顧青見(jiàn)狀，哈哈大笑道：“無(wú)邪道友，你這魔功精進(jìn)如斯，只是接下來(lái)是要成天魔之身，還是由魔入道，化生元神呢？”
佛本是道，魔亦是道。
魔功練到深處，自也能由魔返道，譬如陰極陽(yáng)生。這不是通常意義的“放下屠刀，立地成佛”，而是明了善惡一體，善是道，惡亦是道，皆可證太乙金仙。
若是善惡合一，便是無(wú)善無(wú)惡，返歸太初，可證先天太初之道，成就金仙道祖。
只是諸天萬(wàn)界，魔道成就最高的便是心魔道君，為太乙金仙，不過(guò)心魔之道，存在眾生心中，自有生靈以來(lái)，便有心魔大道，除非滅盡道祖以下眾生，否則心魔之道永存，因此心魔之道可以說(shuō)是后天第一大道，心魔道君雖是太乙金仙業(yè)位，卻也近乎金仙道祖般，不死不滅。
無(wú)邪魔尊用著沙啞的聲音說(shuō)道：“只要能更進(jìn)一步，我便心滿意足，成什么，那便看自然造化吧。還請(qǐng)老爺賜教�！�
他長(zhǎng)身而立，體態(tài)修長(zhǎng)，周身籠罩著陰沉邪惡的法意，卻又不污穢，正是魔功精純至極的特征。
如果說(shuō)，從前無(wú)邪魔尊是鋒芒畢露的寶劍，現(xiàn)今便是洗盡鉛華。
元景宮的后院，老青牛打了個(gè)噴嚏，暗道：“這小魔居然修行到這地步了。”
要是無(wú)邪魔尊入仙魔之境，說(shuō)不定能成老爺?shù)拈L(zhǎng)隨，可比如今的門(mén)子地位高，老青牛生怕將來(lái)矮了無(wú)邪魔尊一頭，畢竟老牛這些年來(lái)出出入入，沒(méi)怎么給無(wú)邪魔尊好臉色。
老牛頓時(shí)有些危機(jī)感，心想得好好修行才是，這次聽(tīng)說(shuō)老爺去什么長(zhǎng)生界，都沒(méi)帶上它，說(shuō)不定是嫌它修行不夠。
顧青聽(tīng)了無(wú)邪魔尊的話，輕輕一笑，他抽出九韶定音劍，卻不揮劍，橫在眼前，對(duì)其屈指一彈。
登時(shí)有陰陽(yáng)律呂生出，由第一律“黃鐘”和第一呂“大呂”為起始，生出二十四節(jié)氣來(lái)，漫天景色變化，二十四節(jié)氣俱在其中。
節(jié)為陽(yáng)、氣為陰，詮釋盡陰陽(yáng)變化之妙。
其間又有清商、慢角等等，變幻無(wú)窮。
一時(shí)間玄音無(wú)數(shù)，無(wú)邪魔尊登時(shí)被玄音包裹，若怒�？癯崩锏囊蝗~扁舟。只是他魔功精湛，登時(shí)發(fā)現(xiàn)這玄音并非無(wú)懈可擊。
魔功施展起來(lái)，無(wú)孔不入，尋找玄音的突破口。
每當(dāng)無(wú)邪魔尊震蕩魔功，要突破玄音重圍時(shí)，忽然便有無(wú)可抗拒之力將他魔功駁回，或是汲取，又讓無(wú)邪魔尊回轉(zhuǎn)玄音怒潮之內(nèi)。
無(wú)邪魔尊自知這是顧青使出的劍法應(yīng)是草創(chuàng)，還有頗多錯(cuò)漏，故而讓他試劍，雖然他抓住破綻，但顧青又以自身元神之下，無(wú)可匹敵的渾厚法力以及根本大法堵住缺漏，讓無(wú)邪魔尊根本脫身不得。
無(wú)邪魔尊卻生不出氣來(lái)，因?yàn)樾糁貒�，亦有陰�?yáng)之妙諦。
那善惡一體之道，如同陰陽(yáng)，他雖是在對(duì)抗玄音，何嘗也不是在聆聽(tīng)陰陽(yáng)大道，用凡人的說(shuō)法，那就是大棒加甜棗。
不知何時(shí)，玄音如潮水退散，顧青灑然一笑道：“這一劍就叫做二十四節(jié)氣吧�！�
經(jīng)由無(wú)邪魔尊的試劍，顧青大致完善了“二十四節(jié)氣”劍法的內(nèi)容，以九韶定音劍使出來(lái)，著實(shí)威力不俗，能破世間許多法，但陰陽(yáng)之道上，九韶定音劍沒(méi)法跟無(wú)塵劍相比，將來(lái)顧青掌管無(wú)塵，用出這劍法來(lái)，威力只會(huì)更加強(qiáng)絕，但九韶定音劍亦有其獨(dú)特之處。
