云頭在洪荒大地上方晃晃悠悠的飄了一段時(shí)間,站在云端的葉逍身上的劍意方才緩緩收斂起來(lái)。
經(jīng)過(guò)這一番頓悟,雖然在境界上并沒(méi)有什么大的突破,但是葉逍身上的氣質(zhì)卻是更加凝練而內(nèi)斂了。
感受到周?chē)?jiǎn)易的禁制,葉逍對(duì)著前面的多寶道人謝道:“謝多寶師兄為我護(hù)法!
揮了揮手,順便撤掉了周?chē)慕,多寶道人輕笑道:“同門(mén)之間理應(yīng)如此,師弟見(jiàn)外了。不過(guò),師弟,你此番頓悟耽誤了些時(shí)間,接下來(lái)我們就要加緊趕路了。你云速不快,就讓貧道帶你一程。”
點(diǎn)了點(diǎn)頭,葉逍對(duì)此自然沒(méi)什么異議。
先前時(shí)間充足,他們慢悠悠的趕路自然沒(méi)什么問(wèn)題,可是現(xiàn)在他頓悟耽誤了時(shí)間,如果再按照原來(lái)的速度,肯定是無(wú)法按時(shí)趕到天庭的。
看到葉逍答應(yīng)了,多寶道人也就不再多言。
暗運(yùn)法力,多寶道人腳下的云氣暴漲,將葉逍腳下的云氣也裹挾進(jìn)去,頓時(shí),兩人的速度便是暴增,化作一道流光向西而去。
多寶作為通天的大弟子,此刻修為雖然還沒(méi)有踏入大羅,但是卻也已經(jīng)達(dá)到了太乙金仙巔峰。
因此,在他全力趕路的情況下,就算帶著葉逍這么一個(gè)拖油瓶,速度也要比葉逍自己的云速快了不知道多少。
在這種情況下,雖然葉逍的頓悟浪費(fèi)了不少時(shí)間,但是他們還是在期限到來(lái)之前堪堪趕到了不周山附近。
不過(guò),全速趕路的唯一缺憾,大概就是葉逍沒(méi)有空暇再去欣賞一路過(guò)來(lái)的風(fēng)景了。
當(dāng)然了,正所謂有得必有失嗎,葉逍自己頓悟耽誤了時(shí)間,所以他也怪不了誰(shuí)。
而隨著靠近不周山,葉逍也明顯能感覺(jué)到,周?chē)斓亻g出現(xiàn)強(qiáng)大氣息的頻率也變得高了起來(lái)。
如果說(shuō),之前在趕路的時(shí)候,前進(jìn)個(gè)幾萬(wàn)里都未必能感受到一股仙境以上的氣息的話,那么現(xiàn)在,在葉逍的感應(yīng)中,仙境以上的存在幾乎到處都是,甚至有許多股氣息都給他一種心驚肉跳的感覺(jué)。
只能說(shuō),真不愧是不周山啊。
這周?chē)鷱?qiáng)者的密度,可以說(shuō)是冠絕洪荒了。
當(dāng)然了,葉逍只要稍微想一下也就能理解這種情況了。
畢竟,拋開(kāi)不周山的因素之外,要知道,如今洪荒天地間的兩大霸主,巫族和妖族,他們的大本營(yíng)也都在這不周山——巫族是在不周山上,而妖族則是在不周山頂?shù)娜靥烀鼐场?br />
如此一來(lái),這不周山周?chē)鷱?qiáng)者不多才是怪事。
不過(guò),強(qiáng)者多,也就意味著沖突多,尤其是當(dāng)這些強(qiáng)者大多數(shù)都是分屬兩個(gè)敵對(duì)陣營(yíng)的時(shí)候。
就在臨近不周山的這一小段路程中,葉逍已經(jīng)看到不止一次巫妖兩族之間的沖突。
很顯然,現(xiàn)在巫妖兩族雖然還沒(méi)有再度正式開(kāi)戰(zhàn),但那也不過(guò)是時(shí)間的問(wèn)題罷了。
然而,雖然這一路上碰到的沖突不少,但是葉逍跟著多寶道人,倒也沒(méi)遇到什么麻煩。
因?yàn)橄襁@種小規(guī)模的沖突,一般都是底下的人在打,巫妖兩族的高層根本不會(huì)插手。
所以,在這種規(guī)模的戰(zhàn)斗中,金仙境界的存在都很少出現(xiàn),就更不用說(shuō)境界更高的存在了。
在這種情況下,太乙金仙巔峰的多寶道人放出氣勢(shì)一路前行,在他不主動(dòng)去招惹別人的情況下,根本不會(huì)有誰(shuí)不長(zhǎng)眼的來(lái)找麻煩。
雖然有句戲言說(shuō)的是這個(gè)時(shí)期的洪荒“大羅滿地走,金仙不如狗”,但是不會(huì)有人真的當(dāng)真了吧?不會(huì)吧不會(huì)吧?
