有一個(gè)紅衣青年,在江子翠捷運(yùn),狂砍人,這太可怕了。也是我推出:五十魔志的原因。
第一部:五十魔志(2009.7.12啟筆,7.25完工。)
第一章:六個(gè)首席師父
五陰五十魔,絕對(duì)不是有五十尊魔王站在讀者的面前?
而是有五十個(gè)執(zhí)著,執(zhí)愛(ài),障礙,正等著我們?nèi)ヒ灰煌黄疲?br />
所以不用怕?
我一回到溫馨屋就去點(diǎn)香,念念有詞的請(qǐng)那些陰僧坐!
天珠兒看在眼底當(dāng)然不是滋味?
因?yàn)檫@個(gè)家是她在掌的!
「老爸,您又帶什么東西回家了?」
「沒(méi)什么?我?guī)Я艘恍┥嘶貋?lái)!」
「在哪里?」
「是陰人!」
「嘩!」
「他們想來(lái)聽(tīng)楞嚴(yán)經(jīng)的五陰五十魔篇!」
「那,我怎么接待他們?」天珠兒虔誠(chéng)的合掌說(shuō)。
「也別忙,我來(lái)就可以了!」
死后不肯往生西方,但憑法力執(zhí)著不走的僧魂,四十九天已過(guò),進(jìn)入定中,六道不去的人?其實(shí)也不少!
任何一個(gè)世界都有那么樣的一個(gè)三不管地帶?也不足為奇!
我就在佛前為他們開(kāi)示念佛法門(mén)的奧妙!
專(zhuān)念彌陀名號(hào)得生西方極樂(lè)世界,大勢(shì)至菩薩說(shuō):都攝六根,凈念相繼,不假方便,自得心開(kāi)。
并選出六個(gè)師父為上首。
分別為:南師父,無(wú)師父,阿師父,彌師父,陀師父,佛師父,六位。
念佛法門(mén)很簡(jiǎn)單。
依真心八神變,能大,能小,能輕,能自在,能有主,能遠(yuǎn)至,能動(dòng),隨意。畫(huà)圓,雙手合掌然后在胸前攤開(kāi)畫(huà)圓,手心向外,念:南,觀:極大;念:無(wú),觀極;念阿,觀極慈;念彌,觀極悲;念陀,觀極喜;念佛,觀極捨。然后輕輕推出。心自如如。念南無(wú)阿彌陀佛六字洪名,然后回向到西方凈土,志求往生西方極樂(lè),不作他想。
所以一說(shuō):他們就會(huì)了!
「講到五陰先分配工作,六位師父,個(gè)有任務(wù),因?yàn)樯幹巧淼恼系K,所以非常重要!」
「南代表極大,南師父,這是色身的另觀,可破對(duì)于色身的迷戀!
無(wú)代表極小,無(wú)師父,這是色身的另觀以破對(duì)于色身的迷戀!
阿代表極慈,阿師父,這是受陰的另觀以破對(duì)于受陰的迷戀!
彌代表極悲,彌師父,這是想陰的另觀以破對(duì)于想陰的迷戀!
陀代表極喜,陀師父,這是行陰的另觀以破對(duì)于行陰的迷戀!
佛代表極捨,佛師父,這是識(shí)陰的另觀以破對(duì)于識(shí)陰的迷戀!
諸位師父,這樣明白了吧?」
我一說(shuō),大家都很興奮!
我們先把五陰是什么?
跟讀者大大交待清楚!
心的念頭,先從色轉(zhuǎn),色就內(nèi)心所收視的內(nèi)外塵相。
因色有受,感受,這時(shí)受會(huì)與經(jīng)驗(yàn)、記憶、我執(zhí)形成一個(gè)現(xiàn)受進(jìn)入識(shí)受中,也就是激起先前的感受的追憶。
而起異想。
心行之苗長(zhǎng)了出來(lái)。
然后下結(jié)論。
看到梅子,口受酸感,想吃,走過(guò)去,說(shuō):去吃梅子。
念頭雖分五識(shí),卻在剎那,所謂:一念之間。
因?yàn)槟铑^是很快的!
楞嚴(yán)經(jīng)是這樣說(shuō)的:
佛說(shuō):「你們還是不知道,修奢摩他定,毗婆舍那定的入定中,發(fā)生了一些細(xì)微的魔事,魔境現(xiàn)前的時(shí)候,你們不能辨別?
洗心非正,落于邪見(jiàn)!﹙入定捨妄清凈一如洗心革命﹚
這些細(xì)微之魔?
