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千羽小說 > 都市言情 > 獨(dú)家甜寵:戰(zhàn)少別玩火 > 第338章 分神化念!【第一更,求月票!】
  雖威力比不上須彌仙宗的原版,但放在星空中卻也不弱。比起昔日魔音山、如今十輪星,也僅是威力上差了些許,但論及玄妙,卻遠(yuǎn)在其上。

  星辰排布。

  演化出九山、八海、四天下,成為武河仙宗在第八區(qū)的山門大本營。

  從武河星而來的化神、真人,在這里修行、生息、繁衍。

  悠悠三千載。

  其中四大洲中早已繁華,生活在這里的凡人已經(jīng)達(dá)到兩萬萬。

  上溯三千年,他們的祖先至少都是真人。

  但一代代繁衍、傳承下來,多數(shù)都成為凡人。

  數(shù)千年來。

  武河仙宗中隱現(xiàn)出的化神尊者超過兩百位,往下真人更是數(shù)以千計。

  這些化神尊者中。

  包含陳季川、銀河、真武三位老祖。

  包含黃權(quán)、蕭蘭兩位二代祖師。

  也包括張鶴、孔項(xiàng)、嚴(yán)六奇等昔日陳季川在武河星中培養(yǎng)的‘白虎殿二十五祖’。

  還有陳季川在趕來十輪星的途中,從五百位真人中最終培養(yǎng)出來的二十八位化神。

  再有就是近三千年來新晉的。

  從武河星陸續(xù)趕來的二階真人,三千年總共來了七波,活著抵達(dá)的二階真人超過兩千四百人。

  陳季川從中篩選,調(diào)教出一百四十二位化神。

  在他暗中選定的名單外,在這一百四十二位化神外,又正常晉升了四尊化神。

  十輪星這邊三個。

  武河星那邊一個。

  “截止目前!

  “武河仙宗兩處山門,共晉升化神二百零四位!

  “還活著的有一百六十五個!

  星空中兇險太多,在外闖蕩,各種生死境況防不勝防。

  如甘辰。

  如九峰道人。

  他們作為第三境強(qiáng)者,尚且還會喪命,更別說第一境、第二境修士。

  陳季川能培養(yǎng)化神,但也沒法保全他們性命。

  修行中走火入魔的。

  探索中不幸遇害的。

  歷年來。

  武河仙宗有三十九尊化神殞命。

  其中就包括銀河、真武二位祖師。

  不過他們不是走火入魔,也不是遇害,而是壽元大限到來,坐化老死。

  至今已有九百多年。

  陳季川都有四千四百多歲,二位祖師比他大一千來歲,熬不過歲月,終究老去。

  “銀河師兄困在第二境!

  “真武師兄勉強(qiáng)突破第三境。”

  “跟他們相比,我這一世的修為可以更高!

  陳季川想到兩位祖師。

  他們二人引領(lǐng)武河星人族崛起,都是一時人物。但放在星空中,只能算是庸庸碌碌。

  臨死時。

  也還是第二境、第三境。

  見不到武河仙宗如今盛況,也看不到仙道更高處的風(fēng)景。

  ……

  武河仙宗如今化神眾多,經(jīng)營也頗有秩序。

  陳季川從門中挑選二階真人、化神尊者,傳授丹方。

  靠著推衍優(yōu)化后的丹方,利潤遠(yuǎn)超同儕,賺取的元石如山如海。

  武河仙宗借此迅速發(fā)展壯大。

  陳季川執(zhí)掌武河仙宗,掌握海量財富,修行資源不會短缺,可以肆意揮霍。

  比如,點(diǎn)化。

  “三千年!

  “一千多次點(diǎn)化——”

  “大羅天袖!”

  “風(fēng)雷諸天大遁!”

  “五行遁法!”

  “歸元藏身法!”

  “七元解厄如意天罡分光劍訣!”

