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  “這位是孟婆道友,孟婆道友乃是開(kāi)天之初所誕生,曾經(jīng)亦是在紫霄宮中聽(tīng)過(guò)道祖講道。如今幽冥地府初建未久,孟婆道友心懷善念,憐憫眾生,故而自愿加入幽冥地府,為本宮臂助。”

  待到葉逍坐穩(wěn)之后,大概是看出了葉逍對(duì)于一旁灰衣女子身份的疑惑,平心主動(dòng)開(kāi)口介紹道。

  聽(tīng)到平心這么說(shuō),葉逍如果說(shuō)不驚訝那是不可能的。

  孟婆,這個(gè)名字后世但凡對(duì)幽冥地府有所了解的人都不會(huì)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

  尤其是孟婆湯的名號(hào),更是家喻戶(hù)曉。

  而關(guān)于孟婆的來(lái)歷,后世也有很多種說(shuō)法。

  在相對(duì)正式的神話傳說(shuō)中,一般有三種觀點(diǎn)。

  其一說(shuō)孟婆乃是開(kāi)天之初就存在的神靈。

  其二說(shuō)孟婆其實(shí)就是孟姜女。

  其三說(shuō)孟婆乃是生活在漢代的一個(gè)人物,人稱(chēng)“孟婆老奶”。

  而除了這三種說(shuō)法之外,后面在各種小說(shuō)家之言中,也有說(shuō)孟婆就是平心的化身的,甚至還有說(shuō)孟婆是女?huà)z化身的各種各樣亂七八糟的說(shuō)法。

  所以說(shuō),關(guān)于孟婆的身世這一點(diǎn),后世可謂是眾說(shuō)紛紜。

  不過(guò),雖然觀點(diǎn)眾多,但是除了孟婆就是孟姜女這一個(gè)觀點(diǎn)之外,在其他的觀點(diǎn)之中,不管孟婆是什么來(lái)歷,但這些觀點(diǎn)都有著一個(gè)共同點(diǎn),那就是孟婆乃是一個(gè)老婆婆的形象。

  唯有在孟婆就是孟姜女的這一個(gè)看法里,孟婆不僅不是一個(gè)老婆婆,而且還是一個(gè)絕世美女。

  現(xiàn)在,按照平心的說(shuō)法,洪荒世界的孟婆,很顯然是一位開(kāi)天之初就存在的大能者了。

  而這也正符合后世最早出現(xiàn)的一種說(shuō)法,那就是孟婆乃是開(kāi)天之初就存在的一位神靈。

  然而......

  看著坐在平心旁邊的灰衣女子,葉逍很想知道,孟婆這個(gè)名字究竟是怎么來(lái)的?

  沒(méi)錯(cuò),雖然按照平心的說(shuō)法,孟婆的設(shè)定應(yīng)該是開(kāi)天之初就存在的大能,但是如果只看外貌,能和面前的這位孟婆相符的只有一種說(shuō)法,那就是孟姜女。

  沒(méi)錯(cuò),此刻坐在平心旁邊的孟婆,雖然一身灰衣,雖然有點(diǎn)三無(wú),但的確是一名極美的年輕女子。

  所以說(shuō),洪荒世界的這個(gè)孟婆,其實(shí)是結(jié)合了兩種說(shuō)法的產(chǎn)物?

  壓下心中的疑問(wèn),葉逍對(duì)著孟婆拱了拱手,道:“見(jiàn)過(guò)孟婆......”

  說(shuō)到一半,葉逍卻是突然卡殼了。

  該叫什么?

  道友?

  孟婆怎么說(shuō)也是開(kāi)天之初就存在的大能,紫霄宮中聽(tīng)過(guò)道的存在,按理來(lái)說(shuō)也算是跟三清一個(gè)輩分的存在了,他這叫道友,豈不是亂了輩分?

  可如果叫前輩的話,說(shuō)實(shí)話,看著面前外表過(guò)分年輕,無(wú)口無(wú)心無(wú)表情的孟婆,葉逍實(shí)在是找不到那種前輩的感覺(jué)。

  似乎是察覺(jué)到了葉逍的想法,孟婆面無(wú)表情的開(kāi)口道:“孟婆。”

  葉逍:???

  這又是什么意思?

  咱知道你叫孟婆啊!

  所以說(shuō),他果然不擅長(zhǎng)和這種沉默寡言的人交流嗎?