這個(gè)時(shí)期的洪荒高手的確很多沒(méi)錯(cuò),大羅金仙境界以上的存在也的確是數(shù)不勝數(shù)。
但問(wèn)題是,洪荒天地有多大?
高手再多,撒到整個(gè)洪荒天地當(dāng)中,其實(shí)也就那樣。
太乙金仙巔峰的境界,正常情況下只要不是自己作死,完全可以輕松的行走洪荒,更別說(shuō)多寶道人還是通天大弟子了。
沒(méi)有在不周山上耽誤時(shí)間,多寶道人帶著葉逍沿著不周山一路上行,最后來(lái)到了三十六重天秘境的入口之一——東天門(mén)。
三十六重天秘境作為妖族天庭的根基,共有四個(gè)入口,分別被稱為東南西北四天門(mén)。
想要進(jìn)入天庭,只能通過(guò)這四個(gè)入口。
如果有人想要繞開(kāi)這四處天門(mén),偷偷潛入天庭的話,那天庭的守護(hù)陣法,傳說(shuō)中的周天星斗大陣,絕對(duì)會(huì)教教你為什么要走正門(mén)。
多寶道人和葉逍這一次是帶著請(qǐng)?zhí)麃?lái)的,代表通天來(lái)參加帝俊的婚宴,因此自然是要走正門(mén)的。
靠近東天門(mén),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,葉逍就看到了東天門(mén)外森嚴(yán)的戒備。
那一隊(duì)隊(duì)兵甲齊備的軍士,修為居然沒(méi)有一個(gè)在仙境以下的。
很顯然,就算是帝俊大婚,妖族該有的戒備也沒(méi)有放下,畢竟,誰(shuí)知道他們的老對(duì)頭巫族什么時(shí)候會(huì)搞上一手呢?
不過(guò),此刻?hào)|天門(mén)外除了戒備森嚴(yán)之外,倒也沒(méi)有什么人。
原因也很簡(jiǎn)單,除了多寶道人和葉逍這種被事情耽擱了的,其他來(lái)赴宴的人現(xiàn)在大多數(shù)都已經(jīng)進(jìn)了天庭了。
多寶道人和葉逍,可以說(shuō)是來(lái)的最晚的人之一了。
當(dāng)然了,這一次帝俊大婚,妖族很顯然是花了很大心思的。
因此即使是在這種情況下,東天門(mén)外迎賓的人手也還沒(méi)有撤下。
所以,在多寶道人和葉逍靠近東天門(mén)的時(shí)候,當(dāng)即就有人迎了上來(lái)。
“何方來(lái)賓至此?”
聞聲,葉逍看向那出面的人,卻是一名一身黑衣,氣質(zhì)略顯陰柔的青年。
葉逍看了看那名青年,又看了看自己身前的多寶道人,心里再度暗暗搖了搖頭。
就目前來(lái)說(shuō),他所遇到的修為高的存在,就沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)得不好看的。
就算真的有,比如趙公明那樣的,人家長(zhǎng)得也很有自己的特色。
現(xiàn)在面前的這位他絲毫看不透修為的黑衣青年也是這樣。
雖然氣質(zhì)上有些陰柔,但是面貌卻也極為俊美。
所以說(shuō),多寶道人究竟是什么個(gè)情況?
想不通啊想不通。
而就在葉逍心里日常辱多寶的同時(shí),多寶道人也是拿出請(qǐng)?zhí),淡淡開(kāi)口道:“東海碧游宮門(mén)下弟子多寶,攜師弟逍遙子,代師前來(lái),恭賀妖帝大婚。”