提到封神，哪吒必然是一個繞不過去的人物。
畢竟，不管是人氣，還是存在感，哪吒在一眾弟子當(dāng)中都算是頂尖的了。
即使是論實力，在同輩當(dāng)中也就楊戩等寥寥幾人能和哪吒平分秋色。
當(dāng)然了，這些都不足以成為引起葉逍注意的理由。
對于哪吒，葉逍關(guān)心的其實是另外一點，那就是哪吒的出身。
關(guān)于哪吒的出身，說法有很多。
其中最為出名的一個就是靈珠子之說。
在這種說法當(dāng)中，哪吒乃是女媧娘娘身邊的靈珠子下凡。
然而，若是原本的封神歷史，女媧派靈珠子下凡助姜子牙滅商，這一點完全合理，畢竟商紂王都寫淫詩調(diào)戲女媧了，女媧堂堂圣人之尊，還不能有點脾氣了？
但是現(xiàn)在，因為蝴蝶效應(yīng)的緣故，帝辛女媧宮題寫淫詩的事情并沒有發(fā)生，女媧和帝辛之間自然也就沒有什么因果，況且女媧現(xiàn)在還在地府當(dāng)中與平心作伴，在這種情況下，怎么想女媧都不會無緣無故的派個人轉(zhuǎn)世去參與封神。
那么問題就來了，現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)女媧不會出手干預(yù)了，哪吒還會出現(xiàn)嗎？
葉逍很想知道這一點。
況且，就算拋開哪吒不談，李靖一家本身也比較特殊。
李靖是度厄真人的弟子。
現(xiàn)在的情況和原本的封神歷史不同，在原本的歷史上，度厄真人這個時候還是以一介散人的身份出現(xiàn)的，但是現(xiàn)在，由于佛教在夏末商初就已經(jīng)出事的緣故，度厄真人的身份也提前暴露了出來——他這位所謂的散人，其實是西方教的弟子，如今佛教的靈吉菩薩。
換而言之，李靖也是根正苗紅的佛門弟子沒得跑了。
既然如此，李靖的兒子們呢？
在原本的歷史上，金吒、木吒、哪吒分別拜入了文殊廣法天尊、普賢真人、以及太乙真人門下。
而按照封神后續(xù)的發(fā)展，文殊廣法天尊和普賢真人最后都叛離了闡教，加入了佛教門下。
李靖是度厄真人，也就是靈吉菩薩的弟子，結(jié)果他三個兒子拜的師傅有兩個叛教了，這么多的巧合放到了一起，已經(jīng)很難讓人相信這單純的只是巧合。
葉逍完全有理由懷疑這一家人，不管是當(dāng)?shù)倪�是當(dāng)兒子的都跟佛教有著說不清道不明的關(guān)系。
所以，葉逍才會準(zhǔn)備第一站先去錢塘關(guān)看看。
如果說，李靖還是跟歷史上一樣生了三個兒子，而且這三個兒子也依舊拜入了文殊廣法天尊、普賢真人、還有太乙真人門下的話，那么葉逍覺得可能就得小心一點了。
尤其是文殊廣法天尊和普賢真人，這兩位在原本的歷史上可是有前科的，不像太乙真人成功的通過了歷史的考驗。
葉逍可不想在和佛門爭斗的時候被自己人背刺。
至于為什么不擔(dān)心在原本的歷史上同樣有黑歷史的慈航......
葉逍表示慈航的深淺他還不清楚嗎。
就算原本的歷史上慈航也被忽悠了，現(xiàn)在葉逍也有信心保證慈航絕對不會再被忽悠。
所以說，當(dāng)初葉逍接近慈航絕對不是因為他饞這位仙子師姐的身子，他只是單純的想要拯救這位師姐，不讓她走上原本的老路罷了。
當(dāng)然了，如果慈航能夠感受到他的一片苦心，非要以身相許什么的，他為了不讓慈航傷心，也就只能勉為其難的接受了。
不過說一千道一萬，也先得等葉逍到了陳塘關(guān)，了解一下現(xiàn)在的情況再說。
畢竟，由于佛門的提前出世，再加上之前三教的失利，使得佛門獨占了一段時間人族的信仰，這也就導(dǎo)致了許多在原本歷史上拜入三教的人現(xiàn)在都拜入了佛門當(dāng)中。
就比如聞仲。
因此，現(xiàn)在金吒、木吒還有哪吒是不是還和原本歷史上的那般拜入了文殊廣法天尊、普賢真人、太乙真人門下，也都還不好說。
之前三教門人雖然在尋找姜子牙和申公豹這兩位應(yīng)劫之人的時候集體下山了一回，但是當(dāng)時具體誰在人族收了弟子，又收了誰，葉逍還真沒有去詳細(xì)了解。
正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，所以葉逍準(zhǔn)備先調(diào)查一下再說。
就這樣，葉逍一路來到陳塘關(guān)。
李靖作為陳塘關(guān)守將，他的事情在陳塘關(guān)可以說是人盡皆知。
葉逍在來到陳塘關(guān)之后，幾乎沒費(fèi)什么力氣就了解到了自己想知道的事情。
這一次，陳塘關(guān)守將李靖依舊是有三個兒子。
其中，大兒子金吒，依舊是拜的五龍山文殊廣法天尊為師。
二兒子木吒，也依舊是拜的九宮山普賢真人為師。
唯一和原本歷史有出入的就是李靖的三兒子哪吒，因為年紀(jì)尚小所以還待在家中，并沒有拜師——這一點，就和原本歷史上那個一出生就被太乙真人收為弟子的哪吒不一樣了。
不過，如果按照葉逍的猜測來說，這一點倒也解釋得通。
如果李靖父子其實都是佛門中人的話，在原本的歷史上，元始天尊是和西方二圣聯(lián)手坑通天教主的，因此，金吒、木吒、哪吒拜入闡教弟子門下，也是兩方交好的一個表現(xiàn)。
也同樣是因為如此，元始天尊才會吩咐太乙真人，在哪吒剛出生的時候就前往陳塘關(guān)，把哪吒收入了門下，可以說是給足了佛門面子。
可以說，在原本的歷史上，元始天尊唯一沒有算到的就是后來佛門居然能從闡教當(dāng)中拐走那么多人。
但是現(xiàn)在卻不一樣了。
元始天尊跟通天教主的關(guān)系好得很，三清一體，佛門才是大敵。
在這種情況下，元始天尊派太乙真人來收哪吒為徒的事情自然就不會發(fā)生了。
因此，哪吒沒有拜入太乙真人門下也是正常的。
可問題是，既然哪吒沒有拜入太乙真人門下是正常的，但是金吒和木吒為什么依舊拜了文殊廣法天尊和普賢真人為師了呢？
這里到底是太乙真人出了問題呢還是文殊廣法天尊和普賢真人出了問題呢？
葉逍心里暗暗升起了幾分警惕。
這倒不是他多疑，實在是因為他對原本的歷史洞若觀火�。