  看著葉逍一臉懵逼的樣子,平心忍俊不禁,然后主動(dòng)開(kāi)口幫忙解釋道:“孟婆道友的意思是說(shuō),讓小友你直接叫她孟婆就好。”

  聽(tīng)了平心的解釋?zhuān)~逍這才恍然大悟——原來(lái)是這個(gè)意思嗎?

  他再轉(zhuǎn)頭看向孟婆,發(fā)現(xiàn)孟婆果然是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  見(jiàn)此,葉逍也就不再糾結(jié)。

  人家自己都不在乎這些稱(chēng)呼,他還糾結(jié)這些干什么?

  直接叫就直接叫吧,反正如果按照幽冥界的地位來(lái)算,他也勉強(qiáng)算是孟婆的上司了。

  這樣一想,雖然孟婆是開(kāi)天之初就存在的大能,但是他直呼其名其實(shí)也不是很過(guò)分。

  想到這里,葉逍也是直接道:“既然如此,那逍遙子就唐突了!

  結(jié)束了關(guān)于稱(chēng)呼的這個(gè)話題,平心話鋒一轉(zhuǎn),便直接問(wèn)道:“逍遙子小友,你怎么突然有空來(lái)本宮這里了?要知道從幽冥界建立至今,除了上一次送嫦娥來(lái)此,小友你這位幽冥界的半個(gè)主人,可是一次都沒(méi)來(lái)過(guò)!

  聽(tīng)到平心這么說(shuō),葉逍也是覺(jué)得稍微有些尷尬。

  因?yàn)闇缡篮谏彽木壒剩叫脑谟内そ缃o了他如此大的權(quán)柄,可是對(duì)于幽冥界的事情,從頭至尾他都沒(méi)有過(guò)問(wèn)過(guò),貌似的確是有點(diǎn)過(guò)分。

  不過(guò),葉逍是誰(shuí)?

  他要是厚起臉皮來(lái),估計(jì)連盤(pán)古幡都戳不破,這點(diǎn)小尷尬又算什么?

  因此,葉逍很是理直氣壯的解釋道:“幽冥界有娘娘坐鎮(zhèn),又何須我來(lái)操心?我如果胡亂指手畫(huà)腳,不懂裝懂,那才是給娘娘添亂呢。”

  “你啊!笨粗~逍這么理直氣壯的樣子,平心無(wú)奈的搖了搖頭,笑道:“本宮看你就是懶。不過(guò),這一次你怎么又舍得來(lái)了?多半又是為了嫦娥吧?”

  葉逍嘿嘿一笑,渾不在意的答道:“娘娘明察秋毫,我此來(lái)的確是為了嫦娥,不知嫦娥她現(xiàn)在怎么樣了?”

  微微白了葉逍一眼,不過(guò)平心倒也沒(méi)有真的想要責(zé)怪葉逍什么。

  她道:“嫦娥自你把她送到這里至今,一直都處于沉睡之中,不過(guò)你也無(wú)需太過(guò)擔(dān)心,以本宮看來(lái),現(xiàn)在的她,距離蘇醒已經(jīng)不遠(yuǎn)了,而且在她蘇醒之后,你應(yīng)該能夠見(jiàn)到一個(gè)全新的嫦娥!

  聽(tīng)到平心這么說(shuō),葉逍卻是稍微有些忐忑了。

  全新的嫦娥。

  平心這么說(shuō),那自然不會(huì)是無(wú)的放矢。

  再結(jié)合嫦娥沉睡之前的表現(xiàn),葉逍多半也能猜到,這一次嫦娥醒來(lái),估計(jì)就會(huì)完全接收了嫦羲的記憶,甚至就連修為都有可能恢復(fù)大半了。

  換而言之,他將要面對(duì)的,可能是一個(gè)有著準(zhǔn)圣記憶,準(zhǔn)圣修為——保守估計(jì)也得是大羅金仙巔峰的嫦娥。

  然而,從身份上來(lái)說(shuō),至少目前為止,嫦娥都還是他的侍女。

  一想到這里,葉逍就突然有點(diǎn)心虛。

  他現(xiàn)在也不過(guò)是區(qū)區(qū)太乙金仙初期——前段時(shí)間聽(tīng)通天講道剛突破的。

  結(jié)果卻要讓一個(gè)保守大羅金仙巔峰,甚至都有可能是準(zhǔn)圣的存在當(dāng)侍女。

  這真的沒(méi)問(wèn)題嗎?

  要不要稍微改變一下?

  可那樣會(huì)不會(huì)顯得他慫了?

  以后夫綱不振怎么辦?

  葉逍表示他現(xiàn)在很頭疼。