再怎么小心堤防也無(wú)用。

  于是他也主動(dòng)將話題扯到桑蠶之事上,“這些天蠶吐出來(lái)的絲有不少妙用,可以用來(lái)制作琴弦,還可以織成衣衫……”

  吳楚指了指自己身上一件薄薄的白底金紋內(nèi)衣,說(shuō)道:“這便是由天蠶吐出來(lái)的天蠶絲織成的,質(zhì)地柔軟堅(jiān)韌,水火難侵,尋常靈寶也難傷其分毫?上煨Q數(shù)量稀少,我等了不知道多少個(gè)春夏秋冬,才弄了這么一件。”

  其實(shí)與天蠶相比,相對(duì)普通的蠶蟲(chóng),吐出來(lái)的蠶絲已經(jīng)有不少了,吳楚腳上的襪子,用的就是普通蠶絲織就的。

  而那件白底金紋內(nèi)衣,身為用天蠶絲制作出來(lái)的第一件絲綢內(nèi)衣,也得到了一些天道賞賜的功德。

  未來(lái)嫘祖繅絲的那份功德,就這樣被吳楚給薅了。

  而且因?yàn)槿缃癯怂,還未有其他人族出現(xiàn),所以他得到的功德其實(shí)并不多,多少有點(diǎn)被他糟蹋了的感覺(jué)。

  所以吳楚又把主意打到了巫族的身上去,既然如今人族還未出世,那就先拿巫族試試手吧!

  畢竟巫族在下一個(gè)量劫之中,也會(huì)是這方天地的主角。把這些生活技能傳授過(guò)去,也許也會(huì)有一些功德賞賜呢?

  如果可以,將來(lái)等人族出世,還可以再來(lái)薅一波!

  嘿嘿……完美!

  后土小姐姐很平淡地哦了聲,末了奇道:“吾等可以輕易凝霧成衣,聚云成衫,為何要如此麻煩的用這等絲物織就呢?”

  這話后土說(shuō)起來(lái)理所當(dāng)然,其他人聽(tīng)起來(lái)很正常,但聽(tīng)在吳楚耳里,就多少有點(diǎn)‘飽漢豈知餓漢饑’的凡爾賽之感了。

  強(qiáng)者,又怎會(huì)知道身為弱者的難處呢?