或者是你的五陰心魔?
或者是魔天來(lái)的天魔來(lái)干擾修行人?
或者是著了鬼神?鬼神入身?
或者是遭到了魑魅?
心中不明,認(rèn)賊為子?
又在其中,得少為足,如第四禪的無(wú)聞比丘,妄言證圣,這些四禪天的天人,天福報(bào)已盡,衰相現(xiàn)前;謗大乘的阿羅漢,身遭后有,墮阿鼻地獄!」
佛又說(shuō):「你應(yīng)該諦聽(tīng)!我今天為你仔細(xì)分別!」
師父?jìng)冊(cè)谏鷷r(shí)都是修禪定的高手。
說(shuō)到禪定都躍躍欲試!
讀者大大,禪定有很多種修法。
佛出生時(shí)印度修禪的沙門(mén),各宗各派都有!
所以定也有正有邪!
佛在這里講的三昧是首楞嚴(yán)大定。
入五陰心三昧定。
自然不同凡響!
佛告訴大家說(shuō):「你等當(dāng)知在有漏的世界里,有十二類(lèi)生存其中,他們也是本覺(jué)妙明,覺(jué)圓的心體與十方佛并沒(méi)有兩樣?并沒(méi)有分別?
由于你的妄想,迷理為咎,癡愛(ài)就發(fā)生了,生命的開(kāi)展,遍計(jì)著愛(ài),十分迷離?所以才有空性,來(lái)化解這個(gè)迷離,緣起不息化解的空性法也就不息了!
迷離不息,世界產(chǎn)生。
則此十方,微塵世界,國(guó)土中非無(wú)漏者?皆是迷頑,妄想之所安立!
當(dāng)知虛空生之于你的內(nèi)心,猶如一片云,點(diǎn)之于太清!
這個(gè)情況如同諸世界在虛空一樣耶?
你等只要其中一人?發(fā)真歸元!
這個(gè)十方空,皆悉銷(xiāo)殞?zhuān)?br />
怎么在空中,所有的國(guó)土,而不震裂?」
色因迷心而有,妄出以后,空在其中。正是色即是空,空即是色,真妄交蘆的現(xiàn)象!色不異空,空不異色之質(zhì)!
皆不獨(dú)有?
發(fā)真歸元,妄豈能獨(dú)存?
長(zhǎng)久以來(lái),吾人對(duì)于身語(yǔ)意的障礙?可以說(shuō)是:一認(rèn)為實(shí)有肉體而執(zhí)著不放,而發(fā)揚(yáng)適者生存弱肉強(qiáng)食的帝國(guó)主義理論!如昔日的大英帝國(guó),日不落國(guó)!甚至以為可以永生不滅!二是認(rèn)為沒(méi)有肉身,一切空假斷滅!更沒(méi)有所謂的心靈世界?
當(dāng)然這兩個(gè)見(jiàn)解是錯(cuò)的!
由這兩個(gè)心觀所發(fā)展出來(lái)的定,一長(zhǎng)生定,二斷滅定,當(dāng)然是邪定。
我們修行人在入定中看到了真正的肉體心體之相,知道一個(gè)更為實(shí)在的真相出現(xiàn)!
南師父提出了一個(gè)問(wèn)題!
「念佛法門(mén)也是一心念佛,這也是三昧定,在這定中,可有魔方便進(jìn)入之處?」
「哦?沒(méi)有!」
「為什么?」
「都攝六根,凈念相繼,不假方便,自得心開(kāi)!六字洪名,是因也是果,因果相續(xù),魔不得入!」
「喔?」
其他的三昧,有入靜室與世暫時(shí)隔絕法?有在現(xiàn)實(shí)中觀行而定法?有禪想法?
有苦行肉體的瑜珈術(shù)定。
有仙術(shù)百變法定。
牛定。
雞定。
靈異超越定。
養(yǎng)小鬼定。
等正邪之定。
師父?jìng)兩靶薜氖嵌U定是祖師禪而非如來(lái)禪。
所以我就跟他說(shuō):「不然,您試試看!」
「好的!」
修禪在楞伽經(jīng)與金剛經(jīng)中參話頭,志求心開(kāi)得悟的手法跟楞嚴(yán)經(jīng)中的五陰三昧首楞嚴(yán)大定的修法是不一樣的。先入定內(nèi)觀五陰妄微細(xì)念的陰行而能入非因緣非自然的自性真如中,圓成大佛頂定?手法是不同的?心量的啟動(dòng)也是不同的!
我這里所說(shuō)的魔碰不得的念佛法門(mén)?