譬如音道變化之精微，非是無(wú)塵劍可及。
真正適合無(wú)塵劍的絕頂劍法，還是得從兩儀陰陽(yáng)入手。
云青青倒是沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)什么劍法，因?yàn)樗旧砭托薜氖顷庩?yáng)大道，舉手抬足間，具有陰陽(yáng)道韻，劍法反而是渾然天成。
但旁人卻難以模仿。
即使顧青同修朝夕訣，也只能做到幾分神似。
接下來(lái)顧青又邀請(qǐng)無(wú)邪魔尊去長(zhǎng)生界，無(wú)邪魔尊沒(méi)有拒絕。
說(shuō)起來(lái)，他也不是喜歡到處作惡之人，在元景宮雖然被禁制魔功，其他倒是還好，有山有水可看，亦無(wú)紛爭(zhēng)，這些年竟是平生之中少有安寧的日子，心頭恬淡自足，方有魔功精進(jìn)，有望窺到天魔境，或者由魔入道。
一失一得，著實(shí)玄妙。
…
…
長(zhǎng)生界，無(wú)爭(zhēng)山莊。
顧青將眾人召集過(guò)來(lái)，說(shuō)道：“諸位師兄，我打算前往爛柯寺，找印月法主�！�
九韶定音劍就給顧青背在身上，透出一股玄妙晦澀的道韻，顯得此劍極是不凡。尤其是到了長(zhǎng)生界，此劍更是隱隱然如高高在上的天道一般，讓人心底都下意識(shí)感受到一股凜然不可抗拒的威嚴(yán)。
眾人見(jiàn)到九韶定音劍，先是驚駭，隨即很是欣喜，宗門(mén)又出了一把法寶級(jí)數(shù)的飛劍，著實(shí)可喜可賀。
畢竟顧青要是萬(wàn)一沒(méi)成天仙，或者成了天仙，遨游星河，照著規(guī)矩法寶都會(huì)留在宗門(mén)，無(wú)論如何都是宗門(mén)的一大戰(zhàn)力。
尤其是昔我峰一脈的飛劍，威力肯定驚人�？纯礋o(wú)塵劍就知道了。
顧青也很滿意九韶定音劍，唯一不滿的地方，要不是此劍完全受他功德道德以及道韻催生而出，他都不好控制。
畢竟身為主人，他似乎……有可能打不贏自己的本命法劍。
當(dāng)然九韶定音劍一出世這么厲害，除了吸收雷劫之外，還跟那木公權(quán)柄有關(guān)，畢竟是太乙金仙留下的事物，非同小可。
現(xiàn)在雖然成了法寶，但潛力多半還沒(méi)完全激發(fā)出來(lái)。
尤其是在長(zhǎng)生界，此劍隱然間鍥合天道，自帶天人合一的境界。
不過(guò)要是出了長(zhǎng)生界，威力也自然大打折扣。
“就是不清楚九韶定音劍跟無(wú)塵劍相比如何？”
顧青回想一遍，感覺(jué)還是無(wú)塵劍更厲害一些，九韶定音劍的玄音破肉身更有奇效，但是結(jié)合二十四節(jié)氣，能破許多精微道法，但總體來(lái)說(shuō)，還是不及本質(zhì)陰陽(yáng)的無(wú)塵劍玄妙。
何況無(wú)塵劍殺機(jī)純粹，靈性也更足，再斬魂化形后，照著云青青的說(shuō)法，天仙之下怕是難尋對(duì)手。
顧青突然想到一件事，九韶定音劍來(lái)自木公，本質(zhì)算是雄。無(wú)塵劍斬魂化形來(lái)自云青青的神魂，算是雌。
今后他雙劍在手，豈不是雌雄雙劍？
倒是像純陽(yáng)道祖呂洞賓。
他心里忽然有個(gè)念頭，自己將來(lái)要是開(kāi)辟一界，倒是可以演化從前經(jīng)歷輪回中的神話人物出來(lái)，甚至可以試試演化他當(dāng)初輪回的經(jīng)歷。
他突發(fā)奇想，忽然靈光一閃，隱約覺(jué)得這是生死輪回成道的某個(gè)關(guān)鍵。