&好，既然你們能夠理解這個(gè)，那我就繼續(xù)往下說了。&張兮大概能夠猜到這些人對(duì)他并不持真正完全認(rèn)同的態(tài)度，對(duì)他更多的是持著一種害怕的敬畏。
想要讓他們服氣光是氣勢(shì)還不行，肅殺的氣場(chǎng)，只能讓他們安靜下來聽自己說話。
而讓他們認(rèn)同自己，還需要用他們所秉持的思維方式，既然他們?cè)敢庀嘈诺氖悄且晃惶摕o縹緲存在的神，那就用神的思維來。
&你們認(rèn)為是神給了他們恩澤，那你們有沒有想過，為什么恩澤只降臨在了他們家，而沒有同樣恩澤于你們？&
&因?yàn)樗麄兘o的供奉品是一只雞！&村民們開始又有了聲音，是躲在后面，低著頭，看不清誰在說話的村民發(fā)出的聲音：&但當(dāng)時(shí)誠心膜拜的我們也有參與�。�&
張兮不反對(duì)有這種聲音，有反駁，有問答，才有交流，有和解，他才能夠第一時(shí)間的了解他們究竟有沒有將自己的想法給真正的聽進(jìn)至心里。
&是啊，神那么的神通廣大，恩澤一點(diǎn)這些東西，對(duì)他那樣的存在來說，還不是輕輕揮一揮手指頭就能做到的事情。&
他放慢了語速，用每一個(gè)村民都能跟上的速度說著：&仔細(xì)想想，為什么神沒有那么做，只是恩澤了他們一家？&
&是他們偷走了我們的恩澤！&某幾個(gè)村民似乎明白了張兮的意圖，強(qiáng)烈的反駁起來。
&錯(cuò)，是神給了他們，不給你們！&張兮等的就是那個(gè)幾個(gè)村民。
大多數(shù)村民其實(shí)是并沒有那么多主見的，他們更多的是茫然，空白，他們只是單純的想要吃飽，所以即便是有一定的是非能力，能夠分清楚黑白，依舊愿意保持著是非不分。
他們的精神在支持著他們要善良，他們的肚子卻在提醒著他們，善良意味著沒有糧食。
而張兮要做的，是讓這大部分沒有那么偏激的村民們重新用自己的大腦戰(zhàn)勝身體上的不適，不被偏激者煽動(dòng)左右，從而做出一些不可彌補(bǔ)的錯(cuò)事。
&有沒有聽說過一句話，給你的，才是你的，不給你的，你是搶不走的。&
&搶不搶的走，得搶過了才知道！&那幾個(gè)人已經(jīng)按耐不住自己的壞心思，大放厥詞的說出本來目的。
張兮提高音量，并沖著發(fā)出聲音的位置鎖定那幾個(gè)偷偷說話的村民喝道；&既然你們都相信有那樣一位神的存在，他就只給了他們一家恩澤，偏偏就沒有給你們，是不是就是因?yàn)橹罆?huì)有今天這一天。&
&這樣的神，提前知曉了會(huì)有這么一天，故意不給你們恩澤的神，你覺得就是你們下定決心要搶，就能真的搶回去么？&
&你們可都是看神吃飯的。&
&神恩澤了他們，而你們卻要害死他們，他們死了，神不再恩澤他們，還要降罪于你們，到時(shí)，你們才是真正的會(huì)被餓死！&
談神論，張兮認(rèn)為是比較荒誕無稽的，但這就是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)中就是有這么一些人偏偏愿意信神。
或是一種信仰，他不贊同，因?yàn)槿绻娴挠猩�，那他所遭受的一切痛苦，那些身為奴隸的人所遭受的一切痛苦，是他們前世做了太多的惡，所以要這輩子來還么？
那為什么又要抹掉他們前世犯錯(cuò)的記憶，讓今世重新開始的自己來承受這一切？
保留記憶，才能夠進(jìn)行懺悔。
什么都不知道，卻無端的承受著諸多不應(yīng)該承受的東西，這本身就是一種非常規(guī)的折磨。
要么，所謂的神就是把他們故作棋子一樣的在戲弄，隨心情的挑選讓誰誰誰一出生就高貴不凡，讓誰誰誰一出生就注定奴隸一生。
要么，就壓根兒就沒有那種東西的存在。
修行者，信仰的是陽輝之力。
然，天空上的五輪陽輝全是由五大軍團(tuán)家族竭力而自造，是他們給了大陸光明與陽輝。
五大軍團(tuán)長家族，便是大路上眾多人的信仰。
照夜的四大家族卻要對(duì)這份信仰進(jìn)行挑戰(zhàn)，絲毫不顧及其擁有的那一輪陽輝。
就像當(dāng)初屬于黑炎家族的那一輪，可能是天空之上的陽輝有富余所在，少一輪的影響并不會(huì)太大，溫度還會(huì)降低一些，讓夏日沒有那么炎熱。
生活在五大軍團(tuán)，就必須遵守五大軍團(tuán)的規(guī)矩，或是信仰他們，信仰，就需要進(jìn)行“供奉”，除了“供奉”，納稅，還必須在需要的時(shí)候，為軍團(tuán)服兵役，捐贈(zèng)軍用物質(zhì)。軍團(tuán)提供給了他們一個(gè)安居樂業(yè)的環(huán)境，是他們理應(yīng)回報(bào)給這個(gè)他們所信仰軍團(tuán)的應(yīng)該。
有那么一部分人，并不認(rèn)同這個(gè)信仰，也不愿意成為軍團(tuán)某些有錢人家族里的奴隸，就逃出了軍團(tuán)重點(diǎn)看管的區(qū)域，在軍團(tuán)的邊界，又或是比較偏僻沒有太多人手面面俱到的地界。
像張大哥他們這樣人數(shù)不多組成的偏遠(yuǎn)村子，在陽輝上是常見的。
他們不信仰軍團(tuán)，他們的先輩可能甚至是逃出來的奴役俘虜之類，跑到這邊安居樂業(yè)。
因?yàn)榈靥幤В畹囊磺卸嫉每孔越o自足，而這自給自足除了看自己是否揮灑了足夠多的汗水，還得看天色愿不愿意賞這一份的臉面，給他們一個(gè)豐收。
有土地比較肥沃且遼闊的地方，安居的地方是可以自己選擇的。
但能夠一眼便望到的遼闊地界，免不了有太容易暴露在土匪強(qiáng)盜、又或者執(zhí)行軍務(wù)路過的軍團(tuán)士兵眼中。
在他們看來，不論是軍團(tuán)來人，還是土匪強(qiáng)盜，被發(fā)現(xiàn)，都對(duì)他們是一大嚴(yán)重危機(jī)，為了更加安全，他們不會(huì)選擇太平，太廣闊，視線很好，從很遠(yuǎn)的地方便能夠望見的地方安家。
這樣的地方相對(duì)安全，卻就造就了一個(gè)看天吃飯的可能性，畢竟沒有那么肥沃平坦的土地，對(duì)于耕種的難度，以及收成的多少，都是有不小的影響。
吃不飽飯的時(shí)候，當(dāng)努力揮灑汗水得不到該有豐收回報(bào)的時(shí)候，他們便必須擁有一個(gè)信仰，或許這個(gè)信仰的存在，能夠讓他們?cè)俣鄨?jiān)持一段時(shí)間。
便有人創(chuàng)造了神論說。
今年的貧窮是因?yàn)閷?duì)神的不夠虔誠，與自己的其他各方面無關(guān)，明年繼續(xù)努力，對(duì)神更加虔誠，說不定就會(huì)不太一樣。