  “三元一體不壞金光護(hù)身大法!”

  “血光返照太陰神鏡大法!”

  “七門超階術(shù)法,皆為第五重!

  陳季川臉上笑意更盛。

  他當(dāng)年在魔音山、在第九區(qū),手上拮據(jù)、身家淺薄,根本沒辦法將點(diǎn)化用到極致。

  一次點(diǎn)化就是五萬元石。

  這還是在天人境的時候。

  當(dāng)時初晉化神的陳季川,根本用不起。

  直到后來,徹底降服甘辰為己用,自身的煉丹造詣也在提升,這才勉強(qiáng)能在修行之余,點(diǎn)化術(shù)法。

  隨著武河仙宗壯大,元石更加充足,點(diǎn)化也能常規(guī)使用。

  三千年。

  一千五百次點(diǎn)化。

  繼‘大羅天袖’后,陸續(xù)又有六門超階術(shù)法達(dá)到第五重。

  陳季川戰(zhàn)力飆升。

  “我在元一境巔峰時,單憑一身術(shù)法,就能碾壓第三境巔峰修士。”

  “憑借‘顛倒八門鎮(zhèn)仙旗’,布下仙陣,更是不懼等閑第四境。”

  “如今晉升第三境!

  “修為大漲,戰(zhàn)力也能水漲船高,怕是正常都能跟一變二變或是一劫二劫修為的大能斗上一斗!

  “若布下‘顛倒八門鎮(zhèn)仙仙陣’,三變四變大能、三劫四劫散仙我也未必怕了!

  陳季川一眼掃過自身掌握的諸多法門,頗為滿意。

  七門超階術(shù)法中。

  有奇門。

  有攻擊。

  有防御。

  有速度。

  不存在短板。

  因?yàn)殛惣敬ǖ男逓樯赃d,興許對神變、散仙大能的威脅有限。但反過來,神變、散仙大能想要對付陳季川,同樣不是易事。

  “哪怕是大能級人物,現(xiàn)如今也休想隨意取我性命!

  “除非是十星君那樣的人物!

  陳季川盤坐著,感受磅礴的法力,茁壯的元神,心中一陣安定。

  三千載太漫長。

  陳季川的提升也遠(yuǎn)不止修為跟術(shù)法這兩方面。

  丹道。

  陣法。

  都在不斷提升,有極大進(jìn)展。

  雖然都還只是三階水準(zhǔn),但原先最多是三階中最淺顯一層,對應(yīng)第一境而已。

  而今時今日。

  丹道稍微差些,還只能煉制第三境丹藥。

  但陣法卻突飛猛進(jìn)。

  “顛倒八門鎮(zhèn)仙仙陣。”

  “小須彌正反九宮仙陣!

  這是陳季川主要修習(xí)參悟的兩門大陣。

  前者得自‘顛倒八門鎮(zhèn)仙旗’,陳季川不斷參悟,又將四階仙旗徹底煉化,布下陣勢,可攻可守,第四境都要頭疼。

  修為大進(jìn)后威力還要上一層樓。

  這是超階術(shù)法外,陳季川在這一世安身立命的另一倚仗。

  至于‘小須彌正反九宮仙陣’。

  這門仙陣玄妙更甚,陳季川本體這邊在參悟‘顛倒八門鎮(zhèn)仙仙陣’,遠(yuǎn)在不知何方的第二元神,則一直在須彌仙宗中參悟這套仙陣。

  一邊參悟,一邊掌握,一邊又在迅速拔升陳季川的陣法造詣。

  數(shù)千年下來。

  陳季川在此地布下的武河仙宗第二山門,威力簡直大到?jīng)]邊。

  第二境、第三境膽敢闖入,必死無疑。

  即使是第四境大能貿(mào)然闖進(jìn)來,也是兇多吉少。

  “前者殺敵。”

  “后者守山。”

  正是相得益彰。

  陳季川將這兩套仙陣修習(xí)掌握,往后達(dá)到第四階、第五階,也能進(jìn)退自如、攻守有據(jù)。

  “現(xiàn)實(shí)中也可以煉制一套‘顛倒八門鎮(zhèn)仙旗’。”

  “相較于術(shù)法,陣法別有一番威能!