因?yàn)樗诹趾槊羞M(jìn)入道場(chǎng)的如來(lái)三昧中,魔不得方便。
也就是修行人習(xí)定而出,產(chǎn)生恐荒、心懼、頭痛的毛病,常久無(wú)法得癒?那就從一心念佛得定下手。
一心念佛。
回向,來(lái)修正錯(cuò)誤的心念,調(diào)整心態(tài)回歸本元。
就不會(huì)再走火入魔了?
魔是一種障礙,障礙不除?當(dāng)然身心不舒服!
不過(guò)老實(shí)念佛,圣智勝蹟相應(yīng),好像沒(méi)有魔的問(wèn)題?
我大概利用早上六點(diǎn)到八點(diǎn)這段時(shí)間,才與師父?jìng)冇懻撐迨У膯?wèn)題?到了八點(diǎn)就下線。結(jié)束靈修禪語(yǔ),回去準(zhǔn)備股市看盤(pán)的工作。
七月13日股市以漲25、3開(kāi)出,到了終場(chǎng)竟然跌了兩百多點(diǎn)!
真的臉都綠了!
「怎么這樣?」
「怎么會(huì)這樣!著魔了?」
「唉呀!不要說(shuō)著魔這兩個(gè)字?」我笑著說(shuō)。
「老爸!您怎么還笑得出來(lái)?」天珠兒急了!
我說(shuō):「急攻急跌是資金行情特有的現(xiàn)象!」
「最好是!」兩個(gè)女人異口同聲的說(shuō)。
當(dāng)資金不斷的涌入時(shí)?換手很快!漲潮退潮上上下下,十分正常,哪有天天漲的道理?
總要有一個(gè)地方可以收束力量,穩(wěn)住陣腳,才能再攻!
我突然有一種做長(zhǎng)線的感觸?
也就是買(mǎi)了就算,不要每天跟著股市緊張兮兮的?
這不也是一種笨人的好方法?
楞嚴(yán)經(jīng)的文字極為優(yōu)美流麗,而且情節(jié)奇特,因此也可以當(dāng)小說(shuō)來(lái)看?
我們對(duì)于身體的見(jiàn)解?一般人來(lái)講當(dāng)然所知有限?
就算是一個(gè)人體專(zhuān)家?所知的也只是色陰的現(xiàn)象,并不瞭解受陰想陰行陰識(shí)陰的情況?
是不是?
心靈的世界,是一個(gè)極為奧妙,神秘的世界!
其理由在此!
佛又說(shuō):「你們修禪進(jìn)入了三摩地。
十方菩薩,以及一切諸無(wú)漏大阿羅漢,心精通吻,當(dāng)處湛然!
這當(dāng)兒,
一切魔王以及鬼神,凡夫、天人,見(jiàn)到了他的宮殿,無(wú)緣無(wú)故的崩裂,大地振動(dòng)龜裂,水陸飛騰,沒(méi)有不驚惶失色的?
只有人間凡夫心智昏暗,不覺(jué)得有什么變遷和奇怪?
天魔王鬼神凡夫天﹙欲界天﹚,他們都得到了五種神通,除了漏盡者之外?幾乎都眷念這個(gè)勞塵?怎么可以叫你們這些修行人,摧折他們的住處?
就是因?yàn)檫@個(gè)緣故!
鬼神以及諸天魔?魍魎妖怪,在修行人進(jìn)入三昧中時(shí)?都前來(lái)惱亂修行人。
然而那些魔眾,雖有很大的憤怒?在他們的塵勞中?在你修行人的妙覺(jué)中,他們的干擾?如風(fēng)吹光!如刀斷水!了不相觸。
你修行人就好比那沸騰的熱湯?
他們天魔鬼神就好比那堅(jiān)硬的冰塊?
暖氣逐漸的降臨之于他們天魔鬼神的身上!不到一天也就消殞?zhuān)?br />
徒勞無(wú)功,賴(lài)著不走!在修行人旁等待方便。但名其客!會(huì)不會(huì)成就魔亂?但由你的心中,五陰主人來(lái)決定!
主人如果迷亂?客得其便!
當(dāng)您處在于禪那時(shí)?覺(jué)悟,而沒(méi)有一絲的迷惑?則那些魔事,又能奈何得了你嗎?當(dāng)然不能!
陰消入明,則那些天魔鬼怪?都受幽明之氣,明能破暗,接近了明,暗自銷(xiāo)殞?zhuān)∪绾胃伊簦繂⒉患娂婎D逃?那敢再擾亂禪定?