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  白漸聽(tīng)出了薄冰的言外之意:“這個(gè)問(wèn)題我確實(shí)想過(guò),但我們目前的技術(shù)還沒(méi)滲透到空間領(lǐng)域,難不成薄先生你有解決的辦法?”

  薄冰語(yǔ)氣平穩(wěn):“沒(méi)錯(cuò),我和池醉商量的是,把空間分割成不同的戰(zhàn)場(chǎng),普通弒神者對(duì)普通神諭者,排行榜前100的弒神者對(duì)普通神明……這樣一來(lái),普通玩家不容易被力量強(qiáng)大的玩家波及,對(duì)于神明,我們也可以逐個(gè)擊破……”

  聽(tīng)了薄冰的敘述,白漸的雙眼逐漸亮起。

  “而六大主神,謊言之神和死亡之神已經(jīng)隕落,剩下的四個(gè)神明就繼續(xù)交給我們吧,”薄冰起身準(zhǔn)備離開(kāi),“這已經(jīng)是我和池醉能力的極限!

  白漸激動(dòng)地站起身來(lái):“薄先生,你和池先生一定會(huì)被載入史冊(cè)的!”

  薄冰卻淡淡道:“能活著就好。”

  留下這句話后,他回到了別墅。

  池醉還在睡覺(jué),且睡得十分香甜。

  薄冰洗完澡,也在他身邊躺下。

  兩人就這樣睡了一天一夜。

  第二天一早——

  薄冰讓空間寶石轉(zhuǎn)交給白漸一張方位圖,圖上更清晰地闡釋了空間方位的變換。

  玩家所在的休息區(qū)與神明的棲息地‘神圣之都’,位于兩個(gè)截然不同的時(shí)空。

  由于空間入侵的緣故,休息區(qū)已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)世界徹底融合。

  換言之,即便弒神者勝利,意識(shí)回歸肉/體,在肉/體還未死亡的情況下,他們也只能在休息區(qū)存活,因?yàn)樾菹^(qū)是真實(shí)存在的。

  這也意味著,休息區(qū)絕不能用作戰(zhàn)場(chǎng),否則戰(zhàn)后的重建會(huì)非常麻煩。

  那要在哪里打呢?

  當(dāng)然也不能在‘神圣之都’。

  ——跑到敵人老家和敵人打,傻子才干這事。

  各種考慮后,薄冰打算開(kāi)辟一個(gè)全新的空間。

  他和空間寶石會(huì)將這個(gè)空間一分為三,位于最上方的是1號(hào)戰(zhàn)場(chǎng),中間的是2號(hào)戰(zhàn)場(chǎng),最下方的是3號(hào)戰(zhàn)場(chǎng)。

  六大主神及其麾下的神諭者,則會(huì)被他轉(zhuǎn)移到相應(yīng)的戰(zhàn)場(chǎng)。

  做完這些,空間寶石會(huì)封鎖整個(gè)空間。

  只有勝利的一方,才能從這兒活著走出去。

  至于神主,薄冰和空間寶石聯(lián)手打造了一個(gè)空間牢籠,大概能困住他10分鐘左右。

  10分鐘不長(zhǎng),因此池醉背負(fù)的壓力極大。

  一對(duì)一單挑的情況下,他必須在10分鐘內(nèi)殺死六大主神中的一位,然后再與神主作戰(zhàn),否則一旦陷入混戰(zhàn)或多對(duì)多,他們的勝算就會(huì)變得很小。

  考慮到以上種種,結(jié)合空間寶石與宿眠對(duì)其他幾位主神實(shí)力的反饋,薄冰安排的對(duì)戰(zhàn)表如下:

  【池醉vs暴力之神哈斯

  他自己vs色/欲之神西澤

  宿琬vs傲慢之神費(fèi)南德

  宿眠vs殺戮之神亞撒】

  對(duì)戰(zhàn)原則是:盡快殺死自己的對(duì)手,然后不惜一切代價(jià)幫助池醉。

  畢竟,連尤里西斯那樣的實(shí)力,都愿意屈居神主之下。

  那神主本人,又該有多恐怖呢……

  方位圖到了白漸手里后,他趕緊召集所有隊(duì)長(zhǎng),召開(kāi)了一次戰(zhàn)前緊急會(huì)議。

  所有人都陷入了緊張的氣氛中。

  每個(gè)人都知道——

  生死存亡,皆在明天。

  大綱列好了,放心吧,結(jié)局he

  第248章 極樂(lè)盛宴(1)

  4445年4月4日,一個(gè)具有特殊意義的日子。

  它距‘神明游戲’入侵地球,已經(jīng)過(guò)去一周年。

  ‘神圣之都’——

  無(wú)數(shù)神明、神諭者歡飲達(dá)旦,他們鐘鳴鼎食、醉生夢(mèng)死,身上絲毫沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來(lái)的緊張。

  對(duì)他們而言,凡人不過(guò)螻蟻,無(wú)論螻蟻怎樣掙扎,結(jié)局都是毀滅。

  這個(gè)位面毀滅后,他們又將前往新的位面,開(kāi)啟新一輪循環(huán)往復(fù)。

  “真期待明天,又可以欣賞螻蟻們絕望的神情了,”一個(gè)神諭者將嘴角咧到耳根,對(duì)邊上的神諭者擠眉弄眼道,“要不要比比誰(shuí)殺的多?”

  “當(dāng)然要比,”他旁邊的神諭者是個(gè)獨(dú)眼龍,僅剩的眼珠子一轉(zhuǎn),不懷好意道,“兩顆眼珠算一只螻蟻,好的眼珠才算數(shù),壞的可不行,怎么樣?”

  “嘻嘻,你就那點(diǎn)破愛(ài)好……”

  所謂“好的眼珠”,就是指活人的眼珠。

  活人的眼珠怎么弄來(lái)?

  當(dāng)然是生挖。

  兩個(gè)神諭者擊掌為誓,仿佛覺(jué)得有趣般猖狂大笑。

  諸如此類(lèi)的“比賽”發(fā)生在‘神圣之都’的各個(gè)角落,是神諭者們一貫的傳統(tǒng)。

  玩家可以作為賭注,作為刺激,作為消遣,唯獨(dú)不能作為生命。

  ——沒(méi)有任何一名神諭者會(huì)憐惜螻蟻。

  除非這些螻蟻將他們拉下神壇。

  而神殿內(nèi)部,六大主神也在議論紛紛。

  暴力之神哈斯不耐煩地說(shuō):“諾頓怎么又沒(méi)來(lái)?再不來(lái)就把他開(kāi)除吧!等等,他不會(huì)是死了吧?”

  色/欲之神西澤慵懶道:“說(shuō)不定哦,那位和費(fèi)南德不也沒(méi)回來(lái)嗎?依我看,各位明天還是小心為上!

  “你什么意思?”殺戮之神亞撒聞言,立即向西澤投去冰冷的目光,“你的意思是,那位會(huì)輸給螻蟻?”

  “我可沒(méi)這么說(shuō),”西澤不以為意地打了個(gè)哈欠,“少給我扣帽子!

  “哼,那就管好你的嘴!”亞撒面露不屑,“只會(huì)伺候人的東西!”