  “還有洞府!

  “可在宗門外尋覓一處,布下陣勢,用以修行、藏身!

  “狡兔三窟!

  “多布置幾個退路總是沒錯的!

  陳季川陣法有成,第一時間想到現(xiàn)實(shí)中。

  現(xiàn)實(shí)中的安危很重要。

  有這兩套仙陣防身、守山,即使對上三階化神也能有一定的自保之力。

  想到現(xiàn)實(shí)。

  陳季川目光一轉(zhuǎn),落在他如今修習(xí)的二十七門超階術(shù)法中的最后一門術(shù)法上面——

  ……

  【術(shù)法:分神化念術(shù)】

  【品級:超階】

  【說明:由‘裂魂奪舍大法’、‘裂魂化身法’、‘分神術(shù)’等法門融合推衍得來,能分割元神,煉就分神。一神破滅,任可存活。注:此術(shù)能分化念頭,最多煉就九道分神。但分割元神,必定損傷根本,元神本源分割開來,悟性銳減,阻礙修行悟道!

  ……

  “分神化念術(shù)!”

  “缺陷太大了!”

  陳季川看著這門術(shù)法,不住搖頭。

  隨著修為日漸提升,現(xiàn)實(shí)跟道果世界的時間安排,愈發(fā)成為陳季川的心頭大患。

  因此。

  他在晉升化神后,就一直在尋找各種分神法門。

  如甘辰的‘裂魂奪舍大法’。

  如魔音山中得來的‘裂魂化神法’。

  如須彌仙宗中殘缺的‘分神術(shù)’。

  陳季川將類似的術(shù)法全都收集起來,偶爾推衍融合,嘗試各種可能,最終得來一門‘分神化念術(shù)’。

  此術(shù)頗為玄妙,威能也不俗。

  重點(diǎn)是,但凡能參透其中玄妙,分神化念,對修為沒有任何要求。

  哪怕是二階真人、一階煉氣時,也可以正常修行。

  但前提是——

  “參透此術(shù)!”

  陳季川自得到這門術(shù)法后,時不時點(diǎn)化一番,時不時琢磨一陣子。

  但始終不得其法,不得其門而入,其中一重關(guān)竅始終模糊,隱約可見,但總是看不透、抓不著。

  陳季川知道。

  這是因?yàn)樾逓榫辰鐚?dǎo)致。

  分神。

  這是化神四境中極為重要的一個境界。

  唯有達(dá)到這個境界,才能擁有‘元神分化’的本事。

  他們可以能夠通過消耗極少許的元神本源進(jìn)而來分出部分元神,并且形成‘元神印記’,附在他人的身上或者物品的上面。

  如甘辰。

  當(dāng)初傳授蕭蘭《五輪離火法》,就是暗中將‘元神印記’,從而謀求奪舍。

  又如九峰道人。

  一道‘元神印記’留在九峰殿中,可以等待后來人。

  又如黃泉府。

  當(dāng)初三位府主就是靠的元神印記,留在被他們奴役的化神修士身上,從而時時監(jiān)控、從容操控他們。

  ‘元神印記’妙用無窮。

  因此分神境強(qiáng)者的手段也層不出窮。

  正常而言,分神境于天人境、元一境,完全是碾壓般的存在。

  更為稀罕的是,正常情況下,分神境強(qiáng)者可以更多的分割元神本源,從而修煉出一道元神分神。

  這也能稱作‘元神印記’,但蘊(yùn)含的本源更多,可以正常的修行、戰(zhàn)斗,跟本體一般無二。

  堪稱保命第一要術(shù)。

  ……